വാക്കിനും കാര്യങ്ങൾക്കും എളുപ്പം

ശൈഖ് അബ്ദുർറഹ്മാൻ അസ്സഅ്ദിയുടെ തഫ്സീർ

“എന്റെ കാര്യം എളുപ്പമാക്കിത്തരേണമേ” (وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: നിന്റെ മാർഗത്തിൽ ഞാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഓരോ കാര്യവും ഞാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഓരോ വഴിയും എനിക്ക് എളുപ്പമാക്കിത്തരേണമേ; എന്റെ മുമ്പിലുള്ള പ്രയാസങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കേണമേ. പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവന് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവയുടെ ശരിയായ വാതിലുകളിലൂടെ സമീപിക്കാനും, ഓരോരുത്തരോടും അവർക്ക് അനുയോജ്യമായ വിധത്തിൽ സംസാരിക്കാനും, തന്റെ വാക്ക് സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഏറ്റവും അടുത്ത മാർഗത്തിലൂടെ അവരെ ക്ഷണിക്കാനും സൗകര്യമൊരുക്കുന്നതും കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പമാക്കുന്നതിൽപ്പെടുന്നു.

27-ാം, 28-ാം ആയത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനം: “എന്റെ നാവിലെ കെട്ടഴിച്ചുതരേണമേ; അവർ എന്റെ വാക്ക് മനസ്സിലാക്കട്ടെ” (وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي). വ്യാഖ്യാതാക്കൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാവിന് സംസാരത്തിൽ ഒരുതരം തടസ്സമുണ്ടായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ മിക്കവാറും വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. “എന്റെ സഹോദരൻ ഹാറൂൻ സംസാരത്തിൽ എന്നേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തതയുള്ളവനാണ്” (وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا) എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതായി അല്ലാഹു അറിയിച്ചിട്ടുമുണ്ട്.

താൻ പറയുന്നത് അവർക്ക് മനസ്സിലാകാൻ തന്റെ നാവിലെ കെട്ടഴിച്ചുതരണമെന്ന് അദ്ദേഹം അല്ലാഹുവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു; അങ്ങനെ സംഭാഷണം, ചോദ്യോത്തരം, അർത്ഥങ്ങൾ വ്യക്തമായി വിവരിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ ഉദ്ദേശിച്ച കാര്യം പൂർണമായി സാധ്യമാകട്ടെ.

24-ാം, 25-ാം ആയത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനം: അല്ലാഹു മൂസായ്ക്ക് വെളിപാട് നൽകുകയും പ്രവാചകത്വം നൽകുകയും അത്ഭുതകരമായ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തശേഷം, ഈജിപ്തിലെ രാജാവായ ഫിർഔനിന്റെ അടുക്കലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ അയച്ചു. അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: “ഫിർഔനിന്റെ അടുക്കൽ പോകുക. തീർച്ചയായും അവൻ അതിരുകടന്നിരിക്കുന്നു” (اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى). അതായത്, അവൻ സത്യനിഷേധത്തിലും കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതിലും ഭൂമിയിൽ അഹങ്കരിക്കുന്നതിലും ദുർബലരെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിലും പരിധി ലംഘിച്ചിരിക്കുന്നു; മാത്രമല്ല, ദൈവത്വവും ആരാധ്യതയും അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു—അല്ലാഹു അവനെ നിന്ദിക്കട്ടെ.

അവന്റെ അതിക്രമമാണ് അവന്റെ നാശത്തിന് കാരണമാകുക. എന്നാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യവും ജ്ഞാനവും നീതിയും കാരണം, ദൂതന്മാർ മുഖേന തെളിവ് സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതിനു മുമ്പ് അവൻ ആരെയും ശിക്ഷിക്കുകയില്ല.

