رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ، وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ، فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
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(弟子たちは、アッラー*に祈って言った。)「我らが主*よ、私たちは、あなたが下されたものを信じ、使徒*(イーサー*)に従いました。ならば私たちを、証言者たち[1]と共にお書き留め下さい」。
形:命令形「ウクタブナー」(اكْتُبْنَا、「私たちを記し給え」)。預言者イーサーの誠実な支持者であるハワーリーユーンが、信仰と使徒への追従を公に認めて捧げた祈願。
アブドゥッラフマーン・アッ=サアディー師のタフスィール
「彼らの不信仰を悟ったとき」とは、彼らがイーサーに従おうとせず、「これは明らかな魔術だ」と言い、彼を殺そうとしてその企てを進めたのを見たということである。「 アッラーへと向かう私の助力者は誰か」とは、誰が私を助け、アッラーの宗教を支えるために私と共に立ち上がるのか、という意味である。「 弟子たちは言った」とは、彼らが援助者であったということである。「 私たちはアッラーの援助者です」と言い、彼らはイーサーと共に立ち、その務めを引き受けた。
そして、「私たちはアッラーを信じました」と言った。「 それゆえ、私たちを証言者たちと共に記し給え」とは、益をもたらす証言、すなわちアッラーの唯一性を証言し、その使徒を真実と認め、さらにそれに基づいて行動する者たちと共に記し給え、という意味である。 彼らがイーサーと共にアッラーの宗教を支え、その法を確立するために立ち上がると、イスラエルの子らの一派は信仰し、別の一派は不信仰に陥った。 二派は互いに戦い、アッラーは信仰した者たちを敵に対する勝利によって援助されたので、彼らは優勢となった。
イマーム・イブン・カスィールのタフスィール
イブン・アビー・ハーティムは伝えている。「アブー・サイード・アル=アシュジュが私たちに伝え、ワキーウが私たちに伝え、イスラエルがスマークから、彼がイクリマから、彼がイブン・アッバースから伝えた。『それゆえ、私たちを証言者たちと共に記し給え』という御言葉について、イブン・アッバースは『ムハンマドのウンマ(共同体)と共に、という意味である』と言った。」この伝承経路は良好である。
アル=バガウィーのタフスィール
「我らが主よ、あなたが下されたものを信じました」とは、あなたの啓典を信じたという意味である。「 そして、使徒に従いました」とは、イーサーに従ったという意味である。「 それゆえ、私たちを証言者たちと共に記し給え」とは、あなたの預言者たちが真実を語ったと証言した者たちと共に、という意味である。 アターは、「預言者たちと共に、という意味である。 すべての預言者は自分の共同体の証人だからである」と言った。 イブン・アッバース(アッラーが両者を嘉し給います)は、「ムハンマドと彼のウンマと共に、という意味である。 彼らは使徒たちが伝達したことを証言するからである」と言った。
『サヒーフ・アル=ブハーリー』(4487)には、アブー・サイード・アル=フドリーから、預言者がこう言われたと伝えられている。「復活の日、ヌーフがやって来て、彼の民が尋ねる……。そのとき、あなたたちがやって来て、証言する。」