Subira na kufa katika Uislamu
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ.
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
Imeshindwa kupakia sauti. Jaribu tena baadaye.
Nawe hukuudhika nasi ila kwa kuwa tumeziamini Ishara za Mola Mlezi wetu zilipo tujia. Ewe Mola Mlezi wetu! Tumiminie uvumilivu na utufishe hali ni Waislamu. [126]
Miundo ya maneno: vitenzi “afrigh” (أَفْرِغْ) na “tawaffanaa” (تَوَفَّنَا). Hii ni dua ya wachawi wa Firauni waliokuwa wameamini baada ya muujiza wa fimbo ya Musa, na kisha wakakabiliwa na tishio la kuuawa kikatili.
Tafsiri ya Qurani ya Sheikh Abdurrahman As-Sa’di
“Na unalipiza kisasi dhidi yetu” maana yake: Ni jambo gani unaloliona kuwa baya kwetu, kwa sababu ya kukataa kwetu unayotutaka tufanye na kwa sababu ya vitisho vyako kwetu? Hatuna dhambi yoyote isipokuwa kwamba tumemwamini Mola wetu. Ikiwa hili ni dhambi inayolaumiwa na ambaye ameifanya anastahili kuadhibiwa, basi hilo ndilo dhambi yetu. Kisha wakamwomba Mwenyezi Mungu awathibitishe na awape subira, wakasema: “Mola wetu!
Tumiminie”, yaani, mimina “juu yetu subira”, yaani subira kubwa, kama inavyoashiriwa na neno hilo lililotumika bila kuwekewa kielezi maalumu. Hili ni jaribio kubwa linaloweza kusababisha kupoteza uhai; kwa hiyo mtu anahitaji subira nyingi ili moyo wake ubaki imara, muumini atulie katika imani yake na wasiwasi wake mkubwa uondoke. “Na utufishe hali ni Waislamu”, yaani, tukiwa wanyenyekevu kwa amri Yako na wafuasi wa Mtume Wako. Inaonekana kwamba aliwafanyia yale aliyokuwa amewatishia, na kwamba Mwenyezi Mungu Aliyetukuka aliwathibitisha katika imani.
Ama Firauni, wakuu wake na watu wao wa kawaida waliowafuata wakuu, walijivuna dhidi ya Ishara za Mwenyezi Mungu na kuzikataa kwa dhuluma na kiburi: “Ishara zilipotuijia.”
Tafsiri ya Qurani ya Imamu Ibn Kathir
Waliposema: “Mola wetu! Tumiminie subira”, yaani, tufunike kwa subira ya kuisimamia dini Yako na kushikamana nayo. “Na utufishe hali ni Waislamu”, yaani, tukiwa wafuasi wa Nabii Wako Musa, amani iwe juu yake. Nao wakamwambia Firauni: “Basi tekeleza utakalo kutekeleza; hakika wewe unatekeleza katika maisha haya ya dunia tu.
Hakika sisi tumemwamini Mola wetu ili atusamehe makosa yetu na uchawi uliotulazimisha kufanya. Na Mwenyezi Mungu ni Mwema zaidi na ni Mwenye kudumu zaidi. Hakika atakayemjia Mola wake hali ya kuwa ni mkosaji, basi hakika atapata Jahannamu; humo hatakufa wala hataishi. Na atakayemjia hali ya kuwa ni muumini aliyefanya matendo mema, basi hao watapata daraja za juu.”
Mwanzoni mwa siku walikuwa wachawi, lakini mwisho wake wakawa mashahidi wema. Ibn Abbas, Ubayd bin Umayr, Qatadah na Ibn Jurayj wamesema: “Mwanzoni mwa siku walikuwa wachawi, na mwisho wake wakawa mashahidi.” (Taha, 72–75).
Tafsiri ya Qurani ya Al-Baghawi
“Na unalipiza kisasi dhidi yetu” maana yake: Unachukia nini kwetu? Ad-Dahhak na wengine wamesema: Unatulaumu kwa jambo gani? Ata amesema: Hatuna dhambi yoyote mbele yako ambayo unatuadhibia kwa ajili yake, isipokuwa kwamba tumeziamini Ishara za Mola wetu zilipotujia. Kisha wakamkimbilia Mwenyezi Mungu, Mtukufu, wakasema: “Mola wetu!
Tumiminie”, yaani mimina, “juu yetu subira na utufishe hali ni Waislamu.” Al-Kalbi ametaja kwamba Firauni aliwakata mikono na miguu yao na akawasulubisha. Mwingine ameeleza kwamba hakuweza kuwadhuru, kwa sababu Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema: “Basi hawataweza kuwafikia wawili hao kwa Ishara Zetu; nyinyi wawili pamoja na wanaowafuata mtakuwa washindi.” (Al-Qasas, 35).
Katika “Musnad” ya Imamu Ahmad (Na. 2410) yamepokelewa mapokezi kuhusu ukubwa wa uthabiti wa waumini wanapokabiliana na watawala wakatili.