நம்பிக்கையாளர்களுடன் சேர்க்க வேண்டுதல்
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ. رَبَّنَا آمَنَّا، فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ، وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ، وَنَطْمَعُ، أَنْ يُدْخِلَنَا. رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ
ஆடியோவை ஏற்ற முடியவில்லை. பிறகு முயற்சிக்கவும்.
இன்னும், இந்த தூதருக்கு இறக்கப்பட்டதை அ(ந்த கிறித்த)வர்கள் செவியுற்றால், உண்மையை அவர்கள் அறிந்த காரணத்தினால் அவர்களின் கண்கள் அவை கண்ணீரால் நிரம்பி வழியக்கூடியதாக இருப்பதை நீர் காண்பீர். “எங்கள் இறைவா! (இத்தூதரையும் இவ்வேதத்தையும்) நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம். ஆகவே, சாட்சியாளர்களுடன் (-முஸ்லிமான இந்த சமுதாயத்துடன்) எங்களை(யும்) பதிவு செய்!’’ என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இன்னும், “அல்லாஹ்வையும் (அவனிடமிருந்து) நமக்கு வந்த சத்தியத்தையும் நாங்கள் நம்பிக்கைகொள்ளாதிருக்கவும், எங்கள் இறைவன் நல்ல மக்களுடன் எங்களை சேர்த்து வைப்பதை நாங்கள் ஆசைப்படாமல் இருப்பதற்கும் எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?’’ (என்று கூறுகிறார்கள்).
வடிவம்: “உக்துப்னா” (اكْتُبْنَا) என்பது கட்டளை வடிவமாகும். குர்ஆனைச் செவியுற்றபோது கண்ணீர் சிந்தி இஸ்லாத்தை ஏற்ற அபிசீனியாவின் ஆட்சியாளர் அந்நஜாஷி மற்றும் அவருடைய நெருங்கிய தோழர்கள் போன்ற நல்லடியார்களின் பிரார்த்தனை இது.
ஷேக் அப்துர்ரஹ்மான் அஸ்-ஸஅதியின் தஃப்ஸீர்
“தூதருக்கு இறக்கப்பட்டதை அவர்கள் செவியுறும்போது” — அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு இறக்கப்பட்டதைச் செவியுற்றபோது, அது அவர்களுடைய உள்ளங்களில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி, அவர்கள் அதற்குப் பணிந்தார்கள். தாங்கள் உறுதியாக அறிந்த உண்மையைச் செவியுற்றதன் காரணமாக அவர்களுடைய கண்களிலிருந்து கண்ணீர் பெருக்கெடுத்து ஓடியது. எனவே அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு, அதை ஏற்றுக்கொண்டு, “எங்கள் இறைவா! நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்.
ஆகவே, சாட்சியாளர்களுடன் எங்களையும் பதிவு செய்!” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தினர் ஆவர். அவர்கள் அல்லாஹ் ஒருவனே என்பதற்கும், அவனுடைய தூதர்கள் தூதர்கள் என்பதற்கும், அவர்கள் கொண்டுவந்தது உண்மையானது என்பதற்கும் சாட்சி கூறுவார்கள்; முந்தைய சமுதாயங்கள் உண்மைப்படுத்தியதையும் மறுத்ததையும் குறித்தும் சாட்சி கூறுவார்கள்.
அவர்கள் நேர்மையானவர்கள்; அவர்களுடைய சாட்சி ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். அல்லாஹ் கூறுவது போல: “இவ்வாறே உங்களை நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மக்களுக்குச் சாட்சியாளர்களாக இருப்பதற்காகவும், தூதர் உங்களுக்குச் சாட்சியாளராக இருப்பதற்காகவும்.” (அல்-பகரா 2:143)
அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டதற்காகவும், அதை ஏற்றுக்கொள்வதில் விரைந்து செயல்பட்டதற்காகவும் குறை கூறப்பட்டவர்களைப் போல, “அல்லாஹ்வையும் எங்களிடம் வந்த உண்மையையும் நாங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளாமல் இருப்பதற்கு எங்களுக்கு என்ன காரணம்? எங்கள் இறைவன் எங்களை நல்லோருடன் சேர்த்து வைப்பான் என்று நாங்கள் ஆசைப்படுகிறோம்” என்று கூறினார்கள். அதாவது, எங்கள் இறைவனிடமிருந்து எங்களிடம் உண்மை வந்திருக்க, அல்லாஹ்வை நம்புவதிலிருந்து எங்களைத் தடுப்பது என்ன? அந்த உண்மை சந்தேகத்துக்கும் ஐயத்துக்கும் இடமில்லாதது.
நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டு உண்மையைப் பின்பற்றினால், நல்லோருடன் சேர்த்து அல்லாஹ் எங்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான் என்று நம்புகிறோம். அப்படியிருக்க, எங்களைத் தடுக்கும் காரணம் என்ன? இது நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வதில் விரைந்து செயல்பட்டு, அதற்குப் பணிந்து, அதிலிருந்து பின்தங்காமல் இருப்பதற்கு உரிய காரணமல்லவா?
