La fede e la testimonianza

Tafsīr dello sceicco ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī

Quando ascoltarono ciò che era stato rivelato al Messaggero Muhammad, questo ebbe effetto nei loro cuori, che si umiliarono davanti ad esso, e i loro occhi traboccarono di lacrime per la verità che avevano udito e della quale erano certi. Per questo credettero e la riconobbero, dicendo: «O nostro Signore, abbiamo creduto: annoveraci tra i testimoni», cioè tra la comunità di Muhammad, che testimonia l’unicità di Allah e la missione dei Suoi messaggeri, nonché la veridicità di ciò che essi hanno portato; e testimonia, riguardo alle comunità precedenti, chi ha creduto e chi ha negato.

Sono testimoni giusti e la loro testimonianza è accolta, come Allah, l’Altissimo, ha detto: «E così abbiamo fatto di voi una comunità mediana, affinché siate testimoni nei confronti degli uomini e il Messaggero sia testimone nei vostri confronti».

È come se fossero stati rimproverati per aver creduto e per essersi affrettati a farlo. Dissero dunque: «E che cosa ci impedisce di credere in Allah e nella verità che ci è giunta, mentre speriamo che il nostro Signore ci faccia entrare insieme alla gente retta?». Cioè: che cosa ci impedisce di credere in Allah, quando la verità ci è giunta dal nostro Signore, senza che vi sia spazio per dubbio o incertezza? Se crediamo e seguiamo la verità, speriamo che Allah ci faccia entrare in Paradiso insieme alla gente retta.

Quale impedimento potrebbe trattenerci? Non è forse tutto questo una ragione per affrettarsi, sottomettersi alla fede e non restarne indietro?

Tafsīr dell’imām Ibn Kathīr

Poi li descrive come sottomessi alla verità, intenti a seguirla e imparziali, dicendo: «Quando ascoltano ciò che è stato rivelato al Messaggero, vedi i loro occhi traboccare di lacrime per la verità che hanno riconosciuto». Cioè, per ciò che era stato loro annunciato riguardo alla missione di Muhammad, Allah lo benedica e gli conceda la pace. «Dicono: “O nostro Signore, abbiamo creduto: annoveraci tra i testimoni”»: cioè insieme a coloro che attestano la veridicità di ciò e vi credono.

An-Nasa’i ha tramandato da ʿAmr ibn ʿAli al-Fallas, da ʿUmar ibn ʿAli ibn Muqaddam, da Hisham ibn ʿUrwa, da suo padre, da ʿAbd Allah ibn az-Zubayr, che questo versetto fu rivelato riguardo ad an-Najashi e ai suoi compagni: «Quando ascoltano ciò che è stato rivelato al Messaggero, vedi i loro occhi traboccare di lacrime per la verità che hanno riconosciuto. Dicono: “O nostro Signore, abbiamo creduto: annoveraci tra i testimoni”».

At-Tabarani ha detto: ci ha narrato Abu Shubayl ʿUbayd Allah ibn ʿAbd ar-Rahman ibn Waqid, che disse: ci ha narrato mio padre, che disse: ci ha narrato al-ʿAbbas ibn al-Fadl, da ʿAbd al-Jabbar ibn Nafiʿ ad-Dabbi, da Qatada e Jaʿfar ibn Iyas, da Saʿid ibn Jubayr, da Ibn ʿAbbas, riguardo alle parole di Allah: «Quando ascoltano ciò che è stato rivelato al Messaggero, vedi i loro occhi traboccare di lacrime». Disse: erano contadini, cioè agricoltori, giunti dall’Abissinia insieme a Jaʿfar ibn Abi Talib. Quando il Messaggero di Allah recitò loro il Corano, credettero e i loro occhi traboccarono di lacrime.

Il Messaggero di Allah disse: «Forse, quando tornerete nella vostra terra, tornerete alla vostra religione». Risposero: «Non abbandoneremo la nostra religione». E Allah rivelò queste parole a loro riguardo.

Ibn Abi Hatim, Ibn Mardawayh e al-Hakim nel suo Mustadrak hanno tramandato, attraverso Simak, da ʿIkrima, da Ibn ʿAbbas, a proposito delle parole: «Annoveraci tra i testimoni», che significa: insieme a Muhammad, Allah lo benedica e gli conceda la pace. La sua comunità è quella dei testimoni: testimonia che il suo Profeta ha trasmesso il messaggio e che anche i messaggeri lo hanno trasmesso. Al-Hakim disse: «La catena dei trasmettitori è autentica, sebbene al-Bukhari e Muslim non l’abbiano riportata». Che Allah sia soddisfatto di entrambi.

Allah, l’Altissimo, dice: «E che cosa ci impedisce di credere in Allah e nella verità che ci è giunta, mentre speriamo che il nostro Signore ci faccia entrare insieme alla gente retta?». Questo gruppo di cristiani è quello menzionato nelle parole: «Tra la gente del Libro, alcuni credono in Allah, in ciò che è stato fatto scendere su di voi e in ciò che è stato fatto scendere su di loro; sono umili davanti ad Allah»; e anche in queste parole: «Coloro ai quali abbiamo dato il Libro prima di esso credono in esso. Quando viene recitato loro, dicono: “Crediamo in esso: è la verità che viene dal nostro Signore.

Già prima di esso eravamo musulmani”. A loro sarà data la ricompensa due volte, perché sono stati perseveranti; respingono il male con il bene e donano parte di ciò che abbiamo loro concesso. Quando sentono discorsi vani, se ne allontanano e dicono: “A noi le nostre opere e a voi le vostre. La pace sia su di voi; non cerchiamo gli ignoranti”».

Allah, l’Altissimo, dice inoltre: «Non barattano i segni di Allah per un prezzo vile. Essi avranno la loro ricompensa presso il loro Signore. In verità, Allah è rapido nel fare i conti» (Corano, 3:199; 28:52-55).

Tafsīr di al-Baghawī

«E che cosa ci impedisce di credere in Allah e nella verità che ci è giunta?» Gli ebrei li avevano rimproverati, dicendo: «Perché avete creduto?». Essi risposero con queste parole.

«E speriamo che il nostro Signore ci faccia entrare insieme alla gente retta», cioè nella comunità di Muhammad, Allah lo benedica e gli conceda la pace. A ciò si riferiscono le parole: «La terra sarà ereditata dai Miei servi retti» (Corano, 21:105).

«Quando ascoltano ciò che è stato rivelato al Messaggero», cioè Muhammad, «vedi i loro occhi traboccare»: scorrere, «di lacrime per la verità che hanno riconosciuto». Secondo una trasmissione di ʿAta’, Ibn ʿAbbas, che Allah sia soddisfatto di entrambi, disse che si intendono an-Najashi e i suoi compagni. In Abissinia, Jaʿfar recitò loro la sura «Kāf Hā Yā ʿAyn Ṣād»; essi continuarono a piangere finché Jaʿfar non ebbe terminato la recitazione.

«Dicono: “O nostro Signore, abbiamo creduto: annoveraci tra i testimoni”», cioè insieme alla comunità di Muhammad. A riprova vi è la parola di Allah, l’Altissimo: «Affinché siate testimoni nei confronti degli uomini» (Corano, 2:143).