ขอความสามารถในการขอบคุณ

ตัฟซีรของชัยค์อับดุรเราะห์มาน อัสสะอ์ดี

เขายิ้มแกมหัวเราะต่อคำพูดของนาง ด้วยความชื่นชมในวาทศิลป์ คำตักเตือน และการสื่อความหมายอันงดงามของนาง นี่คือสภาพของบรรดานบี ขอความศานติจงมีแด่พวกท่าน คือมีมารยาทอันสมบูรณ์ รู้จักประหลาดใจในเวลาที่เหมาะสม และเสียงหัวเราะของพวกท่านไม่เลยไปกว่าการยิ้ม ดังเช่นท่านเราะซูล ขออัลลอฮ์ทรงประทานพรและความศานติแก่ท่าน ซึ่งส่วนใหญ่แล้วเสียงหัวเราะของท่านเป็นเพียงรอยยิ้ม เพราะการหัวเราะเสียงดังบ่งบอกถึงความเบาปัญญาและการขาดมารยาท ส่วนการไม่ยิ้มหรือไม่แสดงความประหลาดใจในสิ่งที่น่าประหลาดใจนั้น บ่งบอกถึงอุปนิสัยหยาบกระด้างและความโอหัง บรรดารอซูลบริสุทธิ์พ้นจากสิ่งเหล่านั้น

และสุลัยมานกล่าวขอบคุณอัลลอฮ์ ผู้ทรงนำเขามาถึงสถานะนี้ว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงดลใจและประทานความสามารถแก่ข้าพระองค์” ให้ข้าพระองค์ “ขอบคุณต่อความโปรดปรานของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงประทานแก่ข้าพระองค์และบิดามารดาของข้าพระองค์” เพราะความโปรดปรานที่มีต่อบิดามารดาก็เป็นความโปรดปรานที่มีต่อลูกด้วย เขาจึงขอจากพระเจ้าของเขาให้ทรงประทานความสามารถแก่เขาในการขอบคุณต่อความโปรดปรานทั้งด้านศาสนาและด้านโลกนี้ ซึ่งมีแก่เขาและบิดามารดาของเขา และให้ข้าพระองค์ “กระทำความดีที่พระองค์ทรงพอพระทัย” นั่นคือ ขอพระองค์ทรงประทานความสามารถแก่ข้าพระองค์ให้กระทำความดีที่พระองค์ทรงพอพระทัย เพราะสอดคล้องกับพระบัญชาของพระองค์

มีความบริสุทธิ์ใจในการกระทำนั้น และปลอดจากสิ่งที่ทำให้เสียหรือบกพร่อง และ “ทรงให้ข้าพระองค์เข้าอยู่ด้วยความเมตตาของพระองค์” ซึ่งส่วนหนึ่งของความเมตตานั้นคือสวนสวรรค์ “ในหมู่บ่าวผู้ทรงคุณธรรมของพระองค์” เพราะความเมตตานั้นถูกกำหนดไว้แก่บ่าวผู้ทรงคุณธรรมตามระดับและฐานะที่แตกต่างกัน นี่คือตัวอย่างสภาพของสุลัยมานที่อัลลอฮ์ทรงกล่าวถึง เมื่อเขาได้ยินถ้อยคำและเสียงเรียกของมด

ตัฟซีรของอิมามอิบนุกะษีร

“เขายิ้มแกมหัวเราะต่อคำพูดของนาง และกล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงดลใจแก่ข้าพระองค์ให้ขอบคุณต่อความโปรดปรานของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงประทานแก่ข้าพระองค์และบิดามารดาของข้าพระองค์ และให้ข้าพระองค์กระทำความดีที่พระองค์ทรงพอพระทัย” หมายความว่า ขอพระองค์ทรงดลใจให้ข้าพระองค์ขอบคุณต่อความโปรดปรานที่พระองค์ทรงประทานแก่ข้าพระองค์ เช่น การสอนให้ข้าพระองค์เข้าใจภาษาของนกและสัตว์ และความโปรดปรานที่ทรงประทานแก่บิดามารดาของข้าพระองค์ คือการนอบน้อมต่อพระองค์และศรัทธาต่อพระองค์

“และให้ข้าพระองค์กระทำความดีที่พระองค์ทรงพอพระทัย” หมายถึง การงานที่พระองค์ทรงรักและพอพระทัย “และทรงให้ข้าพระองค์เข้าอยู่ด้วยความเมตตาของพระองค์ในหมู่บ่าวผู้ทรงคุณธรรมของพระองค์” หมายถึง เมื่อพระองค์ทรงให้ข้าพระองค์สิ้นชีวิต ก็ขอทรงให้ข้าพระองค์ไปรวมอยู่กับบ่าวผู้ทรงคุณธรรมของพระองค์ และอยู่ในหมู่ผู้ใกล้ชิดพระองค์ที่สูงส่งที่สุด

ส่วนผู้กล่าวในหมู่นักตัฟซีรว่า หุบเขานี้อยู่ในดินแดนชามหรือที่อื่น และมดตัวนี้มีปีกสองข้างเหมือนแมลงวัน หรือคำกล่าวอื่น ๆ ในทำนองนั้น ล้วนไม่มีประโยชน์อะไร มีรายงานจากเนาฟ์ อัลบิกาลีว่า มดของสุลัยมานมีขนาดเท่าหมาป่า ข้าพเจ้าเห็นข้อความนี้เขียนด้วยอักษรยาอ์มีจุดสองจุดด้านล่าง แต่ที่ถูกต้องคืออักษรบาอ์มีจุดหนึ่งจุดด้านล่าง นี่เป็นความผิดพลาดในการคัดลอก และอัลลอฮ์ทรงรู้ดียิ่ง

จุดประสงค์คือ สุลัยมาน อะลัยฮิสสลาม เข้าใจคำพูดของนางและยิ้มแกมหัวเราะต่อสิ่งนั้น ซึ่งเป็นเรื่องยิ่งใหญ่อย่างมาก อิบนุ อบีหาติมกล่าวว่า บิดาของฉันเล่าแก่เรา มุฮัมมัด บิน บัชชารเล่าแก่เรา ยะซีด บิน ฮารูนเล่าแก่เรา โดยรายงานจากมิสรออ์ จากซัยด์ อัลอะมีย์ จากอบู อัศศิดดีก อันนาญี ซึ่งกล่าวว่า: สุลัยมาน อะลัยฮิสสลามออกไปขอฝน แล้วพบมดตัวหนึ่งนอนหงาย ยกขาขึ้นสู่ท้องฟ้า พร้อมกล่าวว่า “โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงพวกเราเป็นสิ่งถูกสร้างหนึ่งจากสิ่งถูกสร้างทั้งหลายของพระองค์ และเราไม่อาจอยู่ได้โดยปราศจากน้ำที่พระองค์ประทานแก่เรา หากพระองค์ไม่ประทานน้ำแก่เรา เราก็จะพินาศ” สุลัยมานจึงกล่าวว่า “จงกลับไปเถิด พวกท่านได้รับฝนแล้ว ด้วยดุอาอ์ของผู้อื่นจากพวกท่าน”

มีรายงานที่ยืนยันในเศาะฮีห์มุสลิม ผ่านสายรายงานของอับดุรร็อซซาก จากมะอ์มัร จากฮัมมาม จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ จากท่านนบี ﷺ ว่า: “มดตัวหนึ่งกัดนบีท่านหนึ่ง แล้วเขาสั่งให้เผารังมดแห่งหนึ่ง อัลลอฮ์จึงทรงประทานวิวรณ์แก่เขาว่า ‘เพียงเพราะมดตัวหนึ่งกัดเจ้า เจ้าจึงทำลายประชาชาติหนึ่งจากประชาชาติทั้งหลายที่กล่าวสดุดี [อัลลอฮ์] กระนั้นหรือ? ไฉนจึงไม่เผาเพียงมดตัวเดียวเล่า?’”

