ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆ
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ، وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
ಆಡಿಯೊ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ನನಗೆ ಕಷ್ಟವು ತಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ಕರುಣಾಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಳು.
ರೂಪ: ಸಂಕಟದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನಿರೂಪಣೆ (الحَالِ لِسَانُ). ಪ್ರವಾದಿಯ ಉನ್ನತ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ (ಅದಬ್) ಶಿಖರ: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡದೆ, ತಮ್ಮ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ವಿವರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿದರು.
ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ದಾಸನೂ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೂ ಆದ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು—ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಿ, ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉನ್ನತಗೊಳಿಸು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸಹನೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿಧಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಶೈತಾನನಿಗೆ ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಊದಿದನು; ಆಗ ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಹುಣ್ಣುಗಳು ಉಂಟಾದವು.
ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು; ಅವರ ಸಂಕಟ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು, ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ನಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕರೆದು, “ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ; ನೀನು ಕರುಣೆ ತೋರುವವರಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ” ಎಂದರು. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮೊರೆಹೋದರು; ಸಂಕಟವು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕುರಿತು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಬಳಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಶುಸಂಪತ್ತು, ಕೃಷಿಭೂಮಿ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿದ್ದವು. ಇವೆಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಷ್ಟವಾಯಿತು. ಬಳಿಕ ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎದುರಾಯಿತು.
ಅವರ ಇಡೀ ದೇಹಕ್ಕೆ ಕುಷ್ಠರೋಗ ಬಂದಿತೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಭಾಗವೇ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವರಿಗೂ ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಇರಲು ಅಸಹ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವಳೇ ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅವಳು ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಜನರ ಬಳಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳೆಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: “ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವವರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು; ನಂತರ ಸಜ್ಜನರು; ನಂತರ ಅವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು, ಅವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು.” ಮತ್ತೊಂದು ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬಂದಿದೆ: “ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಬಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಇದ್ದರೆ ಅವನ ಪರೀಕ್ಷೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.”
ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿ ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಸಹನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮೋಚ್ಚರಾಗಿದ್ದರು; ಸಹನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನೇ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಝೀದ್ ಇಬ್ನ್ ಮೈಸರಾ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಅವರ ಕುಟುಂಬ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದು, ಅವರ ಬಳಿ ಏನೂ ಉಳಿಯದಂತೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿ ಹೀಗೆಂದರು: “ಪ್ರಭುಗಳ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ. ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿದೆ; ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ. ಅವುಗಳ ಪ್ರೀತಿ ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನೂ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಬಳಿಕ ನೀನು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ; ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವೆ ಯಾವುದೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಾಡಿದುದನ್ನು ನನ್ನ ಶತ್ರು ಇಬ್ಲೀಸನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಿದ್ದನು.” ವರದಿಗಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಇದರಿಂದ ಇಬ್ಲೀಸನು ಬಹಳವಾಗಿ ನೊಂದನು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಹೀಗೆಂದರೆಂದೂ ವರದಿಯಾಗಿದೆ: “ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ. ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆಂದು ದೂರುವವನು ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನಗಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ‘ಓ ಮನವೇ, ನೀನು ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಬಯಸಿಯೇ ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೆ.” ಇದನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ವಹಬ್ ಇಬ್ನ್ ಮುನಬ್ಬಿಹ್ ಅವರಿಂದ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಕುರಿತು ದೀರ್ಘವಾದ ವರದಿಯೊಂದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಜರೀರ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಅದನ್ನು ಅವರಿಂದ ಸರಣಿ ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಂತರದ ಅನೇಕ ತಫ್ಸೀರ್ ವಿದ್ವಾಂಸರೂ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿವರಗಳಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ನಾವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಕಾರಣದ ಕುರಿತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಲ್-ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಕತಾದಾ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಏಳು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬನೂ ಇಸ್ರಾಈಲರ ಕಸದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದನು. ವಹಬ್ ಇಬ್ನ್ ಮುನಬ್ಬಿಹ್ ಹೇಳಿದರು: ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದರು; ಆ ಅವಧಿ ಹೆಚ್ಚಲೂ ಇಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆಯೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಸ್-ಸುದ್ದಿ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಮಾಂಸವು ಉದುರಿಹೋಗಿ, ನರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದವು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅವರ ಬಳಿಯೇ ಇದ್ದು, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರ ನೋವು ಬಹುಕಾಲ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಪತ್ನಿ ಅವರಿಗೆ, “ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು” ಎಂದಳು. ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು, “ನಾನು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದೆ.
