Sabyr we musulman bolup aradan çykmak
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ.
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
Audio ýazgyny ýükläp bolmady. Soňrak gaýtadan synanyşyň.
Rabbimiz! Üstümize sabyr eçil we bizi musulman bolup janlarymyzy al.
Görnüşleri: «Efriġ» (أَفْرِغْ) we «teweffenā» (تَوَفَّنَا) işlikleri. Bu, Musa (عليه السلام) taýagynyň gudratyndan soň iman getiren we jebirli ölüm jezasy bilen haýbat atylan Faraonyň öňki jadygöýleriniň dogasydyr.
Şeýh Abdurrahman as-Sagadiniň tefsiri
«Bize garşy nägileligiň» diýmek, ýagny bizi ýazgarşyňda we haýbat atanyňda bizde nämäni aýyplaýarsyň? Biziň ýeke-täk günämiz — Rabbimize iman getirmegimizdir. Eger bu aýyplanmaga we eýesiniň jezalandyrylmagyna mynasyp günä bolsa, onda biziň günämiz şudur. Soňra olar Allaha özlerini berk saklamagy we sabyr bermegi dileg edip: «Rabbimiz!
Üstümize sabyr eçil» diýdiler. Ýagny, «üstümize köp sabyr eçil». Munuň köplügi näbellilik görnüşinde gelmeginden aňlanylýar. Çünki bu örän uly synagdyr, ol janyň heläk bolmagyna getirip biler. Şonuň üçin ýüregi berk saklamak, möminiň imanyna ynamly bolmagy we onuň güýçli howsalasynyň aýrylmagy üçin köp sabyr gerekdir.
«Bizi musulman bolup janlarymyzy al» diýmek, ýagny buýrugyňa boýun egýän we ilçiniňe eýerýän ýagdaýymyzda janlarymyzy al. Görnüşine görä, Faraon olary öz haýbat atan jezalaryna sezewar edipdir, Allah bolsa olary imanda berk saklapdyr. Faraon, onuň han-begleri we han-beglere eýeren halky Allahyň aýatlaryna ulumsylyk etdiler hem-de zulum we ulumsylyk bilen olary inkär etdiler. «Aýatlar bize gelende…»
Imam Ibn Kesiriň tefsiri
Olar: «Rabbimiz! Üstümize sabyr eçil» diýdiler. Ýagny, bizi Seniň diniňde sabyrly we onda berk sakla. «Bizi musulman bolup janlarymyzy al» diýmek, ýagny pygamberiň Musa (عليه السلام) eýerýän ýagdaýymyzda janlarymyzy al. Olar Faraona şeýle diýdiler: «Sen näme etjek bolsaň, et!
Sen diňe şu dünýäniň ýaşaýşynda höküm ýöredýärsiň. Biz Rabbimize iman getirdik; Ol biziň günälerimizi we bizi mejbur eden jadygöýlügiňi bagyşlar. Allah has haýyrly we bakydyr. Kim Rabbiniň huzuryna günäkär bolup gelse, oňa Jähennem bardyr; ol ýerde ne öler, ne-de ýaşar.
Kim bolsa iman eden we ýagşy amallary eden ýagdaýynda Onuň huzuryna gelse, ine, şolar üçin iň beýik derejeler bardyr» (Taha, 72–75). Olar günüň başynda jadygöýdiler, ahyrynda bolsa päk we wepaly şehitlere öwrüldiler. Ibn Abbas, Ubeýd ibn Umeyr, Katada we Ibn Jurayj şeýle diýdiler: «Günüň başynda jadygöýdiler, ahyrynda bolsa şehit boldular». (Taha, 72–75).
Bagawiniň tefsiri
«Bizden nägile bolýarsyň» diýmek, ýagny bizde ýigrenýän zadyň näme? Dahhak we beýlekiler: «Bizde näme kemçilik tapýarsyň?» diýdiler. Ata: «Seniň huzuryňda bizi jezalandyrmaga sebäp boljak nähili günämiz bar?» diýdi. «Diňe Rabbimiziň aýatlary bize gelende olara iman getirenimiz üçin» [bizi aýyplaýarsyň].
Soňra olar Gudratygüýçli Allahdan medet isläp: «Rabbimiz! Üstümize sabyr eçil we bizi musulman bolup janlarymyzy al» diýdiler. «Efriġ» — «guý» diýmekdir. Kelbi Faraonyň olaryň ellerini we aýaklaryny kesip, olary haça çüýländigini aýdypdyr.
Beýlekiler bolsa, onuň olara güýjüniň ýetmändigini aýdýarlar. Munuň delili Allahyň şu sözüdir: «Aýatlarymyz bilen siz we size eýerenler üstün çykarsyňyz; olar size ýetip bilmezler» (Kasas, 35).
Imam Ahmadyň «Musnad» eserinde (№ 2410) zalym hökümdarlaryň öňünde möminleriň tutanýerliliginiň beýikligi barada rowaýatlar getirilýär.