അപ്പോൾ ഈ ധിക്കാരിയായ അതിക്രൂരന്റെ അടുക്കലേക്ക് അയക്കപ്പെട്ടതിലൂടെ തനിക്ക് വലിയൊരു ഭാരമാണ് ഏൽപ്പിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് മൂസാ (അ) മനസ്സിലാക്കി. സൃഷ്ടികളിൽ ഈജിപ്തിൽ അവനെ എതിർക്കാൻ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല; മൂസാ (അ) ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നു. മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിൽനിന്ന് സംഭവിച്ച കൊലപാതകവും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം തന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ കൽപ്പന അനുസരിക്കുകയും അതിനെ മനസ്സുതുറന്ന് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ദഅ്‌വത്തിന് ആവശ്യമായ സഹായവും മാർഗങ്ങൾ എളുപ്പമാക്കലും അദ്ദേഹം അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “എന്റെ രക്ഷിതാവേ, എന്റെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കേണമേ” (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي)—അതായത്, അത് വികസിപ്പിക്കുകയും വിശാലമാക്കുകയും ചെയ്യേണമേ; വാക്കുകൊണ്ടും പ്രവൃത്തികൊണ്ടും ഏൽക്കുന്ന ഉപദ്രവങ്ങൾ സഹിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയട്ടെ; അതുമൂലം എന്റെ മനസ്സ് അസ്വസ്ഥമാകാതെയും ഹൃദയം ഇടുങ്ങാതെയും ഇരിക്കട്ടെ. ഹൃദയം ഇടുങ്ങിയാൽ ആളുകളെ നേർവഴിയിലേക്ക് നയിക്കാനും അവരെ ക്ഷണിക്കാനും ഒരാൾക്ക് സാധിക്കുകയില്ല. അല്ലാഹു തന്റെ പ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് (സ)യോട് പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യം കൊണ്ടാണ് നീ അവരോട് സൗമ്യമായി പെരുമാറിയത്.

നീ പരുഷനും കഠിനഹൃദയനുമായിരുന്നുവെങ്കിൽ അവർ നിന്റെ ചുറ്റുപാടിൽനിന്ന് പിരിഞ്ഞുപോകുമായിരുന്നു” (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ). സൗമ്യതയോടും വിശാലമായ ഹൃദയത്തോടും കൂടിയുള്ള സമീപനത്തിൽ സൃഷ്ടികൾ സത്യം സ്വീകരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം.

ഇമാം ഇബ്നു കസീറിന്റെ തഫ്സീർ

“അവർ എന്റെ വാക്ക് മനസ്സിലാക്കട്ടെ” (يَفْقَهُوا قَوْلِي). ഈന്തപ്പഴവും തീക്കനലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുമ്പിൽ വെച്ചപ്പോൾ, തീക്കനൽ എടുത്ത് നാവിൽ വെച്ചതിനെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് സംസാരത്തിൽ തത്തപ്പറച്ചിലുപോലുള്ള തടസ്സമുണ്ടായതുകൊണ്ടായിരുന്നു ഇത്; അതിന്റെ വിശദീകരണം പിന്നീട് വരും. ആ തടസ്സം പൂർണമായി നീങ്ങണമെന്ന് അദ്ദേഹം അപേക്ഷിച്ചില്ല. സംസാരിക്കാനാവാത്ത അവസ്ഥ മാറുകയും, അദ്ദേഹത്തിൽനിന്ന് അവർക്ക് ആവശ്യമായ അളവിൽ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിക്കുന്ന കാര്യം മനസ്സിലാകുകയും ചെയ്യണമെന്നായിരുന്നു അപേക്ഷ.

പൂർണമായും മാറണമെന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ അത് മാറുമായിരുന്നു. എന്നാൽ പ്രവാചകന്മാർ ആവശ്യമായ അളവിൽ മാത്രമേ ചോദിക്കാറുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് അതിൽ കുറച്ച് ശേഷിച്ചത്. ഫിർഔൻ പറഞ്ഞതായി അല്ലാഹു അറിയിക്കുന്നു: “അതോ, ഈ നിന്ദ്യനായ, സംസാരത്തിൽ വ്യക്തതയില്ലാത്തവനേക്കാൾ ഞാൻ ഉത്തമനല്ലയോ?”

(أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ) അതായത്, സംസാരത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ.

ഹസൻ അൽ-ബസ്വരി പറഞ്ഞു: “‘എന്റെ നാവിലെ കെട്ടഴിച്ചുതരേണമേ’ (وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي) എന്നു പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥം: ഒരു കെട്ട് അഴിച്ചുതരേണമേ എന്നാണ്. അതിലധികം അദ്ദേഹം ചോദിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ അതും നൽകപ്പെടുമായിരുന്നു.”

ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: കൊല്ലപ്പെട്ട വ്യക്തിയുടെ കാര്യത്തിൽ ഫിർഔനിന്റെ കുടുംബത്തെക്കുറിച്ച് തനിക്കുള്ള ഭയവും തന്റെ നാവിലെ തടസ്സവും മൂസാ തന്റെ രക്ഷിതാവിനോട് പരാതിപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാവിലുണ്ടായിരുന്ന ഒരു കെട്ട് കാരണം പല കാര്യങ്ങളും സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, നാവിന് വ്യക്തമായി പറയാൻ കഴിയാത്ത പല കാര്യങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിനു പകരം സംസാരിക്കുന്ന സഹായിയായി തന്റെ സഹോദരൻ ഹാറൂനെ നിയോഗിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം രക്ഷിതാവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു. അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അപേക്ഷ സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയും നാവിലെ ഒരു കെട്ട് അഴിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ഇബ്നു അബീ ഹാതിം പറഞ്ഞു: അംറ് ഇബ്നു ഉഥ്മാനിൽനിന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതായി അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തി: ഞങ്ങളോട് ബഖിയ്യ അറിയിച്ചു; അർതാത്ത് ഇബ്നുൽ മുൻദിർ മുഖേന, മുഹമ്മദ് ഇബ്നു കഅ്ബിന്റെ ചില അനുചരന്മാരിൽ ഒരാൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതായി: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ബന്ധു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് പറഞ്ഞു: “സംസാരിക്കുമ്പോൾ വ്യാകരണപ്പിശക് വരുത്തുകയും പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ ശരിയായ ഉച്ചാരണനിയമങ്ങൾ പാലിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ നിനക്ക് കുഴപ്പമൊന്നുമില്ലല്ലോ?” അൽ-ഖുറളി പറഞ്ഞു: “മകനേ, ഞാൻ നിന്നോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ നീ എന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലേ?” അയാൾ പറഞ്ഞു: “അതെ.”

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “മൂസാ (അ) തന്റെ രക്ഷിതാവിനോട് നാവിലെ ഒരു കെട്ട് അഴിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചത്, ബനൂ ഇസ്രായീൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു; അതിലധികം ഒന്നും അദ്ദേഹം ചോദിച്ചില്ല.” ഉദ്ധരണിയുടെ വാക്കുകൾ ഇതാണ്. സൂറത്ത് അസ്-സുഖ്‌റുഫ്: 52.

“അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ‘എന്റെ രക്ഷിതാവേ, എന്റെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കേണമേ; എന്റെ കാര്യം എളുപ്പമാക്കിത്തരേണമേ’” (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي). അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തെ അയച്ച ദൗത്യത്തിൽ തന്റെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കണമെന്ന് മൂസാ (അ) തന്റെ മഹത്വവാനും ഉന്നതനുമായ രക്ഷിതാവിനോട് നടത്തിയ പ്രാർത്ഥനയാണിത്. കാരണം, അത്യന്തം മഹത്തായ ഉത്തരവാദിത്വമാണ് അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തെ ഏൽപ്പിച്ചത്.

അക്കാലത്ത് ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ രാജാവും, ഏറ്റവും സ്വേച്ഛാധിപതിയും, ഏറ്റവും കടുത്ത സത്യനിഷേധിയും, ഏറ്റവും വലിയ സൈന്യങ്ങളുള്ളവനും, ഏറ്റവും വിശാലമായ രാജ്യം ഭരിക്കുന്നവനും, അതിക്രമത്തിലും ധിക്കാരത്തിലും ഏറ്റവും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവനുമായ ഒരാളുടെ അടുക്കലേക്കാണ് അദ്ദേഹത്തെ അയച്ചത്. അല്ലാഹുവിനെ അറിയില്ലെന്നും തന്റെ പ്രജകൾക്ക് താനല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവമുണ്ടെന്ന് അറിയില്ലെന്നും വരെ അവൻ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഇതിനുപുറമെ, മൂസാ കുട്ടിയായിരിക്കെ ഫിർഔന്റെ വീട്ടിൽ, അവന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും കിടക്കയിലുമാണ് വളർന്നത്. പിന്നീട് അദ്ദേഹം അവരിൽ ഒരാളെ കൊന്നതോടെ, അവർ തന്നെ കൊല്ലുമെന്ന ഭയം төрന്നു; അതിനാൽ тэр അവരിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോയി, അവരിൽനിന്ന് അകന്ന് ഇത്ര удаан хугацаം കഴിഞ്ഞു. ഇതെല്ലാമായിട്ടും, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷിതാവായ അല്ലാഹു അവനെ അവരിലേക്ക് മുന്നറിയിപ്പുകാരനായി അയച്ചു; അല്ലാഹുവിനെ മാത്രം ആരാധിക്കാനും, അവനിൽ പങ്കുചേർക്കാതിരിക്കാനും അവരെ ക്ഷണിക്കാൻ.

അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്: “എന്റെ രക്ഷിതാവേ, എന്റെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കേണമേ; എന്റെ കാര്യം എളുപ്പമാക്കിത്തരേണമേ.” അതായത്: നീ എന്റെ സഹായിയും പിന്തുണയും ശക്തിയും രക്ഷാകവചവും ആയില്ലെങ്കിൽ, ഈ കാര്യത്തിന് എനിക്ക് യാതൊരു കഴിവുമില്ല.