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಸಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ಇದರಿಂದ ಮನನೊಂದು ಹೊರಟುಹೋದಳು. ಜನರಿಗಾಗಿ ಕೂಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಅದರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಇಬ್ಲೀಸನು ಫಿಲಿಸ್ತೀನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, “ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಇಂತಹ ಇಂತಹ ಸಂಕಟ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಅವರ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿ ಬನ್ನಿ; ನಿಮ್ಮ ನಾಡಿನ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ. ಅದನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ” ಎಂದನು. ಅವರು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅತ್ತರು.
ಅಯ್ಯೂಬ್, “ನೀವಿಬ್ಬರು ಯಾರು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, “ನಾವು ಇಂತಿಂಥವರು” ಎಂದರು. ಅವರು, “ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಡದವರೇ, ಸ್ವಾಗತ” ಎಂದರು. ಆಗ ಅವರು, “ಅಯ್ಯೂಬ್, ನೀವು ಏನನ್ನೋ ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೋ?”
ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಆಕಾಶದತ್ತ ತಲೆ ಎತ್ತಿ, “ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಭು ನನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದು, ನಾನು ಸಹಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಸಹನೆ ತೋರುತ್ತೇನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು” ಎಂದರು. ಅವರು, “ನಮ್ಮ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ; ಕುಡಿದರೆ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತೀರಿ” ಎಂದರು.
ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡು, “ದುಷ್ಟನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದನೇ? ನಿಮ್ಮ ಮಾತೂ, ಆಹಾರವೂ, ಪಾನೀಯವೂ ನನಗೆ ನಿಷಿದ್ಧ” ಎಂದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಅವರ ಬಳಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಹೊರಟುಹೋದರು.
ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜನರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಳು. ಒಂದು ಮನೆಯ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ರೊಟ್ಟಿ ತಯಾರಿಸಿದಳು. ಅವರ ಮನೆಯವರು ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು; ಅವರ ಮಗ ಮಲಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತಂದಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, “ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನನಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಂದು ಏನಾಯಿತು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ನಡೆದದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು. ಅವರು, “ಬಹುಶಃ ಆ ಮಗು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳಿರಬಹುದು; ಅದು ಸಿಗದೆ ಅಳುತ್ತಿರಬಹುದು. ತನ್ನ ಮನೆಯವರಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು” ಎಂದರು. ಅವಳು, “ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು.
ನಂತರ ಇಬ್ಲೀಸನು ವೈದ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ನಿನ್ನ ಪತಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಇದೆ. ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾಗಬೇಕೆಂದರೆ, ಒಂದು ನೊಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಇಂತಿಂಥ ಬನೂ ಫಲಾನರ ವಿಗ್ರಹದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಕೊಡಲಿ; ಆಗ ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ” ಎಂದನು. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಅವರು, “ದುಷ್ಟನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ನಾನು ಗುಣಮುಖನಾದರೆ ನಿನಗೆ ನೂರು ಛಡಿಯೇಟು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದರು.
ಅವಳು ಅವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೊರಟಳು; ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯದ ದಾರಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವಳು ಯಾವ ಮನೆಯವರ ಬಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಕೇಳಲು ಹೋದರೂ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಹಸಿವಾಗಬಹುದೆಂದು ಹೆದರಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕೂದಲಿನ ಒಂದು ಜಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಗಣ್ಯರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಿಗೆ ಮಾರಿದಳು. ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ರುಚಿಕರವಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ತಂದಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, “ಇದು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿತು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು, “ಕೆಲವು ಜನರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ; ಅವರು ನನಗೆ ಊಟ ಕೊಟ್ಟರು” ಎಂದಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತಿಂದರು. ಮರುದಿನ ಅವಳು ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟಳು; ಸಿಗದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಜಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದೇ ಹುಡುಗಿಗೆ ಮಾರಿದಳು.
ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಆಹಾರ ಪಡೆದು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತಂದಳು. ಅವರು, “ಇದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವವರೆಗೆ, ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಸುಕನ್ನು ತೆಗೆದಾಗ, ಅವಳ ತಲೆ ಬೋಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಬಹಳ ದುಃಖಿತರಾದರು. ಆಗಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕರೆದು, “ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ; ನೀನು ಕರುಣೆ ತೋರುವವರಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ” ಎಂದರು.
ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ತಂದೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮೂಸಾ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಹಮ್ಮಾದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಇಮ್ರಾನ್ ಅಲ್-ಜೌನಿ ಅವರು ನೌಫ್ ಅಲ್-ಬಿಕಾಲಿಯಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಶೈತಾನನ ಹೆಸರು “ಸೌತ್” ಎಂದಾಗಿತ್ತು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, “ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬನೂ ಇಸ್ರಾಈಲರ ಒಂದು ಗುಂಪು ಅವರ ಬಳಿಯಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ, “ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಈ ಸಂಕಟವು ಅವರಿಂದಾದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೊಂದರಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ” ಎಂದನು.
