Muñal e jebbilaare haa maayde
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ.
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
Horiima loowde ojoo. Eto yeeso.
A añiraani min si wanaa fii min ngooŋɗinii maandeeji Joomi amen, tuma nde ɗi ngarunoo amen. Joomi amen! Yuppu muñal e amen, ƴettitaa min ko min jebbilii ɓe.(juulɓe)
Ɗum ko du'aawu waɗɓe ɗowruuji Fir'awna ɓe gomɗini caggal maande maande wandu Musa, nde ɓe heɓiino e yeeso e hulaare torraare mawnde. Ɓe naamnii Alla muñal e tabbitagol e gomɗinal, haa o waɗa ɓe maayde e jebbilaare.
Tafsiir sheekh Abdurrahman as-Saadi
“Ko honɗun woni ko a ɗaɓɓata e amen?” ɗum firti: Ko honɗun woni ko a ɗoŋƴata e amen, sabu nde min yeddu jooni, tee a waɗi amen hulaare? Min alaa ko boni foti ko wonaa ko min gomɗini e Joomi amen. So ɗum ko bonere nde a ɗaɓɓata, nde jom mum foti yo ɓe ɓeetee, ɗum ko bonere amen.
Caggal ɗum ɓe ɗaɓɓi Alla yo o tabbitin ɓe, o wallu ɓe muñal, ɓe wi'i: “Joomi amen, yuppu e amen”—maanaa, ɓuɗɗu—“muñal,” muñal mawngal, hono nde ko wonde ɗum ko muñal e nder ɗum ɗaɓɓitii. Ɗum ko jaribaare mawnde, nde waawi waɗde neɗɗo maayde; ɗum waɗi muñal keewngal ena sokli ngam tabbitinde ɓernde, tee ngam gomɗinɗo heɓa jam e gomɗinal mum, ɗeeɗi weltaare mawnde laɓɓa e mum. “Ƴettitaa min ko min jebbilii ɓe”: ɗiɗaɓe ko min jebbilii e amru maa, min rewdi Nulaaɗo maa. Ko ɗum woni no feewi wonde o waɗi e maɓɓe ko o hulaani ɓe, tee Alla tabbitini ɓe e gomɗinal.
Kono Fir'awna e ardiiɓe mum e yimɓe ɓe rewdi ardiiɓe ɗen, ɓe mawnini hoore maɓɓe e maandeeji Alla, ɓe yeddu ɗi e tooñugol e mawnugol. “Maandeeji, nde ɗi ari e amen.”
Tafsiir imaam Ibn Kathiir
Nde ɓe wi'i: “Joomi amen, yuppu e amen muñal,” ɗum firti: ɓuɗɗu e amen muñal ngam diina maa, tee tabbitin min e mum. “Ƴettitaa min ko min jebbilii ɓe,” ɗum firti: min rewdi Nulaaɗo maa Musa, عليه السلام. Ɓe wi'i Fir'awna: “Waɗ ko a waɗata; aɗa waɗa tan ko e nguurndam aduna. Min gomɗinii e Joomi amen, ngam o yaafana amen juulɗe amen e ko a hokkirnoo amen e sorkaare, tee Alla ɓuri moƴƴude, tee o heewi jooɗi.
Kala mo ari to Joomi mum e junuubaaɗo, haray Gehenna wonan mo; o maa maayde e nder mum, o maa heɓde nguurndam. Kono kala mo ari e mum e gomɗinɗo, waɗɗo golle moƴƴe, ɓen heɓata darajaaji dowrowe.” Nde ɓe fuɗɗi nyalnde nde, ɓe woni ɗowruuji; kono e hoore nyalnde nde, ɓe woni martyrs ɓe ɗaɓɓitii Alla. Ibn Abbaas, ʿUbayd ibn ʿUmayr, Qataada e Ibn Jurayj mbi'i: “E fuɗɗoode nyalnde nde, ɓe woni ɗowruuji; e hoore mum, ɓe woni martyrs.” (Taa Haa 20:72–75).
Tafsiir al-Baghawi
“Ko honɗun woni ko a ɗaɓɓata e amen?” ɗum firti: ko honɗun woni ko a yiɗataa e amen. Aḍ-Ḍaḥḥaak e woɓɓe mbi'i: ko honɗun woni ko a jiiɗata e amen? ʿAṭaa wi'i: Min alaa junuubu to maa nde a toran min sabu mum, si wonaa ko min gomɗinii e maandeeji Joomi amen nde ɗi ari e amen.”
Caggal ɗum ɓe ƴeewti Alla, Jom tedduɗo e mawnuɗo, ɓe wi'i: “Joomi amen, yuppu”—ɓuɗɗu—“muñal e amen, tee ƴettitaa min ko min jebbilii ɓe.” Al-Kalbi siftinoo wonde Fir'awna taƴi juuɗe maɓɓe e koyɗe maɓɓe, tee o darii ɓe e hoore ɗaɓɓitere. Kono goɗɗo wi'i o waawaano heɓde ɓe, sabu firnde Alla: “Kono an e ɓiɓɓe an rewɓe maa ɓe waawataa heɓde ɗum; min maa waɗa maande amen, an e ɓe rewdu maa, ɓe woni ɓe ɓurɓe” (Al-Qaṣaṣ 28:35).
E “Musnad” Imam Aḥmad (№ 2410) ko waɗi riwaayaat e dow mawngol tabbitagol gomɗinɓe yeeso e ardiiɓe bonɓe.