Иман һәм илсегә эйәреү
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ، وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ، فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
Аудионы йөкләп булманы. Һуңыраҡ ҡабатлап ҡарағыҙ.
«Раббыбыҙ! Беҙ Һин индергәнгә иман килтерҙек һәм Илсегә эйәрҙек. Беҙҙе шаһитлыҡ ҡылыусылар иҫәбенә яҙ!»
Формаһы: «үктүбнә» (اكْتُبْنَا — беҙҙе яҙ) — бойороҡ һөйкәлеше. Был — Иса пәйғәмбәрҙең ихлас эйәреүселәренең (хәүәриҙәрҙең) имандарын һәм Илсегә эйәреүҙәрен асыҡтан-асыҡ таныған доғаһы.
Шәйех Әбдуррахман әс-Сәғди тәфсире
Шәйех әс-Сәғди былай тип яҙа: «Илселәр үҙҙәренең доғаһында ике бөйөк нигеҙҙе берләштергән: индерелгән вәхигә иман килтереүҙе һәм Илсегә ғәмәлдә эйәреүҙе».
Имам Ибн Кәсир тәфсире
Ибн Кәсир аңлата: «Шаһитлыҡ ҡылыусылар — Мөхәммәт өммәте (Аллаһ уға рәхмәтен һәм сәләмең ирештерһен). Ҡиәмәт көнөндә улар барлыҡ халыҡтар алдында илселәрҙең пәйғәмбәрлек миссияһы хаҡында шаһитлыҡ ҡыласаҡ».
Әл-Багави тәфсире
«…Раббыбыҙ! Һин индергәнгә иман килтерҙек…» — Үҙеңдең Китабыңдан индергәнгә. «…һәм Илсегә эйәрҙек…» — Исаға.
«…беҙҙе шаһитлыҡ ҡылыусылар менән бергә яҙ!…» — Һинең пәйғәмбәрҙәреңдең хаҡ һөйләгәнен танығандар менән бергә. Ғата: «йәғни пәйғәмбәрҙәр менән бергә, сөнки һәр пәйғәмбәр үҙ өммәте өсөн шаһит булып тора», — тигән.
Ибн Ғәббәс (Аллаһ унан һәм уның атаһынан разый булһын) былай тигән: «йәғни Мөхәммәт (Аллаһ уға рәхмәтен һәм сәләмең ирештерһен) һәм уның өммәте менән бергә, сөнки улар илселәрҙең хәбәрҙе еткереүенә шаһитлыҡ ҡыла».
«Сәхих әл-Бохари»ҙа (№ 4487) Әбү Сәғид әл-Худриҙән риүәйәт ителә: Пәйғәмбәр әйткән: «Ҡиәмәт көнөндә Нух килер, һәм уның ҡәүеме һорар… Шунан һуң һеҙ килерһегеҙ һәм шаһитлыҡ ҡылырһығыҙ».