La foi et le témoignage

Tafsir du cheikh Abdurrahman as-Sa‘di

« Lorsque Jésus perçut chez eux la mécréance » : c’est-à-dire qu’il constata qu’ils ne lui obéissaient pas. Ils dirent : « C’est une magie évidente », et ils voulurent le tuer et s’y employèrent. « Il dit : “Qui sont mes auxiliaires pour la cause d’Allah ?” » : qui m’aidera et se tiendra à mes côtés pour soutenir la religion d’Allah ?

« Les disciples répondirent » — ils étaient les auxiliaires — : « Nous sommes les auxiliaires d’Allah » : ils se proposèrent de l’aider et agirent en conséquence. Ils dirent : « Nous croyons en Allah. Inscris-nous donc au nombre des témoins » : c’est-à-dire ceux dont le témoignage est bénéfique, celui qui atteste l’unicité d’Allah et confirme la véracité de Son Messager, tout en agissant conformément à cette attestation. Lorsque les disciples soutinrent Jésus dans la défense de la religion d’Allah et l’établissement de Sa législation, une partie des Enfants d’Israël crut, tandis qu’une autre partie mécrut.

Les deux groupes s’affrontèrent, et Allah accorda aux croyants Son soutien contre leurs ennemis ; ils finirent par l’emporter.

Tafsir de l’imam Ibn Kathir

Ibn Abī Ḥātim rapporte : Abū Saʿīd al-Ashajj nous a rapporté, d’après Wakīʿ, d’après Isrāʾīl, d’après Simāk, d’après ʿIkrima, d’après Ibn ʿAbbās, au sujet de la parole « Inscris-nous donc au nombre des témoins » : « Avec la communauté de Muḥammad — qu’Allah le bénisse et le salue. » Cette chaîne de transmission est bonne.

Tafsir d’al-Baghawi

« Seigneur, nous croyons en ce que Tu as révélé » : c’est-à-dire Ton Livre. « Et nous avons suivi le Messager » : Jésus. « Inscris-nous donc au nombre des témoins » : ceux qui ont attesté la véracité de Tes prophètes. ʿAṭāʾ a dit : « Avec les prophètes », car chaque prophète témoigne au sujet de sa communauté.

Ibn ʿAbbās — qu’Allah l’agrée — a dit : « Avec Muḥammad — qu’Allah le bénisse et le salue — et sa communauté, car ils témoignent que les Messagers ont bien transmis le message. »