Ocrotire de asupritori și necredincioși
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Nu s-a putut încărca fișierul audio. Încearcă din nou mai târziu.
Și ei au răspuns: „În Allah ne încredem. Doamne, nu ne face pre noi [țintă a] urgisirii poporului de nelegiuiți Și izbăvește-ne pe noi, cu Mila Ta, de cei necredincioși.”
Formele folosite sunt construcția de interdicție „lā tajʿalnā” (لَا تَجْعَلْنَا — nu ne face) și cererea „najjinā” (نَجِّنَا — izbăvește-ne). Aceasta este rugăciunea tinerilor asupriți din poporul lui Moise, care și-au pus nădejdea în Allah.
Tafsirul șeicului Abdurrahman as-Saadi
Ei au spus, împlinind porunca: „În Allah ne încredem. Doamne, nu ne face o încercare pentru poporul nelegiuit”, adică nu-i lăsa să aibă putere asupra noastră, ca să ne supună unei încercări sau să ne învingă, iar ei să fie puși la încercare din această pricină și să spună: „Dacă ar fi fost pe adevăr, nu ar fi fost învinși”.
„Și izbăvește-ne, prin mila Ta, de poporul necredincios”, ca să fim feriți de răul lor și să ne putem practica religia, împlinindu-i prescripțiile și arătând-o fără ca cineva să ni se împotrivească ori să ne stea împotrivă.
Tafsirul imamului Ibn Kathir
„Și izbăvește-ne, prin mila Ta”, adică scapă-ne prin mila și binefacerea Ta, „de poporul necredincios”, adică de cei care au tăgăduit adevărul și l-au ascuns, în timp ce noi am crezut în Tine și ne-am încrezut în Tine.
Fiii lui Israel s-au supus și au spus: „În Allah ne încredem. Doamne, nu ne face o încercare pentru poporul nelegiuit”, adică nu-i lăsa să ne învingă și să aibă putere asupra noastră, ca să creadă că au fost lăsați să ne biruie fiindcă ei sunt pe adevăr, iar noi pe falsitate, și astfel să fie puși la încercare. Așa s-a relatat de la Abu Mijlaz și Abu ad-Duha.
Ibn Abi Najih și alții au transmis de la Mujahid: „Nu ne pedepsi prin mâinile oamenilor lui Faraon și nici printr-o pedeapsă venită de la Tine, ca oamenii lui Faraon să spună: «Dacă ar fi fost pe adevăr, nu ar fi fost pedepsiți și noi nu am fi avut putere asupra lor» și să fie puși la încercare din pricina noastră.” Abdurrazzaq a spus: Ne-a înștiințat Ibn Uyayna, de la Ibn Najih, de la Mujahid, cu privire la cuvintele „Doamne, nu ne face o încercare pentru poporul nelegiuit”: „Nu-i lăsa să aibă putere asupra noastră, ca să ne supună unei încercări.”
Tafsirul lui al-Baghawi
„Și au spus: «În Allah ne încredem»”, adică ne bizuim pe El. Apoi s-au rugat și au spus: „Doamne, nu ne face o încercare pentru poporul nelegiuit”, adică nu-i lăsa să ne învingă și nu ne nimici prin mâinile lor, ca să creadă că noi nu am fost pe adevăr și să-și sporească astfel răzvrătirea. Mujahid a spus: „Nu ne pedepsi printr-o pedeapsă venită de la Tine, ca oamenii lui Faraon să spună: «Dacă ar fi fost pe adevăr, nu ar fi fost pedepsiți» și să creadă că sunt mai buni decât noi, fiind astfel puși la încercare.” „Și izbăvește-ne, prin mila Ta, de poporul necredincios.”
În „Sahih al-Bukhari” (nr. 6347) se relatează de la Abu Huraira că Profetul se ruga să fie izbăvit de greutatea încercărilor și de biruința dușmanilor.