ಆಗಲೇ ಅವರು, “ಪ್ರಭುವೇ, ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ; ನೀನು ಕರುಣೆ ತೋರುವವರಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ” ಎಂದರು.
ನನ್ನ ತಂದೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಸಲಮಾ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಜರೀರ್ ಇಬ್ನ್ ಹಾಝಿಮ್ ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಉಬೈದ್ ಇಬ್ನ್ ಉಮೈರ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಬಂದು, ಅವರ ದುರ್ವಾಸನೆಯಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ದೂರದಲ್ಲೇ ನಿಂತರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ, “ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಿತನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎಂದನು. ಆ ಮಾತಿನಿಂದ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು, ಹಿಂದೆಂದೂ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅನುಭವಿಸದಷ್ಟು ದುಃಖಿತರಾದರು.
ಅವರು, “ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಒಬ್ಬ ಹಸಿದವನಿರುವುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಎಂದೂ ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬ ಊಟ ಮಾಡಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸು” ಎಂದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವರ ಮಾತು ಸತ್ಯವೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಬಳಿಕ ಅವರು, “ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಒಬ್ಬ ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದವನಿರುವುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಎಂದೂ ಎರಡು ಅಂಗಿಗಳಿದ್ದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸು” ಎಂದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವರ ಮಾತು ಸತ್ಯವೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ನಂತರ ಅವರು, “ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನೇ!” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದರು. ಬಳಿಕ, “ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವರೆಗೆ ನಾನು ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದರು. ಅವರ ಸಂಕಟ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಅವರು ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ.
ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಯೂನಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಅ್ಲಾ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಇಬ್ನ್ ವಹಬ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ನಾಫಿಉ್ ಇಬ್ನ್ ಯಝೀದ್ ಅವರು ಅಖೀಲ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಝ್-ಝುಹ್ರಿಯಿಂದ, ಅವರು ಅನಸ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಲಿಕ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ) ಹೀಗೆಂದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಪ್ತರೂ ದೂರದವರೂ ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು; ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ಆಪ್ತ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗೆ, ‘ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಲೋಕದ ಯಾರೂ ಮಾಡದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಮಾಡಿರಬೇಕು’ ಎಂದನು. ಅವನ ಸಂಗಾತಿ, ‘ಅದು ಏನು?’ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು, ‘ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿ, ಅವರ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಲ್ಲ’ ಎಂದನು.
ಸಂಜೆ ಅವರು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳದೆ ತಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ಹೇಳಿದರು: ‘ನೀನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜಗಳವಾಡಿ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಪರವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆ.’ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಗತ್ಯ ಪೂರೈಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅವರ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಅವಳು ತಡವಾದಾಗ, ಅಯ್ಯೂಬ್ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶ ಬಂತು: ‘ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಒದ್ದುಬಿಡು. ಇದು ತಣ್ಣನೆಯ ಸ್ನಾನದ ನೀರೂ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರೂ ಆಗಿದೆ.’” ಈ ಹದೀಸ್ನ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ರೂಪವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ತಂದೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮೂಸಾ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಹಮ್ಮಾದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಝೈದ್ ಅವರು ಯೂಸುಫ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ರಾನ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಉಡುಪನ್ನು ತೊಡಿಸಿದನು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಸರಿದು ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಬಂದು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ದಾಸನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಆ ಸಂಕಟಗ್ರಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು?
ನಾಯಿಗಳು ಅಥವಾ ತೋಳಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದಿರಬಹುದೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು. ಅವರು, “ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಅಯ್ಯೂಬ್!” ಎಂದರು. ಅವಳು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ದಾಸನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ?” ಎಂದಳು. ಅವರು, “ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಅಯ್ಯೂಬ್; ಅಲ್ಲಾಹನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದರು.
ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದಲೂ ಹೀಗೆ ವರದಿಯಾಗಿದೆ: ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು; ಜೊತೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕೂಡ ದೊರಕಿದವು. ವಹಬ್ ಇಬ್ನ್ ಮುನಬ್ಬಿಹ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ, “ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಅವುಗಳಷ್ಟೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ನಿನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡು; ಅದರಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಗುಣಮುಖತೆ ಇದೆ. ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು; ಅವರಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾದರು” ಎಂದು ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶ ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಮತ್ತೂ ಹೇಳಿದರು: ಅಬೂ ಝುರಅ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಮರ್ಝೂಕ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಹಮ್ಮಾಮ್ ಅವರು ಕತಾದಾ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅನ್-ನದ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಬಶೀರ್ ಇಬ್ನ್ ನಹೀಕ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬೂ ಹುರೈರಾ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರವಾದಿ (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ) ಹೀಗೆಂದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿಸಿದಾಗ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಮಿಡತೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಎತ್ತಿ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದರು.” ಆಗ ಅವರಿಗೆ, “ಅಯ್ಯೂಬ್, ನಿನಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?”
ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅವರು, “ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಯಾರು ತೃಪ್ತರಾಗಬಲ್ಲರು?” ಎಂದರು. ಈ ಹದೀಸ್ನ ಮೂಲವು ಸಹೀಹ್ಗಳಾದ ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಇದರ ಕುರಿತು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬರಲಿದೆ.
ನಂತರ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಹೊರಟಳು. ಜನರು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳದ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರ ಕುರಿಗಳಲ್ಲೊಂದು ಅವಳಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಿತು. ಅವಳು, “ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಅಯ್ಯೂಬ್ ನಾಶವಾಗಲಿ!” ಎಂದಳು. ಅವಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಮಗು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮನೆಯವರಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು; ಬಳಿಕ…
ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತು: “ಮತ್ತು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕರೆದಾಗ…” ಅಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ವಹಬ್ ಇಬ್ನ್ ಮುನಬ್ಬಿಹ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಂ) ರೋಮ್ನವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಮುಸ್ ಇಬ್ನ್ ರಾಝಿಖ್ ಇಬ್ನ್ ರೂಮ್ ಇಬ್ನ್ ಈಸ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಹಾಕ್ ಇಬ್ನ್ ಇಬ್ರಾಹೀಮ್. ಅವರ ತಾಯಿ ಲೂತ್ ಇಬ್ನ್ ಹಾರಾನ್ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಂಡು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಅವರಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಲೋಕಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಶಾಮ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅಲ್-ಬಥನಿಯ್ಯಾ ಎಂಬ ನೆಲ—ಅದರ ಬಯಲು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೆಲ್ಲವೂ—ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಹಸುಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿತ್ತು; ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬಳಿ ಐನೂರು ಕೃಷಿಭೂಮಿಗಳಿದ್ದವು; ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಐನೂರು ಗುಲಾಮರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಗುಲಾಮನಿಗೂ ಪತ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಸಂಪತ್ತು ಇತ್ತು.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃಷಿಭೂಮಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಕತ್ತೆಯಿತ್ತು; ಆ ಹೆಣ್ಣು ಕತ್ತೆಗೆ ಎರಡು, ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು, ಐದು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮರಿಗಳಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವರು ಸಜ್ಜನರೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರೂ, ಕರುಣಾಳುಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಬಡವರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಂಪತ್ತುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ವಂಚನೆ, ಅಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರೆತಿರುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ಇಬ್ಲೀಸನನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೂವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿ, ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರು: ಯಮನ್ನ ಒಬ್ಬನ ಹೆಸರು ಅಲ್-ಯಕನ್; ಅವರ ಪಟ್ಟಣದ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಹೆಸರು ಯಲ್ಲದ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಹೆಸರು ಸಾಫಿರ್. ಅವರು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ಲೀಸನಿಗೆ ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಕಡೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಲ್ಲಾಹನು ಈಸಾ ಅವರನ್ನು ಏರಿಸಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕು ಆಕಾಶಗಳ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ) ಅವರನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಉಳಿದ ಮೂರು ಆಕಾಶಗಳ ಪ್ರವೇಶದಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಲಕ್ಗಳು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಧ್ವನಿಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ಇಬ್ಲೀಸನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನು ಬೇಗನೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿ, ತಾನು ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಆಕಾಶದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಲುಪಿ, “ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನಿನ್ನ ದಾಸ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದೆ. ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿನಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಆರೋಗ್ಯ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ” ಎಂದನು. ಅಲ್ಲಾಹನು, “ಹೋಗು; ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ನಿನಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದನು.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ಇಬ್ಲೀಸನು ಧಾವಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ನಂತರ ಜಿನ್ನರಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠರಾದವರನ್ನೂ, ಶೈತಾನರಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರಿಗಳನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರೀ ವಿಪತ್ತು; ಪುರುಷರು ಸಹಿಸಲಾರದ ಪರೀಕ್ಷೆ” ಎಂದನು.
ಶೈತಾನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಲಿಷ್ಠನು, “ನಾನು ಬಯಸಿದಾಗ ಬೆಂಕಿಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲೆ; ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಡಬಲ್ಲೆ” ಎಂದನು. ಇಬ್ಲೀಸನು, “ಒಂಟೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾಯುವವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು” ಎಂದನು. ಅವನು ಒಂಟೆಗಳು ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಯುವ ಮೊದಲೇ ನೆಲದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಎದ್ದಿತು.
ಅದರ ಹತ್ತಿರ ಬಂದವರು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವಂತಿತ್ತು. ಅದು ಒಂಟೆಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಕಾಯುವವರನ್ನೂ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.
ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ಇಬ್ಲೀಸನು ವಿಕಾರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ನಿಂತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು, “ಅಯ್ಯೂಬ್, ಬೆಂಕಿಯೊಂದು ಬಂದು ನಿನ್ನ ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ನಾನು ಮಾತ್ರ ಅದರಿಂದ ಪಾರಾದೆ” ಎಂದನು.
ಅಯ್ಯೂಬ್, “ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನೂ ಅವನೇ; ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನೂ ಅವನೇ. ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತೂ ನಾನೂ ನಾಶವಾಗುವವು ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದರು. ಇಬ್ಲೀಸನು, “ನಿನ್ನ ಪ್ರಭು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟನು” ಎಂದನು. ಜನರು ಬೆರಗಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, “ಅಯ್ಯೂಬ್ ಏನನ್ನೂ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕೇವಲ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು” ಎಂದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, “ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ದೇವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು” ಎಂದರು. ಮತ್ತಿತರರು, “ಅವನೇ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿರಬೇಕು; ತನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹರ್ಷಪಡಿಸಿ, ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು” ಎಂದರು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಹೇಳಿದರು: “ಕೊಟ್ಟಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ; ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ. ನಾನು ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದೆ; ಮಣ್ಣಿಗೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮರಳುವೆ; ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವೆ. ನಿನಗೆ ಸಾಲವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಾಗ ನೀನು ಖುಷಿಪಡುವುದಕ್ಕೂ, ಅದನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆದಾಗ ನೀನು ದುಃಖಿಸುವುದಕ್ಕೂ ನಿನಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನೇ ನಿನ್ನನ್ನೂ, ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು.
ಓ ದಾಸನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಿತಿದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಆ ಆತ್ಮಗಳೊಡನೆ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿನ್ನನ್ನು ಶಹೀದನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಡುಕಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದನು.” ಇಬ್ಲೀಸನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಅವಮಾನಿತನಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿ, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ನಾನು ಅವನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ” ಎಂದನು.
ಒಬ್ಬ ಬಲಿಷ್ಠ ಶೈತಾನನು, “ನನ್ನಿಂದ ಹೊರಡುವ ಒಂದು ಕಿರುಚಾಟವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿ ಕೇಳಿದರೂ ಅದರ ಪ್ರಾಣವೇ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತದೆ” ಎಂದನು. ಇಬ್ಲೀಸನು, “ಕುರಿಗಳ ಬಳಿಗೂ ಅವುಗಳ ಕಾಯುವವರ ಬಳಿಗೂ ಹೋಗು” ಎಂದನು. ಅವನು ಕುರಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಗಿ ಕಿರುಚಿದನು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸತ್ತುಹೋದವು; ಅವುಗಳ ಕಾಯುವವರೂ ಸತ್ತರು.
ನಂತರ ಇಬ್ಲೀಸನು ಕುರಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಮೊದಲಿನ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳಿದನು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇಬ್ಲೀಸನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, “ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ? ನಾನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ” ಎಂದನು.
ಒಬ್ಬ ಬಲಿಷ್ಠನು, “ನಾನು ಬಯಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎತ್ತಿಹಾಕುವ ಬಿರುಗಾಳಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲೆ” ಎಂದನು. ಇಬ್ಲೀಸನು, “ಕೃಷಿಭೂಮಿಗಳಿಗೂ ಬೆಳೆಗಳಿಗೂ ಹೋಗು” ಎಂದನು. ಯಾರಿಗೂ ಅರಿವಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಬಿರುಸಿನ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾರಿಸಿಹಾಕಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರದಂತೆ ಆಯಿತು. ನಂತರ ಇಬ್ಲೀಸನು ಕೃಷಿಭೂಮಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಮೊದಲಿನ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳಿದನು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಯಾವುದಾದರೂ ಭಾಗ ನಾಶವಾದಾಗಲೆಲ್ಲ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಗಳಿ, ಅವನ ವಿಧಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದற்காக ತಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೊನೆಗೆ ಅವರ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಇಬ್ಲೀಸನು ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದರೂ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಂಡಾಗ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿ, “ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದದ್ದರಿಂದಲೇ ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡುವೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೂ ನನಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವೆಯಾ? ಪುರುಷರ ಹೃದಯಗಳು ಸಹಿಸಲಾರದ ವಿಪತ್ತು ಅದೇ” ಎಂದನು. ಅಲ್ಲಾಹನು, “ಹೋಗು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ನಿನಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದನು.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ಧಾವಿಸಿ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅರಮನೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ನಡುಗಿ ಕುಸಿಯುವವರೆಗೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದನು. ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಸಿದನು; ಮರದ ತುಂಡುಗಳನ್ನೂ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು. ಅವರನ್ನು ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಅರಮನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಉರುಳಿಸಿದನು.
ನಂತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಾಠ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಕ್ಷಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗಳೂ ಗೀರುಗಳೂ ಇದ್ದು, ರಕ್ತವೂ ಮೆದುಳಿನ ದ್ರವವೂ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. “ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ತಲೆಗಳಿಂದ ರಕ್ತವೂ ಮೆದುಳಿನ ದ್ರವವೂ ಹೇಗೆ ಹರಿಯಿತು, ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೀಳಿ ಕರುಳುಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯವೇ ತುಂಡಾಗುತ್ತಿತ್ತು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕರಗಿ, ಅವರು ಅತ್ತರು.
ಒಂದು ಹಿಡಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, “ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಹೆರದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು!” ಎಂದರು.
ಇಬ್ಲೀಸನು ಇದನ್ನು ಅವಕಾಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅಸಹನೆ ತೋರಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬೇಗನೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದನು. ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಅಯ್ಯೂಬ್ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿ, ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂಗಾತಿ ಮಲಕ್ಗಳು ಅವರ ತೌಬಾ ಕುರಿತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದರು; ಅವರ ತೌಬಾ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ—ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ—ಮೊದಲು ತಲುಪಿತು. ಇಬ್ಲೀಸನು ಅವಮಾನಿತನಾಗಿ ನಿಂತು, “ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಸಂಪತ್ತೂ ಮಕ್ಕಳೂ ನಾಶವಾದರೂ, ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಉಳಿಸಿದ್ದೀಯೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೀನು ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಕೊಡುವೆ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೂ ನನಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವೆಯಾ?” ಎಂದನು. ಅಲ್ಲಾಹನು, “ಹೋಗು; ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನಿನಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೂ ಹೃದಯದ ಮೇಲೂ ನಿನಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ” ಎಂದನು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು.
ಅವರಿಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಪಾಠವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿಸಲು—ಅವರಿಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಸಹನೆಯಿಂದ ಮಾದರಿ ಪಡೆಯಲೆಂದು—ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಬ್ಲೀಸನಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದನು.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ಬೇಗನೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದ್ದಾಗಲೇ, ಅವರು ತಲೆ ಎತ್ತುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಮುಖದ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವರ ಮೂಗಿನೊಳಗೆ ಊದಿದನು. ಆ ಊದಿನಿಂದ ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉರಿಯೂತ ಹರಡಿತು. ಅವರ ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೂ ಕುರಿಯ ಕೆಚ್ಚಲಿನಂತಿದ್ದ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಅವರಿಗೆ ಭಾರೀ ತುರಿಕೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನ್ನು ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಕೆರೆದು, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಉದುರುವವರೆಗೂ ಕೆರೆದರು. ನಂತರ ಒರಟಾದ ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕೆರೆದು ಚರ್ಮವನ್ನೇ ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಮಡಕೆಯ ಚೂರುಗಳನ್ನೂ ಒರಟಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನೂ ಬಳಸಿ ಕೆರೆದರು. ಅವರ ಮಾಂಸ ಕೊಳೆತು, ತುಂಡಾಗಿ, ಬಣ್ಣ ಬದಲಾಗಿ, ದುರ್ವಾಸನೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಕೆರೆದುಕೊಂಡರು.
ಊರಿನವರು ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ, ಕಸದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರು; ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಚಪ್ಪರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು; ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ರಹ್ಮಾ ಬಿಂತ್ ಅಫ್ರಾಥೀಮ್ ಇಬ್ನ್ ಯೂಸುಫ್ ಇಬ್ನ್ ಯಅ್ಕೂಬ್ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ತಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರ ಮೂವರು ಸಂಗಾತಿಗಳಾದ ಯಕನ್, ಯಲ್ಲದ್ ಮತ್ತು ಸಾಫಿರ್ ಅವರನ್ನು ಶಂಕಿಸಿ, ಅವರ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಪರೀಕ್ಷೆ ದೀರ್ಘವಾದಾಗ ಅವರು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಿ, “ನಿನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡು” ಎಂದರು. ಆಗ ಅವರೊಡನೆ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿ ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯನಾದ ಒಬ್ಬ ಯುವಕನೂ ಇದ್ದನು.
ಅವನು ಅವರಿಗೆ, “ವೃದ್ಧರೇ, ನಿಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನಿಮಗೇ ಹೆಚ್ಚು; ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾತನ್ನೂ, ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನೂ, ನೀವು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ನಡೆವಳಿಕೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಇರುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ. ವೃದ್ಧರೇ, ನೀವು ಯಾರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಯಾರ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಯಾರನ್ನು ದೂಷಿಸಿ ಸಂಶಯಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿಯೂ, ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರೂ, ಭೂಮಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಯ್ದುಕೊಂಡವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?
ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡಿದ ದಿನದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಅವರ ಯಾವುದೋ ನಡೆಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಯಾವುದಾದರೂ ಗೌರವವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ದೀರ್ಘಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕುರಿತು ಸತ್ಯವಲ್ಲದ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದರೆಂಬುದೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪರೀಕ್ಷೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾನವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು, ಸತ್ಯವಂತರು, ಶಹೀದರು ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲ. ಅದು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.
“ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಇಂತಹ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರದಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹದ ಕಾರಣದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿವೇಕಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಂಕಟ ಬಂದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಅವನ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿ, ತನಗೆ ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಸೌಜನ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಬೇಕು, ಅವನೊಡನೆ ಅಳಬೇಕು, ಅವನಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು, ಅವನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಅರಿಯದವನು ವಿವೇಕಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದವನೂ ಅಲ್ಲ. ವೃದ್ಧರೇ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯ, ಹಾಗೂ ಮರಣದ ಸ್ಮರಣೆ ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಿ, ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕಿತ್ತು.
ಮೂರ್ಖತನದಿಂದಲೋ ಮಾತು ಬರದೆ ಇರುವುದರಿಂದಲೋ ಅಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಭಯದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರುವ ದಾಸರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು, ವಾಗ್ಮಿಗಳು, ಗೌರವಾನ್ವಿತರು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ತಿಳಿದವರು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು ನಿಂತುಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವರ ಚರ್ಮಗಳು ನಡುಗುತ್ತವೆ; ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಅವರ ಬುದ್ಧಿ ಸ್ಥಬ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಶುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅನ್ಯಾಯಗಾರರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೊಡನೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಜ್ಜನರೂ ನಿರ್ದೋಷಿಗಳೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊರತೆಯುಳ್ಳವರೂ ಕರ್ತವ್ಯಲೋಪ ಮಾಡಿದವರೂ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠರು” ಎಂದನು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನು ಚಿಕ್ಕವರ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮೊಳೆತಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನವು ವಯಸ್ಸು, ಮುಪ್ಪು ಅಥವಾ ದೀರ್ಘ ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಬ್ಬ ದಾಸನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಗೌರವದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.”
ಬಳಿಕ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೊರೆಹೋಗಿ ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ? ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು; ಅದರಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮುಖವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮರಣಗೊಳಿಸಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪೂರ್ವಜರ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು; ಮರಣವೇ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿತ್ತು.
ನಾನು ಪರದೇಶಿಯರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ಬಡವರಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ಅನಾಥರಿಗೆ ಪಾಲಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ವಿಧವೆಯರ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತವನಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ದೇವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು. ನಾನು ಒಳಿತನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅನುಗ್ರಹ ನಿನ್ನದೇ; ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಧಿಕಾರ ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ.
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇಂತಹ ಸಂಕಟ ಬಿದ್ದಿದೆ; ಅದನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೊರುವ ಶಕ್ತಿ ಅದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನನ್ನ ದುರ್ಬಲ ದೇಹ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರುತ್ತದೆ? ನಿನ್ನ ವಿಧಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದೆ; ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರವೇ ನನ್ನನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥಗೊಳಿಸಿ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸಿದೆ.
ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭಯವನ್ನು ನನ್ನ ಪ್ರಭು ತೆಗೆದು, ದಾಸನು ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬಾಯಿಬಿಟ್ಟು ಮಾತನಾಡಲು ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಆಗ ನನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸುವೆನೆಂದು ಭರವಸೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟೆ; ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾದೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀಯೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲಾರೆ.
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬರಲಿಲ್ಲ; ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಲಾರೆ, ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾರೆ, ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸಲಾರೆ.”
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮೋಡವು ನೆರಳಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ ಅದು ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು ತೋಚಿತು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ, “ಅಯ್ಯೂಬ್, ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಸದಾ ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವೇ ಇದ್ದೆ. ಎದ್ದು ನಿಂತು, ನಿನ್ನ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು; ನಿನ್ನ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಸು; ನಿನ್ನ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸು.
ನಿನ್ನ ನಡುಕಟ್ಟನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನಂಥ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬಲಶಾಲಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುವಂತೆ ನಿಂತುಕೋ; ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸು. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವೆ ಎಂದು ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಅಯ್ಯೂಬ್! ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದಿನ ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೆ? ಅದರ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ವಿಸ್ತರಿಸುವಾಗ ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಇದ್ದೆಯೇ?
