Dua 14 Qardaşlıq ve güzel aqıbet 5 daqiqada oquv

Iman ve şahadet talebi

Iman ketirgen Nasara 5:83–84
Arab metni

وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ. رَبَّنَا آمَنَّا، فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ، وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ، وَنَطْمَعُ، أَنْ يُدْخِلَنَا. رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.

وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ

Arab metni areket belgileri ile Qur’andan alındı. المائدة 5:83–84
Дуаны динъле 0:00 0:00
Ses
Transkripsiya Rabbana amanna faktubna ma‘a-sh-shahidin. Wa ma lana la nu’minu bi-Llahi wa ma ja’ana mina-l-haqqi wa natma‘u an yudkhilana Rabbuna ma‘a-l-qawmi-s-salihin.
Mana tercimesi
CRH

Rabbimiz! Biz iman ketirdik, bizi şahadet etkenler ile beraber yaz! Allahqa ve bizge kelgen aqiqatge iman etmey ne sebebimiz bar? Rabbimizniñ bizi salih qavım ile beraber kirdi raat etmesini ümit etemiz.

Mana ve hususiyet

Dua «uktubna» (اكْتُبْنَا) emir kipinde qurulğan. Bu, Qur’an’ni diñlegen vaqtında közlerinden yaş aqqan ve Islam’ni qabul etken salihlerniñ — Habeşistan hükümdarı Najashi ve onıñ etrafındakilerniñ — duasıdır.

Tefsir ve dersler

Şeyh Abdurrahman es-Saadiniñ tefsiri

«Resulge» (Muhammed صلى الله عليه وسلم) indirilgenni diñlegenlerinde, bu sözlerniñ tesiri yüreklerine yetişti ve olarğa qarşı huşu duyğusı peyda oldı. Teyin etkenleri aqiqatten eşitkenleri sebebinden közlerinden yaşlar aqqan. Bu sebepten iman etip, onı qabul ettiler ve dediler: «Rabbimiz! Biz iman ketirdik, bizi şahadet etkenler ile beraber yaz!»

Şahadet etkenler — Muhammed صلى الله عليه وسلم ümmetidir: olar Allah’ınıñ birligine, Onıñ resulleriniñ elçiligine ve ketirgenleriniñ doğrulığına şahadet eteler; evelki ümmetlerniñ tasdiq etkenine yaki yalanlağanına da şahadet eteler. Olar adaletli kimselerdir, şahadetleri qabul etile. Nitekim, Yüce Allah buyura: «Böylece sizlerni insanlarnıñ üstüne şahadetçiler oluvıñız ve Resulniñ de sizlerniñ üstüñizge şahadetçi oluvı içün orta bir ümmet yaptıq».

Sanki olar iman etkenleri ve bu yolda acele etkenleri içün ayıplanğan ediler. Olar ise dediler: «Allahqa ve bizge kelgen aqiqatge iman etmey ne sebebimiz bar? Rabbimizniñ bizi salih qavım ile beraber kirdi raat etmesini ümit etemiz». Yani: Rabbimizden bizge şek-şübhe qabul etmeygen aqiqet kelgen bir vaqıtta, bizni Allahqa iman etmekten ne toqtata?

Biz iman etip aqiqatke uyğansaq, Allahnıñ bizni salihler ile beraber cennetke kirsetmesini ümit etemiz. Onda bizge ne mani ola? Bu, imanga acele etip, oña boyun sunmağa ve ondan geri qalmağğa sebep degilmi?

İmam İbn Kesirniñ tefsiri

Soñra Allah olarğa aqiqatge boyun sunğan, oña uyğan ve insaflı olğan kimseler olaraq tarif ete. Allah buyura: «Resulge indirilgenni diñlegenlerinde, aqiqatten tanığanları sebebinden közleriniñ yaş ile tolğanını körersiñ». Yani, Muhammed صلى الله عليه وسلم peyğamber olacağı aqqında ellerindeki müjde sebebinden. «Dediler: “Rabbimiz!

Biz iman ketirdik, bizi şahadet etkenler ile beraber yaz!”» Yani, bu aqiqatniñ doğrulığına şahadet etken ve oña iman ketirgenler ile beraber.

Nasa’i, Amr ibn Ali al-Fallas yolundan, Umar ibn Ali ibn Muqaddamdan, o da Hisham ibn Urwadan, o da babasından, Abdullah ibn az-Zubayrdan rivayet ete: «Bu ayet Najashi ve onıñ arkadaşları aqqında nazil oldı: “Resulge indirilgenni diñlegenlerinde, aqiqatten tanığanları sebebinden közleriniñ yaş ile tolğanını körersiñ. Dediler: Rabbimiz! Biz iman ketirdik, bizi şahadet etkenler ile beraber yaz!”»

