رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا، وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ.
رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Ses yüklenemedi. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.
İbrahim de demişti ki: Ey Rabbim! Burayı emin bir şehir yap, halkından Allah'a ve ahiret gününe inananları çeşitli meyvelerle besle. Allah buyurdu ki: Kim inkar ederse onu az bir süre faydalandırır, sonra onu cehennem azabına sürüklerim. Ne kötü varılacak yerdir orası!
Kalıp: Emir fiilleri (فعل الأمر): “ic‘al” — kıl, “urzuk” — rızıklandır. İbrahim’in Mekke’nin manevi ve maddi esenliği için duası. Güvenlik talebi, maddi rızık talebinden önce gelir.
Şeyh Abdurrahman es-Sa'dî'nin tefsiri
“Hani İbrahim; “Rabb’im, bunu emin bir belde kıl! …” Yani İbrahim aleyhisselam bu Beyt’e Allah’ın burayı güvenilir bir belde kılması, buranın ahalisini de türlü ürünlerler rızıklandırması için dua etmiş ve de Allah’a karşı edebinden dolayı bu duayı mü’minler ile kayıtlamıştır. Zira onun yaptığı ilk duasında ifadeleri mutlak/genel idi. Ancak o duası “zulme bulaşmama” kaydı ile kabul edilmişti.
Bundan dolayı İbrahim aleyhisselam da bu Beyt’in ahalisine rızık ihsan edilmesi için dua edip de “iman” kaydını zikredince, Yüce Allah’ın lütfu mü’mini de, kâfiri de, isyankârı da, itaatkârı da kapsayıcı olduğundan dolayı Allah “kâfir olanı dahi” diye karşılık vermiştir. Yani ben müslümanları ile kâfirleri ile onların hepsini rızıklandıracağım. Müslüman olan bu rızkı Allah’a ibadete bir yardımcı olarak kullanır, sonra da bu rızıktan ebedi olan Cennet’in nimetlerine geçer.
Kâfir ise bu rızık ile kısa bir süre yararlandırıldıktan sonra “onu Cehennem azabına mahkûm edeceğim” yani o istemese dahi ben onu o azaba duçar edeceğim, istemeye istemeye onu zorla oraya sokacağım ki “O, varılacak ne kötü bir yerdir!”
İmam İbn Kesîr'in tefsiri
İbn Kesîr şöyle açıklar: “İbrahim, duasında takvasından dolayı müminleri özellikle zikretti. Ancak Allah, dünya hayatında inkâr eden kişiye de rızık vereceğini, fakat ahirette onun mükâfatlardan mahrum kalacağını bildirdi.”
Baghawî Tefsiri
“Hani İbrahim şöyle demişti: ‘Rabbim! Bunu…’” Yani Mekke’yi. Bir görüşe göre Harem bölgesini.
“Güvenli bir şehir kıl…” Yani sakinlerinin huzur içinde yaşadığı güvenli bir yer kıl.
“Oranın halkını meyvelerle rızıklandır…” İbrahim (aleyhisselâm), bu yer bitki örtüsünden yoksun bir vadide bulunduğu için Allah’tan bunu istedi.
“Onlardan Allah’a ve ahiret gününe iman edenleri…” İbrahim Allah’tan yalnızca müminler için istekte bulundu. “Allah buyurdu ki…”
“İnkâr edenleri de kısa bir süre faydalandıracağım…” Yani inkâr edene de rızık vereceğim; ancak bu az olacak ve yalnızca ömrünün sonuna kadar sürecek. Çünkü Allah, mümin ve kâfir bütün yaratılmışlara rızık vereceğini vaat etmiştir. Fakat “az” sözüyle sınırlandırılması, dünya nimetlerinin değersiz olduğuna işaret eder.
“Sonra onları… götüreceğim…” Yani onu kıyamet günü getireceğim. “Ateşin azabına.” Varılacak yer ne kötüdür! Yani ulaşacağı sonuç ne kötüdür!
Sahih el-Buhari’de (№ 2129), Enes b. Malik’ten rivayet edildiğine göre, Allah’ın salât ve selâmı onun üzerine olsun, Peygamber Muhammed şöyle buyurmuştur: “Allah’ım! İbrahim Mekke’yi dokunulmaz kıldı ve halkı için dua etti; ben de Medine’yi dokunulmaz kılıyorum…”