இமாம் இப்னு கஸீரின் தஃப்ஸீர்
பின்னர், உண்மைக்குப் பணிந்து அதைப் பின்பற்றுவதிலும் நியாயமாக நடந்துகொள்வதிலும் அவர்கள் சிறந்தவர்கள் என்று அல்லாஹ் வர்ணிக்கிறான். “தூதருக்கு இறக்கப்பட்டதை அவர்கள் செவியுறும்போது, உண்மையை அறிந்ததன் காரணமாக அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி வழிவதை நீர் காண்பீர்.” அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அனுப்பப்படுவது குறித்து அவர்களிடம் இருந்த நற்செய்திகளின் காரணமாக அவர்கள் அந்த உண்மையை அறிந்தார்கள்.
“அவர்கள், ‘எங்கள் இறைவா! நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம். ஆகவே, சாட்சியாளர்களுடன் எங்களையும் பதிவு செய்!’ என்று கூறுகிறார்கள்.” அதாவது, இது உண்மையானது என்று சாட்சி கூறி, இதை நம்பிக்கை கொண்டவர்களுடன் எங்களையும் சேர்த்துக் கொள் என்பதாகும்.
அந்நஸாயீ, அம்ர் இப்னு அல்ஃபலாஸ் வழியாகவும், அவர் உமர் இப்னு அலீ இப்னு முகத்தம் வழியாகவும், அவர் ஹிஷாம் இப்னு உர்வா வழியாகவும், அவர் தமது தந்தை வழியாகவும், அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்: “ ‘தூதருக்கு இறக்கப்பட்டதை அவர்கள் செவியுறும்போது, உண்மையை அறிந்ததன் காரணமாக அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி வழிவதை நீர் காண்பீர்; அவர்கள், “எங்கள் இறைவா! நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம். ஆகவே, சாட்சியாளர்களுடன் எங்களையும் பதிவு செய்!” என்று கூறுகிறார்கள்’ என்ற இந்த வசனம் நஜாஷி மற்றும் அவருடைய தோழர்கள் குறித்து இறங்கியது.”
அத்தபரானீ கூறுகிறார்: அபூ ஷுபைல் உபைதுல்லாஹ் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு வாகித் எங்களுக்கு அறிவித்தார்; அவருடைய தந்தை எங்களுக்கு அறிவித்தார்; அப்பாஸ் இப்னு அல்-ஃபள்ல், அப்துல் ஜப்பார் இப்னு நாஃபிஅ் அள்ளப்பீ வழியாகவும், அவர் கதாதா மற்றும் ஜஃபர் இப்னு இயாஸ் வழியாகவும், அவர்கள் ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் வழியாகவும், இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் “தூதருக்கு இறக்கப்பட்டதை அவர்கள் செவியுறும்போது, அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி வழிவதை நீர் காண்பீர்” என்ற வசனம் குறித்து இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்கள்: “அவர்கள் உழவர்களாக இருந்தார்கள் — அதாவது விவசாயிகள்.
ஜஃபர் இப்னு அபீ தாலிப் (ரலி) அவர்களுடன் அபிசீனியாவிலிருந்து வந்திருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டியபோது, அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டார்கள்; அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பின. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), ‘நீங்கள் உங்கள் நாட்டுக்குத் திரும்பியதும் உங்கள் மார்க்கத்தைக் கைவிட்டு வேறொன்றுக்கு மாறிவிடுவீர்களோ?’ என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர்கள், ‘நாங்கள் எங்கள் மார்க்கத்திலிருந்து மாறமாட்டோம்’ என்று கூறினார்கள். அவர்களுடைய இந்தக் கூற்றைக் குறித்தே அல்லாஹ் இதை இறக்கினான்.”
இப்னு அபீ ஹாதிம், இப்னு மர்தவைஹ் மற்றும் அல்-ஹாகிம் ஆகியோர் தமது முஸ்தத்ரக்கில், ஸமாக் வழியாகவும், அவர் இக்ரிமா வழியாகவும், அவர் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். “ஆகவே, சாட்சியாளர்களுடன் எங்களையும் பதிவு செய்” என்ற வசனத்துக்கு, “முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுடன்; அவர்களுடைய சமுதாயத்தினர் சாட்சியாளர்கள். தமது நபி செய்தியை எடுத்துரைத்தார் என்றும், தூதர்கள் செய்தியை எடுத்துரைத்தார்கள் என்றும் அவர்கள் சாட்சி கூறுவார்கள்” என்று விளக்கம் அளித்தார். அல்-ஹாகிம், “இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது; புகாரியும் முஸ்லிமும் இதைத் தமது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை” என்றார். அல்லாஹ் அவர்கள் இருவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக.
