ಅಕ್ರಮಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವ ದುವಾ
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
ಆಡಿಯೊ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು; ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆಯೇ ಭರವಸೆಯನ್ನಿರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಓ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಅಕ್ರಮಿ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದಿರು. (ಮರ್ದನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸದಿರು) ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿ ಜನಾಂಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ರೂಪಗಳು: «ಲಾ ತಜ್‘ಅಲ್ನಾ» (تَجْعَلْنَا لاَ — ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಬೇಡ) ಎಂಬ ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು «ನಜ್ಜಿನಾ» (نَجِّنَا — ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು) ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇವೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದ ಮೂಸಾ ಅವರ ಜನಾಂಗದ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಯುವಕರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್‌ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ, «ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆಯೇ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಓ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡ» ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಚಲಾಯಿಸಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವಂತೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ. ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ಇದರಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, «ಅವರು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಸೋಲುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ» ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
«ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿ ಜನರಿಂದ ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು» ಎಂದರೆ, ಅವರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡು; ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅದರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸುವವರೂ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
«ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು» ಎಂದರೆ, ನಿನ್ನ ಕಡೆಯ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಉಪಕಾರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸು.
«ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿ ಜನರಿಂದ» ಎಂದರೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದವರಿಂದ. ನಾವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
ಬನೂ ಇಸ್ರಾಈಲರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾದರು. ಅವರು, «ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆಯೇ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಓ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡ» ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂದರೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶಕೊಡಬೇಡ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಬೇಡ.
ಹಾಗಾದರೆ, ಅವರು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದಲೇ ತಮಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ದೊರೆತಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು. ಅಬೂ ಮಿಜ್ಲಝ್ ಮತ್ತು ಅಬೂ ದುಹಾ ಅವರಿಂದ ಹೀಗೆ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ನಜೀಹ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮುಜಾಹಿದ್ ಅವರಿಂದ ಹೀಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: «ಫಿರ್‌ಔನನ ಜನರ ಕೈಗಳಿಂದಾಗುವ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ, ನಿನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಬರುವ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೀಡಿಸಬೇಡ. ಆಗ ಫಿರ್‌ಔನನ ಜನರು, ‘ಅವರು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನಮ್ಮ ಕಾರಣದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು.»
ಅಬ್ದುರ್‌ರಝ್ಝಾಕ್ ಹೇಳಿದರು: ಇಬ್ನ್ ಉಯೈನಹ್ ಅವರು ಇಬ್ನ್ ನಜೀಹ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಮುಜಾಹಿದ್ ಅವರಿಂದ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: «ಓ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡ» ಎಂದರೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಬೇಡ; ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವರು.
ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
«ಅವರು, ‘ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆಯೇ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ’ ಎಂದರು» ಎಂದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, «ಓ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡ» ಎಂದರು. ಅಂದರೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ಅವಕಾಶಕೊಡಬೇಡ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಡ. ಆಗ ನಾವು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮಿತಿಮೀರಿದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಮುಜಾಹಿದ್ ಹೇಳಿದರು: ನಿನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಬರುವ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೀಡಿಸಬೇಡ. ಆಗ ಫಿರ್‌ಔನನ ಜನರು, «ಅವರು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ» ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತಾವು ನಮಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು. «ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿ ಜನರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.»
ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ (ಸಂ. 6347)ಯಲ್ಲಿ, ಅಬೂ ಹುರೈರಾ ಅವರಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ: ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದಲೂ ಶತ್ರುಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವುದರಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.