رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ، أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ، وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي، وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ
ಆಡಿಯೊ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ಅವರು (ನೂಹ್) ಹೇಳಿದರು; ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ನಾನು ನಿನ್ನ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಕ್ಷಮೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಹಾಗೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನತದೃಷ್ಟರ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರುವೆನು’.
ರೂಪ: «ಅಊಧು ಬಿಕಾ» (أَعُوذُ بِكَ) ಎಂಬ ಆಶ್ರಯಯಾಚನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ವಿನಯಪೂರ್ವಕ ಒಪ್ಪಿಗೆ. ಅವಿಶ್ವಾಸಿಯಾದ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ನೂಹ್ (ಅ) ಅವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ ಅವರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಆಗ ನೂಹ್ (ಅ) ತಮ್ಮಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: «ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಷ್ಟಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಸೇರುವೆನು». ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಮೂಲಕವೇ ದಾಸನು ನಷ್ಟಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದರಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ, ತನ್ನ ಮಗನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕುರಿತು ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನಲ್ಲಿ ಬೇಡುವುದು ನಿಷಿದ್ಧವೆಂಬುದೂ, ಅದು «ಅಕ್ರಮವೆಸಗಿದವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡ; ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅವರು ಮುಳುಗಿಸಲ್ಪಡುವರು» ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆಂಬುದೂ ನೂಹ್ (ಅ) ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಎರಡು ಆಜ್ಞೆಗಳು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಂಡವು; «ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು» ಎಂಬ ಮಾತಿನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಮಗನೂ ಸೇರುತ್ತಾನೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನೂ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡುವುದನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನು ಸೇರಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.
ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: «ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ನೂಹ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಯಾಚಿಸಿದರು. ಮುಳುಗಿ ಸತ್ತ ಅವಿಶ್ವಾಸಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಮಾನವೀಯ ಕರುಣೆ ತೋರಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು».
ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
«ನೂಹ್ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಷ್ಟಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಸೇರುವೆನು”».
ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿಯಲ್ಲಿ (ನಂ. 4712) ಮಹಾ ಶಿಫಾಅತ್ (ಶಫಾಅ) ಎಂಬ ಶಿಫಾರಸಿನ ಘಟನೆಯು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನೂಹ್ (ಅ) ತಮ್ಮ ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು.