ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸು
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ. رَبَّنَا آمَنَّا، فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ، وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ، وَنَطْمَعُ، أَنْ يُدْخِلَنَا. رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ
ಆಡಿಯೊ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ಅವರು ದೂತರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಂಡ (ಈ ವಾಣಿಯನ್ನು) ಆಲಿಸುವಾಗ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಫಲವಾಗಿ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಂಬನಿ ಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; `ಓ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿರಿಸಿದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುವವರ ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು’’. ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜನ ಭಕ್ತರ ಸಾಲಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಆಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿ ರುವಾಗ ಅಲ್ಲಾಹು ಹಾಗೂ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬದಿರಲು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? (ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ)
«ಉಕ್ತುಬ್ನಾ» (اكْتُبْنَا) ಎಂಬುದು ಆಜ್ಞಾರ್ಥಕ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಪದ: «ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು». ಇದು ಅಬಿಸೀನಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅನ್-ನಜಾಶಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಪ್ತರಂತಹ ಸಜ್ಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವರು ಕುರ್ಆನ್ ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
«ದೂತರಾದ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ» ಅದು ಅವರ ಹೃದಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ವಿನಮ್ರರಾದರು. ತಾವು ಸತ್ಯವೆಂದು ದೃಢವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಸತ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಾರಣ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದರು: «ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು». ಇಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಎಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಸಮುದಾಯದವರು.
ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಏಕತ್ವಕ್ಕೂ, ಅವನ ದೂತರ ಸಂದೇಶತ್ವಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಅವರು ತಂದಿರುವುದು ಸತ್ಯವೆಂಬುದಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹಿಂದಿನ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನ್ಯಾಯನಿಷ್ಠರು; ಅವರ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದಂತೆ: «ಹೀಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ; ನೀವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ದೂತರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಲು» (ಅಲ್-ಬಖರಾ, 2:143).
ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೂ ಅದರಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುಂದಾದದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಾಯಿತೆಂಬಂತೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: «ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡದಿರಲು ನಮಗೇನು ಕಾರಣ? ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವನೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೂ ನಮಗಿದೆ». ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ನಮಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಸತ್ಯವು ಬಂದಿರುವಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಂಗತಿ ಯಾವುದು? ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವನೆಂಬ ಆಶೆಯಿದೆ.
ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಯಾವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ? ಇದು ವಿಶ್ವಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುಂದಾಗುವುದಕ್ಕೂ ಅದಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದಕ್ಕೂ, ಅದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯದಿರುವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ನಂತರ ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನೂ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನೂ ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸಿದನು: «ದೂತರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ತಾವು ಅರಿತ ಸತ್ಯದ ಕಾರಣ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ». ಅಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಆಗಮನದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಶುಭಸಂದೇಶಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.
«ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು» ಎಂದರೆ, ಇದರ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಪಡಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುವವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೇರಿಸು ಎಂದರ್ಥ. ನಸಾಈ ಅವರು ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಅಲ್-ಫಲ್ಲಾಸ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಉಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮುಕದ್ದಮ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಹಿಶಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಉರ್ವ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಝ್-ಝುಬೈರ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಈ ವಚನವು ಅನ್-ನಜಾಶಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರ ಕುರಿತು ಅವತೀರ್ಣವಾಯಿತು: «ದೂತರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ತಾವು ಅರಿತ ಸತ್ಯದ ಕಾರಣ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ.
ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು».
ತಬರಾನಿ ಹೀಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅಬೂ ಶುಬೈಲ್ ಉಬೈದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುರ್-ರಹ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ವಾಕಿದ್ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರ ತಂದೆ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಫದ್ಲ್, ಅಬ್ದುಲ್-ಜಬ್ಬಾರ್ ಇಬ್ನ್ ನಾಫಿಅ್ ಅಡ್-ದಬ್ಬಿ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಕತಾದಾ ಮತ್ತು ಜಅ್ಫರ್ ಇಬ್ನ್ ಇಯಾಸ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಸಈದ್ ಇಬ್ನ್ ಜುಬೈರ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಈ ಮಾತಿನ ಕುರಿತು: «ದೂತರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ», ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಅವರು ಕೃಷಿಕರಾಗಿದ್ದರು; ಜಅ್ಫರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ತಾಲಿಬ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಬಿಸೀನಿಯಾದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರು.
ಅಲ್ಲಾಹನ ದೂತರು (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರಿಗೆ ಕುರ್ಆನ್ ಓದಿದಾಗ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನ ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: «ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ». ಅವರು ಹೇಳಿದರು: «ನಾವು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ». ಆಗ ಅವರ ಈ ಮಾತಿನ ಕುರಿತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ವಚನವನ್ನು ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್, ಇಬ್ನ್ ಮರ್ಡವೈಹ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಸ್ತದ್ರಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿಮಾಕ್ ಅವರ ಮೂಲಕ, ಇಕ್ರಿಮಾ ಅವರಿಂದ, ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದ ಹೀಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: «ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು» ಎಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರೊಂದಿಗೆ; ಅವರ ಸಮುದಾಯದವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು. ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ್ದಾರೆಂದೂ, ದೂತರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ್ದಾರೆಂದೂ ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: «ಇದರ ವರದಿಗಾರರ ಸರಣಿ ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ; ಆದರೆ ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಇದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿಲ್ಲ». ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ.
ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: «ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡದಿರಲು ನಮಗೇನು ಕಾರಣ? ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವನೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೂ ನಮಗಿದೆ». ಕ್ರೈಸ್ತರ ಈ ವರ್ಗದವರೇ ಅಲ್ಲಾಹನ ಈ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು: «ಗ್ರಂಥದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ವಿನಮ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ» (ಆಲ್ ಇಮ್ರಾನ್, 3:199). ಇವರೇ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ: «ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೋ ಅವರು ಇದರ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಇದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಪಠಿಸಿದಾಗ, “ನಾವು ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ನಾವು ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದೆವು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದುದರಿಂದ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅದರಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು, “ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳು ನಮಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳು ನಿಮಗೆ. ನಿಮಗೆ ಸಲಾಮ್. ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ» (ಅಲ್-ಕಸಸ್, 28:52–55). ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಭುವಿನ ಬಳಿ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
«ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡದಿರಲು ನಮಗೇನು ಕಾರಣ?» ಯಹೂದಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆಂದು ಹೀಯಾಳಿಸಿದ್ದರು: «ನೀವು ಏಕೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿರಿ?» ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಈ ಮಾತಿನಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
«ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವನೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೂ ನಮಗಿದೆ» ಎಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಸೇರಿಸುವನೆಂಬ ಅರ್ಥ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಈ ಮಾತು: «ನನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರು ಭೂಮಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗುವರು» (ಅಲ್-ಅಂಬಿಯಾ, 21:105).
«ದೂತರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ» ಎಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾದುದನ್ನು. «ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ» ಎಂದರೆ, ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಯುವುದನ್ನು. «ತಾವು ಅರಿತ ಸತ್ಯದ ಕಾರಣ» ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರಿಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ) ಅತಾ ಅವರ ಮೂಲಕ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಇದರರ್ಥ ಅನ್-ನಜಾಶಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜಅ್ಫರ್ ಅಬಿಸೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ‘ಕಾಫ್-ಹಾ-ಯಾ-ಐನ್-ಸಾದ್’ (كهيعص) ಅನ್ನು ಓದಿದರು. ಜಅ್ಫರ್ ಪಠಣ ಮುಗಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಅಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು.
«ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಖಲಿಸು» ಎಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ಸಮುದಾಯದವರೊಂದಿಗೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಈ ಮಾತು: «ನೀವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರಲು» (ಅಲ್-ಬಖರಾ, 2:143).
ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 3877)ಯಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಅನ್-ನಜಾಶಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರ ನಿಧನದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಗೈಬಾನಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಮಾಝ್ (ಜನಾಝಾ) ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.