Dua 21 Ochrona przed złem 2 min czytania

Prośba o wybawienie od niewiernych

Uciśnieni wyznawcy z ludu Musy 10:85–86
Tekst arabski

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Tekst arabski podano zgodnie z Koranem, ze znakami diakrytycznymi. يونس 10:85–86
Posłuchaj dua 0:00 0:00
Głos
Transkrypcja Rabbanā lā tajʿalnā fitnatan lil-qawmiẓ-ẓālimīn, wa najjinā bi-raḥmatika mina l-qawmi l-kāfirīn.
Tłumaczenie znaczenia
Józef BielawskiPL

Oni powiedzieli: "Zaufaliśmy Bogu, Panu naszemu. Panie nasz! Nie czyń nas pokuszeniem dla niesprawiedliwych. I wybaw nas, przez Twoje miłosierdzie, od ludu niewiernych!"

Znaczenie i szczególne cechy

Formy gramatyczne: zakaz „lā tajʿalnā” (لَا تَجْعَلْنَا — nie czyń nas) oraz prośba „najjinā” (نَجِّنَا — wybaw nas). Jest to modlitwa uciśnionych młodzieńców z ludu Musy, którzy pokładali ufność w Allahu.

Tafsir i nauki

Tafsir szejka Abdurrahmana as-Saʿdiego

„Powiedzieli” — spełniając to polecenie: „Allahowi zaufaliśmy. Panie nasz! Nie czyń nas próbą dla ludu niesprawiedliwych” — to znaczy: nie pozwól, by mieli nad nami władzę i poddawali nas próbie, ani by nas pokonali, przez co sami zostaliby wystawieni na próbę i powiedzieli: „Gdyby byli na prawdzie, nie zostaliby pokonani”.

„I wybaw nas, przez Twoje miłosierdzie, od ludu niewiernych”, abyśmy ocaleli od ich zła i mogli praktykować naszą religię, przestrzegać jej praw oraz głosić ją bez przeszkód i sprzeciwu.

Tafsir imama Ibn Kathira

„I wybaw nas, przez Twoje miłosierdzie” — to znaczy: ocal nas dzięki miłosierdziu i dobroci, które pochodzą od Ciebie, „od ludu niewiernych”, czyli tych, którzy odrzucili prawdę i ją ukryli, podczas gdy my uwierzyliśmy Tobie i Tobie zaufaliśmy.

Synowie Izraela spełnili to polecenie i powiedzieli: „Allahowi zaufaliśmy. Panie nasz! Nie czyń nas próbą dla ludu niesprawiedliwych” — to znaczy: nie pozwól im odnieść nad nami zwycięstwa i nie dawaj im nad nami władzy, aby nie uznali, że podporządkowano ich nam dlatego, że oni są na prawdzie, a my na fałszu, i by nie zostali przez to wystawieni na próbę. Tak przekazano od Abu Midżlaza i Abu Duha.

Ibn Abi Nadżih i inni przekazali od Mudżahida: „Nie karz nas z rąk ludu Faraona ani karą zesłaną przez Ciebie, aby lud Faraona nie powiedział: «Gdyby byli na prawdzie, nie zostaliby ukarani ani nie otrzymalibyśmy nad nimi władzy», i nie został przez nas wystawiony na próbę”. Abdurrazzaq przekazał: „Poinformował nas Ibn Ujajna, od Ibn Nadżihiego, od Mudżahida, który powiedział w sprawie słów: «Panie nasz! Nie czyń nas próbą dla ludu niesprawiedliwych»: «Nie dawaj im nad nami władzy, aby nie poddali nas próbie»”.

Tafsir al-Baghawiego

„Allahowi zaufaliśmy” — to znaczy: polegamy na Nim. Następnie zwrócili się w modlitwie, mówiąc: „Panie nasz! Nie czyń nas próbą dla ludu niesprawiedliwych” — to znaczy: nie pozwól im zwyciężyć nad nami ani nie dopuść, by zgładzili nas z ich rąk, tak by pomyśleli, że nie byliśmy na prawdzie, i jeszcze bardziej pogrążyli się w występku. Mudżahid powiedział: „Nie karz nas karą zesłaną przez Ciebie, aby lud Faraona nie powiedział: «Gdyby byli na prawdzie, nie zostaliby ukarani»; aby nie uznali, że są lepsi od nas, i nie zostali przez to wystawieni na próbę”. „I wybaw nas, przez Twoje miłosierdzie, od ludu niewiernych”.

Potwierdzający hadis

W „Sahih al-Buchari” (nr 6347) przekazano od Abu Hurajry, że Prorok modlił się o wybawienie od ciężaru prób i przewagi wrogów.

Tagi
  • #dua
  • #zaufanie Bogu
  • #wybawienie
  • #ucisk
  • #niewierni
  • #lud Musy

Wyszukiwanie modlitw

Szukaj według tematu, sury, tłumaczenia, tafsiru lub tekstu arabskiego. Możesz szukać po arabsku — znaki diakrytyczne nie są wymagane.

↑ ↓ navigate · ↵ open · esc close Wyniki →