Tabarani rivayet ete: Abu Shubayl Ubaydullah ibn Abd ar-Rahman ibn Waqid bizge rivayet etti; babası oña, al-Abbas ibn al-Fadl oña, Abd al-Jabbar ibn Nafi ad-Dabbi oña, Qatada ve Jafar ibn Iyas oña, Said ibn Jubayr oña, İbn Abbas oña Allahnıñ «Resulge indirilgenni diñlegenlerinde közleriniñ yaş ile tolğanını körersiñ» ayeti aqqında şöyle dedi: «Olar, yani, çiftçiler ediler. Jafar ibn Abi Talib ile Habeşistandan kelgen ediler. Resulullah صلى الله عليه وسلم olarğa Qur’an oquğanda, iman ketirdiler ve közlerinden yaşlar aqqan.

Resulullah صلى الله عليه وسلم olarğa: “Belki yurtuñızğa qaytqanda, öz dîniñizge qaytarsıñız?” dedi. Olar: “Biz dînimizden qaytmaymız”, dediler. Allah bu ayetni olar aytqan sözler aqqında indirdi». İbn Abi Hatim, İbn Mardawayh ve al-Hakim özüniñ «al-Mustadrak» eserinde, Simak yolundan, Ikrimadan, İbn Abbasnıñ «Bizi şahadet etkenler ile beraber yaz» sözü aqqında rivayet eteler.

İbn Abbas: «Yani, Muhammed صلى الله عليه وسلم ile beraber. Onıñ ümmeti şahadetçilerdir: olar peyğamberleriniñ tebliğ etkenine ve resullerniñ tebliğ etkenine şahadet eteler», dedi. Al-Hakim: «Rivayetiñ isnadı sahih, amma olar onı ketirmediler», dedi. Allah ekkisini razı olsun.

Yüce Allah buyura: «Allahqa, bizge kelgen aqiqatge iman etmey ne sebebimiz bar ve Rabbimizniñ bizi salih qavım ile beraber kirdi raat etmesini ümit etemiz?» Bu Nasara taifesi, Allahnıñ şu ayetinde zikr etilgenlerdir: «Kitap berilgenlerden öyleleri bar ki, Allahqa, sizge indirilgenge ve olarğa indirilgenge iman eteler; Allahqa qarşı tevazu eteler...» ayetine qadar. Ve olar Allahnıñ şu ayette aytqan kimseleridir: «Biz ondan evel kitap bergen kimseler oña iman eteler. Olarğa oqulğanında: “Oña iman ketirdik; bu Rabbimizden kelgen aqiqattir; biz ondan evel de teslim olğan edik”, derler.

İşte olar sabır etkenleri içün ecirlerini eki kere alırlar; yahşılıqnen yamanlıqnı ketirerler ve olarğa bergen rızqımızdan sarf eteler. Boş söz eşitkenlerinde ondan yüz çevirirler ve: “Bizim amellerimiz bizge, sizniñ amelleriñiz sizge. Sizge selam olsun; biz cahillerge talip degilmiz”, derler». Allahnıñ ayetlerini az bir bahağa satmazlar.

İşte olarğa Rabbileriniñ yanında ecirleri bar. Şübhesiz, Allah esapnı çabik körür. (Al-i Imran, 199; al-Qasas, 52–55).

el-Bağaviniñ tefsiri

«Allahqa ve bizge kelgen aqiqatge iman etmey ne sebebimiz bar?» Yahudiyler olarğa: «Niçün iman ettiñiz?» dep ayıpladılar. Olar ise bu sözlernen cevap berdiler.

«Rabbimizniñ bizi salih qavım ile beraber kirdi raat etmesini ümit etemiz», yani Muhammed صلى الله عليه وسلم ümmetinde. Bunıñ delili: «Yerimge salih qullarım mirasçı olurlar» ayetidir (al-Anbiya, 105).

«Resulge indirilgenni diñlegenlerinde» — Muhammed صلى الله عليه وسلمge; «közleriniñ yaş ile tolğanını körersiñ» — yaş aqqanını; «aqiqatten tanığanları sebebinden». Ibn Abbas رضي الله عنهما, Ata rivayetinde, bu sözlernen Najashi ve onıñ arkadaşları közde tutulğanını ayta: Jafar olarğa Habeşistanda «Kaf Ha Ya Ayn Sad» suresini oqudı ve Jafar oquvını bitirgenge qadar olar ağladılar.

«Dediler: “Rabbimiz! Biz iman ketirdik, bizi şahadet etkenler ile beraber yaz!”» Yani, Muhammed صلى الله عليه وسلم ümmeti ile beraber. Bunıñ delili Yüce Allahnıñ şu sözidir: «Sizler insanlarnıñ üstüne şahadetçiler oluvıñız içün» (al-Baqara, 143).

Tasdiq etken hadis

«Sahih al-Bukhari»de (№ 3877) rivayet etilgenine köre, Najashi vefat etken soñ, Peyğamber Muhammed onıñ vefatını ilan etti ve onıñ içün cenaze namazını ğayibten qıldı.

Belgiler
  • #iman
  • #şahadet
  • #Nasara
  • #Najashi
  • #Qur’an
  • #salihler
  • #cennet

Dualar içinde qıdırış

Mevzu, sure, tercime, tefsir yaki arab metni boyunca qıdırıñız. Arabça qıdırmaq mümkün — areket belgileri şart degil.

↑ ↓ navigate · ↵ open · esc close Neticeler →