Bescherming tegen onderdrukking
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Audio laden mislukt. Probeer het later opnieuw.
Zij zeiden: “In Allah leggen wij ons vertrouwen. Onze Heer! Maak ons niet een beproeving voor een volk dat onrechtvaardig is. En red ons door Uw genade van het ongelovige volk.”
De smeekbede bevat de verbiedende constructie lā tajʿalnā (لَا تَجْعَلْنَا, ‘maak ons niet’) en het verzoek najjinā (نَجِّنَا, ‘red ons’). Het is de smeekbede van de onderdrukte jongeren uit het volk van Mozes, die hun vertrouwen op Allah stelden.
Tafsier van sjeik Abdurrahman as-Sa’di
“Zij zeiden”, gehoorzaam aan dat bevel: “Op Allah stellen wij ons vertrouwen. Onze Heer, maak ons niet tot een beproeving voor het onrechtvaardige volk.” Dat wil zeggen: laat hen niet over ons heersen, zodat zij ons op de proef stellen of ons overwinnen en daardoor zelf in beproeving raken en zeggen: ‘Als zij werkelijk de waarheid hadden, zouden zij niet zijn overwonnen.’
“En red ons door Uw genade van het ongelovige volk”, zodat wij voor hun kwaad behoed blijven en onze godsdienst kunnen belijden op een manier waarop wij de voorschriften ervan kunnen naleven en openlijk kunnen verkondigen, zonder dat iemand ons tegenwerkt of betwist.
Tafsier van imam Ibn Kathir
“En red ons door Uw genade”: dat wil zeggen, bevrijd ons door genade en goedgunstigheid van U. “Van het ongelovige volk”: degenen die de waarheid verwerpen en verbergen, terwijl wij in U hebben geloofd en op U vertrouwen.
De Kinderen van Israël gaven hier gehoor aan en zeiden: “Op Allah stellen wij ons vertrouwen. Onze Heer, maak ons niet tot een beproeving voor het onrechtvaardige volk.” Dat wil zeggen: laat hen niet over ons zegevieren en hen niet over ons laten heersen, zodat zij denken dat hun macht over ons komt doordat zij de waarheid volgen en wij de valsheid; daardoor zouden zij in beproeving raken. Zo is overgeleverd van Abū Mijlaz en Abū Ḍuḥā.
Ibn Abī Najīḥ en anderen hebben van Mujāhid overgeleverd: “Laat ons niet door de handen van het volk van Firʿawn straffen, en straf ons niet met een bestraffing van U, zodat het volk van Firʿawn zegt: ‘Als zij de waarheid volgden, zouden zij niet zijn gestraft en zouden wij niet over hen zijn aangesteld.’ Zo zouden zij door ons in beproeving raken.” ʿAbd ar-Razzāq zei: Sufyān ibn ʿUyaynah berichtte ons, van Ibn Abī Najīḥ, van Mujāhid, over de woorden: “Onze Heer, maak ons niet tot een beproeving voor het onrechtvaardige volk”: ‘Laat hen niet over ons heersen, zodat zij ons op de proef stellen.’
Tafsier van al-Baghawi
“Zij zeiden: ‘Op Allah stellen wij ons vertrouwen’”: wij vertrouwen op Hem. Vervolgens richtten zij hun smeekbede tot Allah en zeiden: “Onze Heer, maak ons niet tot een beproeving voor het onrechtvaardige volk.” Dat wil zeggen: laat hen niet over ons zegevieren en laat ons niet door hun handen omkomen, zodat zij denken dat wij de waarheid niet volgden en nog verder in hun buitensporigheid vervallen.
Mujāhid zei: ‘Straf ons niet met een bestraffing van U, zodat het volk van Firʿawn zegt: “Als zij de waarheid volgden, zouden zij niet zijn gestraft.” Dan zouden zij denken dat zij beter zijn dan wij en daardoor in beproeving raken.’ “En red ons door Uw genade van het ongelovige volk.”
In Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (nr. 6347) is overgeleverd van Abū Hurayrah dat de Profeet smeekte om redding van zware beproevingen en van de overmacht van vijanden.