सत्य की गवाही देने वालों में शामिल करना

शैख़ अब्दुर्रहमान अस-सादी की तफ़सीर

जब उन्होंने रसूल मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) पर उतारी गई वह्य सुनी, तो उसका असर उनके दिलों पर हुआ और वे उसके सामने विनम्र हो गए। जिस सत्य को उन्होंने निश्चित रूप से पहचान लिया था, उसे सुनकर उनकी आँखें आँसुओं से भर आईं। इसलिए वे ईमान लाए और उसे स्वीकार करते हुए बोले: «ऐ हमारे पालनहार! हम ईमान ले आए, अतः हमें गवाही देने वालों के साथ लिख ले।»

इससे अभिप्राय मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत है। वे अल्लाह की एकता की गवाही देते हैं, उसके रसूलों की पैग़म्बरी और उनके लाए हुए संदेश की सत्यता की गवाही देते हैं, और पहले समुदायों के बारे में गवाही देते हैं कि उनमें किसने सत्य को स्वीकार किया और किसने उसका इनकार किया। वे न्यायप्रिय हैं और उनकी गवाही स्वीकार की जाती है, जैसा कि अल्लाह ने फ़रमाया: «और इसी प्रकार हमने तुम्हें एक मध्यस्थ उम्मत बनाया, ताकि तुम लोगों पर गवाह बनो और रसूल तुम पर गवाह हों» (अल-बक़रा, 2:143)।

ऐसा लगता है कि उनके ईमान लाने और उसमें शीघ्रता करने पर उन्हें उलाहना दिया गया, तो उन्होंने कहा: «और हमें क्या है कि हम अल्लाह पर और उस सत्य पर ईमान न लाएँ जो हमारे पास आया है, जबकि हम आशा रखते हैं कि हमारा पालनहार हमें नेक लोगों के साथ दाख़िल करेगा?» अर्थात्, हमें अल्लाह पर ईमान लाने से कौन रोकता है, जबकि हमारे पालनहार की ओर से हमारे पास ऐसा सत्य आ चुका है जिसमें कोई संदेह और शंका नहीं? और जब हम ईमान लाएँगे तथा सत्य का अनुसरण करेंगे, तो हमें आशा है कि अल्लाह हमें नेक लोगों के साथ जन्नत में दाख़िल करेगा। फिर कौन-सी चीज़ हमें रोक सकती है?

क्या यह बात ईमान की ओर शीघ्रता करने, उसके आगे समर्पित होने और उससे पीछे न रहने का पर्याप्त कारण नहीं है?

इमाम इब्न कसीर की तफ़सीर

फिर अल्लाह ने उनके सत्य के आगे समर्पण करने, उसका अनुसरण करने और न्यायप्रिय होने का वर्णन किया। उसने फ़रमाया: «और जब वे उस चीज़ को सुनते हैं जो रसूल पर उतारी गई है, तो आप देखते हैं कि सत्य को पहचानने के कारण उनकी आँखें आँसुओं से बह रही होती हैं» अर्थात्, उस शुभ सूचना के कारण जो उनके पास मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के भेजे जाने के बारे में थी। «वे कहते हैं: ऐ हमारे पालनहार! हम ईमान ले आए, अतः हमें गवाही देने वालों के साथ लिख ले» अर्थात्, उन लोगों के साथ जो इसकी सत्यता की गवाही देते हैं और इस पर ईमान रखते हैं।

नसाई ने अम्र बिन अली अल-फ़ल्लास से, उन्होंने उमर बिन अली बिन मुक़द्दम से, उन्होंने हिशाम बिन उरवा से, उन्होंने अपने पिता से और उन्होंने अब्दुल्लाह बिन अज़-ज़ुबैर से रिवायत किया कि यह आयत अन-नजाशी और उनके साथियों के बारे में उतरी: «और जब वे उस चीज़ को सुनते हैं जो रसूल पर उतारी गई है, तो आप देखते हैं कि सत्य को पहचानने के कारण उनकी आँखें आँसुओं से बह रही होती हैं। वे कहते हैं: ऐ हमारे पालनहार! हम ईमान ले आए, अतः हमें गवाही देने वालों के साथ लिख ले।»

तबरानी ने कहा: हमसे अबू शुबैल उबैदुल्लाह बिन अब्दुर्रहमान बिन वाक़िद ने बयान किया; उनसे उनके पिता ने; उनसे अल-अब्बास बिन अल-फ़ज़्ल ने; उनसे अब्दुल जब्बार बिन नाफ़िअ अद-ज़ब्बी ने; क़तादा और जाफ़र बिन इयास से; और उन्होंने सईद बिन जुबैर से, जिन्होंने इब्न अब्बास से अल्लाह के कथन «और जब वे उस चीज़ को सुनते हैं जो रसूल पर उतारी गई है, तो आप देखते हैं कि उनकी आँखें आँसुओं से बह रही होती हैं» के बारे में रिवायत किया कि वे हबशा से जाफ़र बिन अबू तालिब के साथ आए हुए किसान थे। जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उन्हें क़ुरआन सुनाया, तो वे ईमान ले आए और उनकी आँखों से आँसू बहने लगे।

