ദൃഢതയ്ക്കും ഇസ്‌ലാമികാന്ത്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന

ശൈഖ് അബ്ദുർറഹ്മാൻ അസ്സഅ്ദിയുടെ തഫ്സീർ

“ഞങ്ങളോട് നീ പകവെക്കുന്നതെന്താണ്?” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: ഞങ്ങൾ നിഷേധിച്ചതിന്റെ പേരിൽ നീ ഞങ്ങളിൽ കുറ്റം കണ്ടെത്തുകയും ഞങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതെന്തിനാണ്? ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിൽ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു എന്നതല്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് കുറ്റമൊന്നുമില്ല. അതിനെ കുറ്റമായി കണക്കാക്കി അതിന്റെ പേരിൽ ഒരാൾ ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതാണ് ഞങ്ങളുടെ കുറ്റം.

തുടർന്ന്, തങ്ങളെ ദൃഢമായി നിലനിർത്താനും ക്ഷമ നൽകാനും അവർ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു: “ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങളുടെ മേൽ ക്ഷമ ചൊരിഞ്ഞുതരേണമേ.” അതായത്, ഞങ്ങളുടെ മേൽ മഹത്തായ ക്ഷമ വർഷിക്കേണമേ. ഇവിടെ അനിശ്ചിതരൂപത്തിലുള്ള പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ചത് ക്ഷമയുടെ മഹത്വം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കാരണം, ഇത് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടാൻ ഇടയാക്കുന്ന മഹത്തായ പരീക്ഷണമാണ്.

അതിനെ നേരിടാൻ ഹൃദയത്തെ ഉറപ്പിക്കുകയും വിശ്വാസിയുടെ വിശ്വാസത്തിൽ മനസ്സിന് സമാധാനം നൽകുകയും അതിയായ അസ്വസ്ഥത നീക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ധാരാളം ക്ഷമ ആവശ്യമാണ്. “ഞങ്ങളെ മുസ്‌ലിംകളായിക്കൊണ്ട് മരിപ്പിക്കേണമേ” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: നിന്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് കീഴ്പ്പെട്ടവരായും നിന്റെ ദൂതനെ പിന്തുടരുന്നവരായും മരിപ്പിക്കേണമേ എന്നാണ്. അവർക്കെതിരെ ഫിർഔൻ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയ ശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയെന്നും അല്ലാഹു അവരെ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തിയെന്നും പ്രത്യക്ഷത്തിൽനിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം.

ഇതേസമയം, ഫിർഔനും അവന്റെ പ്രമുഖരും അവരെ പിന്തുടർന്ന സാധാരണക്കാരും അല്ലാഹുവിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അഹങ്കരിക്കുകയും അനീതിയും ധിക്കാരവും കാരണം അവയെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. “ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്നപ്പോൾ” എന്നത് ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇമാം ഇബ്നു കസീറിന്റെ തഫ്സീർ

അവർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങളുടെ മേൽ ക്ഷമ ചൊരിഞ്ഞുതരേണമേ.” അതായത്, നിന്റെ മതത്തിൽ ക്ഷമയും അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാനുള്ള ദൃഢതയും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ. “ഞങ്ങളെ മുസ്‌ലിംകളായിക്കൊണ്ട് മരിപ്പിക്കേണമേ” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം, നിന്റെ പ്രവാചകനായ മൂസാ (അ)യെ പിന്തുടരുന്നവരായിക്കൊണ്ട് മരിപ്പിക്കേണമേ എന്നാണ്. അവർ ഫിർഔനോട് ഇങ്ങനെ പറയുകയും ചെയ്തു: “നിനക്ക് ചെയ്യാനുള്ളത് ചെയ്തുകൊള്ളുക.

നീ ചെയ്യുന്നത് ഈ ഐഹികജീവിതത്തിൽ മാത്രമാണ്. ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളും മന്ത്രവാദം ചെയ്യാൻ നീ ഞങ്ങളെ നിർബന്ധിച്ചതും ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് പൊറുത്തുതരാൻ വേണ്ടി ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിൽ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമനും നിലനിൽക്കുന്നതും. കുറ്റവാളിയായി തന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നവന് നരകമുണ്ട്; അവിടെ അവൻ മരിക്കുകയുമില്ല, ജീവിക്കുകയുമില്ല.

സത്യവിശ്വാസിയായി, സൽപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തുകൊണ്ട് അവന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നവർക്ക് ഉന്നത പദവികളുണ്ട്.” (ത്വാഹാ 20:72–75) അന്നത്തെ ദിവസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവർ മായാജാലക്കാരായിരുന്നു; അവസാനം അവർ സാക്ഷികളായ, സൽപ്രവൃത്തിക്കാരായിത്തീർന്നു. ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, ഉബൈദ് ഇബ്‌നു ഉമൈർ, ഖതാദ, ഇബ്‌നു ജുറൈജ് എന്നിവർ പറഞ്ഞു: ദിവസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവർ മായാജാലക്കാരായിരുന്നു; അവസാനം അവർ സാക്ഷികളായി.

അൽ-ബഗവിയുടെ തഫ്സീർ

“ഞങ്ങളോട് നീ പകവെക്കുന്നതെന്താണ്?” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: ഞങ്ങളിൽ നീ വെറുക്കുന്നതെന്താണ്? ദഹ്ഹാക് തുടങ്ങിയവർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ്? അത്വാ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കാൻ നിന്റെ അടുക്കൽ ഞങ്ങൾ ചെയ്ത കുറ്റമെന്താണ്?

“ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്നപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അവയിൽ വിശ്വസിച്ചു എന്നതല്ലാതെ.” തുടർന്ന് അവർ അല്ലാഹുവിലേക്ക് അഭയം തേടി പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങളുടെ മേൽ ക്ഷമ ചൊരിഞ്ഞുതരേണമേ.” അതായത്, ഞങ്ങളുടെ മേൽ ക്ഷമ പകരേണമേ. “ഞങ്ങളെ മുസ്‌ലിംകളായിക്കൊണ്ട് മരിപ്പിക്കേണമേ.”

അൽ-കൽബി പ്രസ്താവിച്ചത്: ഫിർഔൻ അവരുടെ കൈകളും കാലുകളും മുറിച്ചശേഷം അവരെ കുരിശിൽ തറച്ചു. മറ്റുചിലർ പറഞ്ഞു: അവന് അവരെ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കാരണം, അല്ലാഹു ഇങ്ങനെ അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: “നിങ്ങളും നിങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നവരും വിജയികളാകുന്ന വിധത്തിൽ നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുമായി അവർ നിങ്ങളെ സമീപിക്കുകയില്ല.” (അൽ-ഖസസ് 28:35).