അൽ-ബഗവിയുടെ തഫ്സീർ

“അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു” (قَالَ): മൂസാ പറഞ്ഞു: “എന്റെ രക്ഷിതാവേ, എന്റെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കേണമേ” (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي)—സത്യത്തിനായി അതിനെ വിശാലമാക്കേണമേ. ഇബ്നു അബ്ബാസ് хэлсэн: “അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത്: നിന്നെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഞാൻ ഭയപ്പെടാതിരിക്കട്ടെ” എന്നാണ്. ഫിർഔന്റെ ശക്തിയും സൈന്യങ്ങളുടെ എണ്ണവും ഏറെയായതിനാൽ മൂസാ അവനെ അതിയായി ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഒറ്റയ്ക്ക് ഫിർഔനോട് എതിർത്തുനിൽക്കേണ്ട ഉത്തരവാദിത്വം ഏൽപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയം ഇടുങ്ങുകയും ചെയ്തു.

അതിനാൽ, സത്യത്തിനായി തന്റെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം അല്ലാഹുവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു; അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ ആർക്കും തനിക്ക് ഉപദ്രവം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അറിയാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു അത്. അങ്ങനെ അറിയുമ്പോൾ ഫിർഔനെയോ അവന്റെ ശക്തിയെയും സൈന്യങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെയും അദ്ദേഹം ഭയപ്പെടുകയില്ല.

“എന്റെ കാര്യം എളുപ്പമാക്കിത്തരേണമേ” (وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي): ഫിർഔനിലേക്ക് ദൗത്യം എത്തിക്കാനുള്ള നീ എന്നോട് കൽപ്പിച്ച കാര്യം എനിക്ക് എളുപ്പമാക്കിത്തരേണമേ എന്നാണ് അർത്ഥം.

“അവർ എന്റെ വാക്ക് മനസ്സിലാക്കട്ടെ” (يَفْقَهُوا قَوْلِي): എന്റെ വാക്ക് അവർക്ക് മനസ്സിലാകാൻ ആ കെട്ട് അഴിച്ചുതരേണമേ എന്നാണ് അദ്ദേഹം പറയുന്നത്.

“എന്റെ നാവിലെ കെട്ടഴിച്ചുതരേണമേ” (وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي). മൂസാ കുട്ടിയായിരിക്കെ ഒരു ദിവസം ഫിർഔന്റെ സംരക്ഷണത്തിലായിരുന്നു. ഫിർഔൻ അദ്ദേഹത്തെ അടിക്കുകയും മൂസാ അവന്റെ താടി പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഫിർഔൻ തന്റെ ഭാര്യയായ ആസിയയോട് പറഞ്ഞു: “ഇവൻ എന്റെ ശത്രുവാണ്.”

അവനെ കൊല്ലാൻ അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. ആസിയ പറഞ്ഞു: “ഇവൻ ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുകയോ തിരിച്ചറിയുകയോ ചെയ്യാത്ത ഒരു കുഞ്ഞാണ്.” മറ്റൊരു നിവേദനത്തിൽ പറയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: മൂസായുടെ അമ്മ മുലകുടി നിർത്തിയശേഷം അദ്ദേഹത്തെ തിരികെ ഏൽгэжээ; тэр ֆիրഔനും ഭാര്യയായ ആസിയയും ചേർന്ന് വളർത്തിയതിനാൽ, ഫിർഔന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ өсөж, тэр хоёр അദ്ദേഹത്തെ മകനായി സ്വീകരിച്ചു.

ഒരു ദിവസം മൂസാ ഫിർഔന്റെ മുന്നിൽ വടികൊണ്ട് കളിക്കുകയായിരുന്നു. വടി ഉയർത്തിയപ്പോൾ അതുകൊണ്ട് ഫിർഔന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു. ഫിർഔൻ കോപിക്കുകയും അതിനെ ദുശ്ശകുനമായി കാണുകയും ചെയ്തു; അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ വരെ ഒരുങ്ങി. അപ്പോൾ ആസിയ പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, അവൻ ഒന്നും മനസ്സിലാക്കാത്ത ഒരു കുഞ്ഞാണ്.

വേണമെങ്കിൽ അവനെ പരീക്ഷിച്ചുനോക്കൂ.” അവൾ രണ്ട് പാത്രങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു: ഒന്നിൽ തീക്കനലും മറ്റൊന്നിൽ രത്നങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവ രണ്ടും മൂസായുടെ മുമ്പിൽ വെച്ചു. മൂസാ രത്നങ്ങൾ എടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ ജിബ്‌രീൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈ പിടിച്ച് തീക്കനലിന്മേൽ വെച്ചു.

അദ്ദേഹം ഒരു തീക്കനൽ എടുത്ത് വായിൽ വെച്ചതോടെ നാവ് പൊള്ളുകയും അതിൽ ഒരു കെട്ട് രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്തു.