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उनसे कहा: «शायद जब तुम अपनी धरती पर लौटोगे, तो अपने धर्म की ओर फिर जाओगे?» उन्होंने कहा: «हम अपने धर्म से नहीं हटेंगे।» तब उनकी इसी बात के बारे में अल्लाह ने यह आयत उतारी।

इब्न अबी हातिम, इब्न मर्दवैयह और हाकिम ने अपनी मुस्तदरक में समाक के माध्यम से, इकरिमा से और उन्होंने इब्न अब्बास से अल्लाह के कथन «अतः हमें गवाही देने वालों के साथ लिख ले» के बारे में रिवायत किया कि इसका अर्थ है: मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के साथ। उनकी उम्मत गवाही देने वाली है; वे अपने नबी के बारे में गवाही देंगे कि उन्होंने संदेश पहुँचा दिया, और रसूलों के बारे में भी गवाही देंगे कि उन्होंने संदेश पहुँचा दिया। फिर हाकिम ने कहा: इसकी सनद सहीह है, हालांकि बुख़ारी और मुस्लिम ने इसे रिवायत नहीं किया।

अल्लाह तआला ने फ़रमाया: «और हमें क्या है कि हम अल्लाह पर और उस सत्य पर ईमान न लाएँ जो हमारे पास आया है, जबकि हम आशा रखते हैं कि हमारा पालनहार हमें नेक लोगों के साथ दाख़िल करेगा?» ईसाइयों का यह समूह उन्हीं लोगों में से है जिनके बारे में कहा गया: «और किताब वालों में ऐसे लोग भी हैं जो अल्लाह पर, तुम पर उतारी गई चीज़ पर और उन पर उतारी गई चीज़ पर ईमान रखते हैं; वे अल्लाह के सामने विनम्र हैं» (आले इमरान, 3:199)। और वे वही लोग हैं जिनके बारे में अल्लाह ने फ़रमाया: «जिन लोगों को हमने इससे पहले किताब दी, वे इस पर ईमान रखते हैं।

और जब यह उन्हें पढ़कर सुनाया जाता है, तो वे कहते हैं: हम इस पर ईमान लाए; निस्संदेह यह हमारे पालनहार की ओर से सत्य है। हम तो इससे पहले ही समर्पित थे। उन्हें उनके धैर्य के कारण उनका प्रतिफल दो बार दिया जाएगा। वे बुराई को भलाई से दूर करते हैं और जो कुछ हमने उन्हें दिया है, उसमें से ख़र्च करते हैं।

और जब वे व्यर्थ बात सुनते हैं, तो उससे मुँह फेर लेते हैं और कहते हैं: हमारे कर्म हमारे लिए हैं और तुम्हारे कर्म तुम्हारे लिए; तुम पर सलाम हो। हम अज्ञानियों को नहीं चाहते» (अल-क़सस, 28:52–55)। वे अल्लाह की आयतों के बदले थोड़ी-सी क़ीमत नहीं लेते। उन्हीं के लिए उनके पालनहार के पास प्रतिफल है। निस्संदेह अल्लाह शीघ्र हिसाब लेने वाला है।

अल-बग़वी की तफ़सीर

«और हमें क्या है कि हम अल्लाह पर और उस सत्य पर ईमान न लाएँ जो हमारे पास आया है»—यह इसलिए था कि यहूदियों ने उन्हें उलाहना दिया और कहा: «तुम ईमान क्यों लाए?» तो उन्होंने यह उत्तर दिया। «और हम आशा रखते हैं कि हमारा पालनहार हमें नेक लोगों के साथ दाख़िल करेगा» अर्थात्, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत में। इसका प्रमाण अल्लाह का यह कथन है: «मेरे नेक बंदे धरती के वारिस होंगे» (अल-अंबिया, 21:105)।

«और जब वे उस चीज़ को सुनते हैं जो रसूल पर उतारी गई है» अर्थात्, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) पर। «आप देखते हैं कि उनकी आँखें बह रही होती हैं»—अर्थात्, आँसू बहाती हैं। «सत्य को पहचानने के कारण»—अता से रिवायत में इब्न अब्बास (अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो) ने कहा: इससे अन-नजाशी और उनके साथियों का अभिप्राय है। जाफ़र ने हबशा में उनके सामने «काफ़ हा या ऐन साद» पढ़ा, और वे रोते रहे, यहाँ तक कि जाफ़र ने पाठ पूरा कर लिया।

«वे कहते हैं: ऐ हमारे पालनहार! हम ईमान ले आए, अतः हमें गवाही देने वालों के साथ लिख ले» अर्थात्, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत के साथ। इसका प्रमाण अल्लाह का कथन है: «ताकि तुम लोगों पर गवाह बनो» (अल-बक़रा, 2:143)।