دعای پایداری در برابر ستم

تفسیر شیخ عبدالرحمن السعدی

«و چه چیزی را از ما عیب می‌گیری؟» یعنی: چرا ما را سرزنش می‌کنی و تهدیدمان می‌نمایی؟ گناهی نداریم، جز اینکه به پروردگارمان ایمان آورده‌ایم. پس اگر این گناهی است که به سبب آن سرزنش و مجازات سزاوار می‌شویم، گناه ما همین است.

سپس از خدا خواستند که آنان را استوار بدارد و شکیبایی عطا کند و گفتند: «پروردگارا، بر ما فرو ریز»؛ یعنی: بر ما فرو فرست «شکیبایی» بزرگی را؛ چنان‌که نکره آمدنِ واژه بر بزرگی آن دلالت دارد. زیرا این آزمونی بزرگ است که به از دست رفتن جان می‌انجامد، و برای آن به شکیبایی بسیار نیاز است تا دل استوار بماند، مؤمن بر ایمانش اطمینان یابد و بی‌تابیِ بسیار از او دور شود. «و ما را در حالی بمیران که تسلیم [فرمان تو] هستیم»؛ یعنی فرمان‌بردارِ فرمان تو و پیروِ پیامبرت. ظاهرِ امر این است که فرعون آنچه را تهدید کرده بود بر آنان روا داشت، و خداوند آنان را بر ایمان استوار ساخت.

اما فرعون و سرانش و مردمانِ پیرو آنان، از روی ستم و سرکشی در برابر آیات خدا تکبر ورزیدند و آن‌ها را انکار کردند: «آیات را، هنگامی که به ما رسیدند...»

تفسیر امام ابن کثیر

آنان گفتند: «پروردگارا، بر ما شکیبایی فرو ریز»؛ یعنی ما را در شکیبایی بر دینت و پایداری بر آن فراگیر. «و ما را در حالی بمیران که تسلیم [فرمان تو] هستیم»؛ یعنی پیروِ پیامبرت موسی علیه‌السلام باشیم. و به فرعون گفتند: «پس هر کاری می‌خواهی بکن؛ تو فقط در زندگی این دنیا حکم می‌رانی. ما به پروردگارمان ایمان آورده‌ایم تا خطاهایمان و آنچه از جادوگری بر ما تحمیل کردی بیامرزد.

و خدا بهتر و پایدارتر است. هرکس گناهکار به سوی پروردگارش بیاید، دوزخ برای اوست؛ نه در آن می‌میرد و نه زنده می‌ماند. و هرکس مؤمن به سوی او بیاید و کارهای شایسته انجام داده باشد، آنان درجات بلند خواهند داشت» (طه: ۷۲ـ۷۵). آنان در آغاز روز جادوگر بودند و در پایان روز، شهیدانی نیکوکار شدند.

ابن‌عباس، عبید بن عمیر، قتاده و ابن جریج گفته‌اند: در آغاز روز جادوگر بودند و در پایان آن شهید شدند.

تفسیر بغوی

«و چه چیزی را از ما عیب می‌گیری؟» یعنی: چه چیزی از ما ناخوش می‌داری؟ ضحاک و دیگران گفته‌اند: یعنی از ما چه عیبی می‌جویی؟ عطاء گفته است: ما چه گناهی نزد تو داریم که به سبب آن عذابمان کنی؟ «جز اینکه به نشانه‌های پروردگارمان، هنگامی که به ما رسیدند، ایمان آوردیم».

سپس به خداوند عزوجل پناه بردند و گفتند: «پروردگارا، فرو ریز»؛ یعنی: فرو ببار «بر ما شکیبایی، و ما را در حالی بمیران که تسلیم [فرمان تو] هستیم». کلبی گفته است که فرعون دست‌ها و پاهایشان را برید و آنان را به دار آویخت. دیگری گفته است که او نتوانست به آنان دست یابد، به دلیل سخن خداوند متعال: «پس آنان به شما دست نخواهند یافت؛ با نشانه‌های ما، شما دو تن و پیروانتان پیروز خواهید بود» (قصص: ۳۵).