धैर्य और ईमान पर स्थिरता
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ.
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
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और तू हमसे केवल इस बात का बदला ले रहा है कि हम अपने पालनहार की निशानियों पर ईमान ले आए, जब वे हमारे पास आईं? ऐ हमारे पालनहार! हमपर धैर्य उड़ेल दे और हमें इस दशा में (संसार से) उठा कि तेरे आज्ञाकारी हों।
इस दुआ में «अफ़रिग़» (أَفْرِغْ) और «तवफ़्फ़ना» (تَوَفَّنَا) क्रियाएँ आई हैं। यह फ़िरऔन के उन जादूगरों की दुआ है, जिन्होंने मूसा के डंडे का चमत्कार देखकर ईमान क़ुबूल किया और फिर दर्दनाक यातना की धमकी का सामना किया।
शैख़ अब्दुर्रहमान अस-सादी की तफ़सीर
«और तुम हमसे क्यों बदला ले रहे हो?» अर्थात्, हमारे इनकार और हमें धमकी देने के कारण तुम हममें कौन-सा दोष देखते हो? हमारा तो कोई गुनाह नहीं, सिवाय इसके कि हमने अपने पालनहार पर ईमान लाया है। यदि यही ऐसा गुनाह है जिस पर ऐतराज़ किया जाए और जिसके करने वाला सज़ा का हक़दार हो, तो यही हमारा गुनाह है।
फिर उन्होंने अल्लाह से दुआ की कि वह उन्हें स्थिर रखे और धैर्य प्रदान करे। उन्होंने कहा: «ऐ हमारे पालनहार! हमपर धैर्य उड़ेल दे»—अर्थात्, हमपर बहुत अधिक धैर्य उँडेल दे, जैसा कि शब्द के अनिश्चित रूप से पता चलता है। यह एक बड़ी परीक्षा है, जो जान ले सकती है; इसमें बहुत अधिक धैर्य की आवश्यकता है, ताकि हृदय स्थिर रहे, मोमिन अपने ईमान पर संतुष्ट रहे और उसकी घबराहट दूर हो जाए।
«और हमें इस दशा में संसार से उठा कि हम आज्ञाकारी हों»—अर्थात्, तेरे आदेश के अधीन और तेरे रसूल के अनुयायी हों। प्रत्यक्षतः फ़िरऔन ने उनपर अपनी धमकी के अनुसार कार्रवाई की, और अल्लाह ने उन्हें ईमान पर स्थिर रखा। इसके विपरीत, फ़िरऔन, उसके सरदार और सरदारों के अनुयायी आम लोग अल्लाह की निशानियों के सामने घमंड करते और अन्याय तथा अहंकार के कारण उन्हें झुठलाते थे। जब वे निशानियाँ हमारे पास आईं।
इमाम इब्न कसीर की तफ़सीर
जब उन्होंने कहा: «ऐ हमारे पालनहार! हमपर धैर्य उड़ेल दे»—अर्थात्, अपने दीन पर धैर्य और उसपर स्थिरता से हमें पूरी तरह ढक दे। «और हमें इस दशा में संसार से उठा कि हम आज्ञाकारी हों»—अर्थात्, अपने नबी मूसा (उनपर शांति हो) के अनुयायी रहते हुए। उन्होंने फ़िरऔन से यह भी कहा: «तो तू जो फ़ैसला करने वाला है, कर ले।
तू तो बस इसी सांसारिक जीवन में फ़ैसला कर सकता है। हमने अपने पालनहार पर ईमान लाया है, ताकि वह हमारे गुनाहों को और उस जादू को, जिसे करने के लिए तूने हमें मजबूर किया था, क्षमा कर दे। और अल्लाह सबसे उत्तम और सबसे अधिक स्थायी है। जो अपने पालनहार के पास अपराधी बनकर आएगा, उसके लिए जहन्नम है; उसमें न वह मरेगा और न जिएगा।
और जो उसके पास ईमानवाला होकर आएगा और उसने अच्छे कर्म किए होंगे, तो ऐसे लोगों के लिए ऊँचे दर्जे हैं» (सूरह ताहा, 20:72–75)। वे दिन के आरंभ में जादूगर थे और उसके अंत तक धर्म के साक्षी, शहीद बन गए। इब्न अब्बास, उबैद बिन उमैर, क़तादा और इब्न जुरैज ने कहा: वे दिन के आरंभ में जादूगर थे और उसके अंत में शहीद।
अल-बग़वी की तफ़सीर
«और तुम हमसे क्यों बदला ले रहे हो?» अर्थात्, तुम हमसे क्यों नाराज़ हो? ज़ह्हाक और अन्य लोगों ने कहा: तुम हमपर क्यों दोष लगाते हो? अता ने कहा: ऐसा कौन-सा गुनाह है जिसके कारण तुम हमें सज़ा दे रहे हो? «सिवाय इसके कि हमने अपने पालनहार की निशानियों पर ईमान लाया, जब वे हमारे पास आईं।»
फिर उन्होंने अल्लाह की शरण ली और कहा: «ऐ हमारे पालनहार! हमपर धैर्य उड़ेल दे»—अर्थात्, हमपर धैर्य उँडेल दे—«और हमें इस दशा में संसार से उठा कि हम आज्ञाकारी हों।» कलबी ने उल्लेख किया है कि फ़िरऔन ने उनके हाथ-पैर काटे और उन्हें सूली पर चढ़ाया। अन्य लोगों ने कहा कि वह उनपर क़ाबू नहीं पा सका, क्योंकि अल्लाह तआला ने फ़रमाया: «अतः वे तुम दोनों तक नहीं पहुँच सकेंगे।
हमारी निशानियों के साथ तुम दोनों और तुम्हारे अनुयायी ही विजयी होंगे» (सूरह अल-क़सस, 28:35)।
इमाम अहमद के «मुसनद» (नंबर 2410) में कठोर शासकों के सामने ईमानवालों की दृढ़ता की महानता के बारे में रिवायतें वर्णित हैं।