ตัฟซีรอัลบะเฆาะวี

พระดำรัสของพระองค์ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่งที่ว่า “เขายิ้มแกมหัวเราะต่อคำพูดของนาง” อัซซัจญาจกล่าวว่า เสียงหัวเราะของบรรดานบีส่วนใหญ่เป็นเพียงการยิ้ม คำว่า “หัวเราะ” ในที่นี้หมายถึงยิ้ม มีผู้กล่าวว่า ตอนแรกเขายิ้ม และตอนท้ายจึงหัวเราะ

เราได้รับรายงานจากอับดุลวาฮิด อัลมิลีฮี จากอะห์มัด บิน อับดุลลอฮ์ อันนะอีมี จากมุฮัมมัด บิน ยูซุฟ จากมุฮัมมัด บิน อิสมาอีล จากยะห์ยา บิน สุไลมาน ซึ่งกล่าวว่า อิบนุวะฮ์บ์เล่าแก่ฉัน โดยรายงานจากอัมร์ คือ อิบนุลหาริษ ซึ่งกล่าวว่า อันนัฎร์เล่าแก่เขา จากสุลัยมาน บิน ยะซาร จากอาอิชะฮ์ นางกล่าวว่า: “ฉันไม่เคยเห็นท่านเราะซูลุลลอฮ์ ﷺ หัวเราะอย่างเต็มที่จนเห็นลิ้นไก่ของท่านเลย แท้จริงท่านเพียงยิ้มเท่านั้น”

เราได้รับรายงานจากอับดุลลอฮ์ บิน อับดิศเศาะมัด อัลเญาซะญานี จากอบุลกอซิม อัลคุซาอี จากอัลฮัยษัม บิน กุลัยบ์ จากอบูอีซา จากกุตัยบะฮ์ บิน สะอีด จากอิบนุละฮีอะฮ์ จากอับดุลลอฮ์ บิน อัลมุฆีเราะฮ์ จากอับดุลลอฮ์ บิน อัลหาริษ บิน ญุซอ์ ซึ่งกล่าวว่า: “ฉันไม่เคยเห็นใครยิ้มมากไปกว่าท่านเราะซูลุลลอฮ์ ﷺ” มุกอติลกล่าวว่า สุลัยมานหัวเราะต่อคำพูดของมดด้วยความประหลาดใจ เพราะเมื่อคนเราพบเห็นสิ่งที่ไม่เคยพบเห็นมาก่อน เขาก็ย่อมประหลาดใจและหัวเราะ จากนั้นสุลัยมานก็สรรเสริญพระเจ้าของเขาต่อความโปรดปรานที่พระองค์ประทานแก่เขา

“และกล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงดลใจแก่ข้าพระองค์” หมายถึง ประทานแรงบันดาลใจแก่ข้าพระองค์ “ให้ข้าพระองค์ขอบคุณต่อความโปรดปรานของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงประทานแก่ข้าพระองค์และบิดามารดาของข้าพระองค์ และให้ข้าพระองค์กระทำความดีที่พระองค์ทรงพอพระทัย และทรงให้ข้าพระองค์เข้าอยู่ด้วยความเมตตาของพระองค์ในหมู่บ่าวผู้ทรงคุณธรรมของพระองค์” หมายถึง ให้ข้าพระองค์เข้าอยู่ในหมู่พวกเขา และทรงบันทึกชื่อของข้าพระองค์ไว้ร่วมกับชื่อของพวกเขา และทรงให้ข้าพระองค์ถูกรวบรวมอยู่ในหมู่พวกเขา อิบนุอับบาสกล่าวว่า เขาหมายถึงให้อยู่ร่วมกับอิบรอฮีม อิสมาอีล อิสหาก ยะอ์กูบ และบรรดานบีหลังจากพวกเขา มีผู้กล่าวว่า หมายถึง

ขอพระองค์ทรงให้ข้าพระองค์เข้าสวรรค์ด้วยความเมตตาของพระองค์ ในหมู่บ่าวผู้ทรงคุณธรรมของพระองค์