Memohon Kesabaran dan Keteguhan

Tafsir Syeikh ‘Abd al-Rahman al-Sa‘di

“Dan apakah yang engkau (Firaun) cela daripada kami?” Maksudnya, apakah yang engkau cela pada kami sehingga engkau mengingkari kami dan mengancam kami? Tiada dosa kami melainkan kami beriman kepada Tuhan kami. Jika hal itu merupakan dosa yang patut dicela dan pelakunya layak dihukum, maka itulah dosa kami.

Kemudian mereka memohon kepada Allah agar meneguhkan mereka dan mengurniakan kesabaran kepada mereka. Mereka berkata: “Wahai Tuhan kami, limpahkanlah”—iaitu curahkanlah—“kepada kami kesabaran” yang besar, sebagaimana ditunjukkan oleh bentuk kata yang tidak tentu. Hal ini kerana ujian tersebut amat berat dan boleh meragut nyawa, maka mereka memerlukan kesabaran yang besar agar hati tetap teguh, orang beriman berasa tenteram dengan imannya dan kegelisahan yang amat sangat lenyap daripadanya. “Dan matikanlah kami dalam keadaan Muslim”—iaitu tunduk kepada perintah-Mu dan mengikuti rasul-Mu.

Pada zahirnya, Firaun melaksanakan ancaman yang telah dijanjikannya kepada mereka, dan Allah Taala meneguhkan mereka di atas iman. Sementara itu, Firaun, para pembesarnya dan orang ramai yang mengikuti para pembesar itu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat Allah dan mengingkarinya dengan zalim dan angkuh: “ketika ayat-ayat itu datang kepada kami.”

Tafsir Imam Ibn Kathir

Ketika mereka berkata: “Wahai Tuhan kami, limpahkanlah kepada kami kesabaran,” yakni kurniakanlah kepada kami kesabaran untuk berpegang teguh pada agama-Mu dan tetap teguh di atasnya. “Dan matikanlah kami dalam keadaan Muslim,” yakni mengikuti nabi-Mu Musa, عليه السلام. Mereka berkata kepada Firaun: “Maka putuskanlah apa yang hendak engkau putuskan. Engkau hanya dapat memutuskan dalam kehidupan dunia ini.

Sesungguhnya kami telah beriman kepada Tuhan kami agar Dia mengampuni kesalahan-kesalahan kami dan sihir yang engkau paksa kami melakukannya. Allah lebih baik dan lebih kekal. Sesungguhnya sesiapa yang datang kepada Tuhannya dalam keadaan berdosa, maka baginya Jahanam; dia tidak mati di dalamnya dan tidak pula hidup. Dan sesiapa yang datang kepada-Nya dalam keadaan beriman serta telah mengerjakan amal soleh, maka bagi mereka darjat-darjat yang tinggi.”

(Taha 20:72–75). Pada awal siang mereka ialah ahli sihir, dan pada penghujungnya mereka menjadi para syahid yang soleh. Ibn Abbas, Ubayd bin Umayr, Qatadah dan Ibn Jurayj berkata: “Pada awal siang mereka ialah ahli sihir, dan pada penghujungnya mereka menjadi para syahid.” Taha 20:72–75.

Tafsir al-Baghawi

“Dan apakah yang engkau cela daripada kami?” Maksudnya, apakah yang engkau benci pada kami? Al-Dahhak dan yang lain berkata: “Apakah yang engkau tuduhkan kepada kami?” Ata berkata: “Apakah dosa kami di sisimu sehingga engkau menghukum kami, selain bahawa kami beriman kepada ayat-ayat Tuhan kami ketika ayat-ayat itu datang kepada kami?”

Kemudian mereka berlindung kepada Allah عز وجل dan berkata: “Wahai Tuhan kami, limpahkanlah”—yakni curahkanlah—“kepada kami kesabaran, dan matikanlah kami dalam keadaan Muslim.” Al-Kalbi menyebut bahawa Firaun memotong tangan dan kaki mereka lalu menyalib mereka. Namun, pihak lain menyebut bahawa Firaun tidak berupaya melakukan hal itu terhadap mereka, berdasarkan firman Allah Taala: “Maka mereka tidak akan dapat sampai kepada kamu berdua. Dengan ayat-ayat Kami, kamu berdua dan orang yang mengikuti kamu akan menjadi golongan yang menang.” (Al-Qasas 28:35).