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “அல்லாஹ்வையும் எங்களிடம் வந்த உண்மையையும் நாங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளாமல் இருப்பதற்கு எங்களுக்கு என்ன காரணம்? எங்கள் இறைவன் எங்களை நல்லோருடன் சேர்த்து நுழையச் செய்வான் என்று நாங்கள் ஆசைப்படுகிறோம்.” கிறித்தவர்களில் இந்த வகையினர், “வேதம் வழங்கப்பட்டோரில் சிலர் அல்லாஹ்வையும், உங்களிடம் இறக்கப்பட்டதையும், அவர்களிடம் இறக்கப்பட்டதையும் நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள்; அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குப் பணிந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்...” என்ற வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்களே.
மேலும், “இதற்கு முன்னர் நாம் வேதத்தை வழங்கியவர்கள் இதை நம்புகிறார்கள். இது அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டப்படும்போது, ‘இதனை நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்; இது எங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மையாகும். இதற்கு முன்னரே நாங்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தோம்’ என்று கூறுகிறார்கள். அவர்கள் பொறுமையாக இருந்ததன் காரணமாகத் தங்களுடைய கூலியை இருமுறை வழங்கப்படுவார்கள்; நன்மையைக் கொண்டு தீமையைத் தடுத்து, நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து செலவிடுவார்கள்.
வீணான பேச்சைக் கேட்டால் அதைப் புறக்கணித்து, ‘எங்கள் செயல்கள் எங்களுக்கு; உங்கள் செயல்கள் உங்களுக்கு. உங்கள்மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்’ என்று கூறுவார்கள்” என்று அல்லாஹ் கூறியவர்களும் அவர்களே. “அறியாதவர்களை நாங்கள் நாடுவதில்லை” என்பது வரை அந்த வசனம் தொடர்கிறது. மேலும், “அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை அற்ப விலைக்கு விற்பதில்லை.
அவர்களுக்கு அவர்களுடைய இறைவனிடம் கூலி உண்டு. நிச்சயமாக அல்லாஹ் விரைவாகக் கணக்கெடுப்பவன்” என்றும் கூறுகிறான். (ஆல் இம்ரான் 3:199; அல்-கஸஸ் 28:52–55)
அல்-பகவியின் தஃப்ஸீர்
“அல்லாஹ்வையும் எங்களிடம் வந்த உண்மையையும் நாங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளாமல் இருப்பதற்கு எங்களுக்கு என்ன காரணம்?” யூதர்கள் அவர்களைக் குறை கூறி, “நீங்கள் ஏன் நம்பிக்கை கொண்டீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் இவ்வாறு பதிலளித்தார்கள்.
“எங்கள் இறைவன் எங்களை நல்லோருடன் சேர்த்து நுழையச் செய்வான் என்று நாங்கள் ஆசைப்படுகிறோம்.” அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தினருடன் சேர்த்து நுழையச் செய்வான் என்று நம்புகிறோம். இதற்கு விளக்கம்: “என் நல்லடியார்களே பூமியை வாரிசாகப் பெறுவார்கள்” (அல்-அன்பியா 21:105) என்ற வசனமாகும்.
“தூதருக்கு இறக்கப்பட்டதை அவர்கள் செவியுறும்போது” — அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு இறக்கப்பட்டதை. “அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி வழிவதை” — அதாவது, கண்ணீர் வழிவதை. “உண்மையை அறிந்ததன் காரணமாக” என்பது குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அதா வழியாக அறிவித்ததில் கூறுகிறார்: இங்கு நஜாஷியும் அவருடைய தோழர்களும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஜஃபர் (ரலி) அவர்களுக்கு அபிசீனியாவில் “காஃப், ஹா, யா, ஐன், ஸாத்” என்று தொடங்கும் அத்தியாயத்தை ஓதிக்காட்டினார். ஜஃபர் ஓதி முடிக்கும் வரை அவர்கள் அழுதுகொண்டே இருந்தார்கள்.
“அவர்கள், ‘எங்கள் இறைவா! நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம். ஆகவே, சாட்சியாளர்களுடன் எங்களையும் பதிவு செய்!’ என்று கூறுகிறார்கள்.” அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தினருடன் எங்களையும் சேர்த்துக் கொள். இதற்கான ஆதாரம் அல்லாஹ்வின் கூற்று: “நீங்கள் மக்களுக்குச் சாட்சியாளர்களாக இருப்பதற்காக...” (அல்-பகரா 2:143).
ஸஹீஹ் அல்-புகாரியில் (எண் 3877) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: நஜாஷி அவர்கள் மரணித்தபோது, நபி முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய மரணத்தை அறிவித்து, அவருக்காகத் தொலைவிடத்தில் ஜனாஸா தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.