ಅದರ ಅಳತೆಯನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತೇ? ಅದರ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತೇ? ನಿನ್ನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತೆಯೇ? ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಭೂಮಿಯು ನೀರಿಗೆ ಹೊದಿಕೆಯಾಯಿತುವೇ? ಆಕಾಶವನ್ನು ಮೇಲಿಂದ ಹಿಡಿಯುವ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಆಧರಿಸುವ ತೂಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಂತೆ ಎತ್ತಿದ ದಿನ ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೆ?
ಅದರ ಬೆಳಕು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಿಲುಕಿತ್ತೇ? ನದಿಗಳನ್ನು ಹರಿಸಿ, ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ದಿನ ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೆ? ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರವೇ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ತಡೆದಿತೇ? ಅವುಗಳ ಗಡುವು ತಲುಪಿದಾಗ ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ನಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೇ?
ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು, ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದಿನ ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೆ? ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವದರಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟೆ, ಯಾವ ತೂಕದಿಂದ ತೂಗಿದೆ ಎಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರುವಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಕೈ ನಿನಗಿದೆಯೇ? ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿಸಿದ ನೀರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?
ಮೋಡಗಳನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಹಿಮದ ಭಂಡಾರಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ಆಲಿಕಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ಹಗಲಿನೊಳಗಿನ ರಾತ್ರಿಯ ಭಂಡಾರ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಗಾಳಿಯ ಭಂಡಾರ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮರಗಳು ಯಾವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ? ಮನುಷ್ಯರ ಎದೆಯೊಳಗೆ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟವರು ಯಾರು?
ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರು ಯಾರು? ಮಲಕ್ಗಳು ಯಾರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದ್ದಾರೆ? ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವರು ಯಾರು? ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಿದವರು ಯಾರು?” ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅನೇಕ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಚಿಕ್ಕದಾಯಿತು; ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯು ಮೂಕವಾದವು; ನನ್ನ ಅರಿವು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿತು; ಈ ವಿಷಯದ ಎದುರು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ದುರ್ಬಲವಾಯಿತು. ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದುದೆಲ್ಲ ನಿನ್ನ ಕೈಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಕರವಾದುದನ್ನೂ ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ; ಯಾವುದೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಸಮರ್ಥಗೊಳಿಸಲಾರದು; ಯಾವುದೂ ನಿನಗೆ ಮರೆಯಾಗಲಾರದು. ವಿಪತ್ತು ನನಗೆ ತಟ್ಟಿದಾಗ, ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದೆ; ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಂಕಟವೇ ನನ್ನನ್ನು ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಭೂಮಿಯು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ನನ್ನನ್ನು ನುಂಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಸಂಕಟದಲ್ಲೇ ದುಃಖದಿಂದ ಸತ್ತಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಲು ಮಾತನಾಡಿದೆ; ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುವಂತೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದೆ.
ನನ್ನಿಂದ ಒಂದು ಮಾತು ತಪ್ಪಿಹೋಯಿತು; ಇನ್ನು ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಮಣ್ಣಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ; ಕಠಿಣವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ—ನನಗೆ ನೆರವಾಗು.
ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ—ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡು. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ—ನನಗೆ ಸಾಕಾಗು. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನೀನು ಅಸಹ್ಯಪಡುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.”
ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಅಯ್ಯೂಬ್, ನನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ನಿನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿದೆ; ನನ್ನ ಕರುಣೆಯು ನನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಅವುಗಳಷ್ಟೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸೇರಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಮರಳಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರಿಗೆ ನೀನು ಒಂದು ಸೂಚನೆಯಾಗಿಯೂ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಪಾಠವಾಗಿಯೂ, ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನವಾಗಿಯೂ ಇರಲೆಂದು. ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಒದ್ದುಬಿಡು.
ಇದು ತಣ್ಣನೆಯ ಸ್ನಾನದ ನೀರೂ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರೂ ಆಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳು; ಅವರು ನಿನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾದರು.” ಅಯ್ಯೂಬ್ ತಮ್ಮ ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಒದ್ದರು. ಆಗ ಅವರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ ಉಕ್ಕಿತು. ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿವಾರಿಸಿದನು.
ನಂತರ ಅವರು ಹೊರಬಂದು ಕುಳಿತರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು; ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳಂತೆ ಅತ್ತಿತ್ತ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, “ಅಲ್ಲಾಹನ ದಾಸನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಆ ಸಂಕಟಗ್ರಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
“ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಗುರುತಿಸುವೆಯೇ?” ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. “ಹೌದು, ಗುರುತಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?” ಎಂದಳು. ಅವರು ನಗುತ್ತಾ, “ನಾನೇ ಅವನು” ಎಂದರು. ಅವರ ನಗೆಯಿಂದ ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹನ ಆತ್ಮ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನಾಣೆ, ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗಲೇ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತೂ ಮಕ್ಕಳೂ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದವು.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತು: “ಮತ್ತು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ‘ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ…’” ಎಂಬುದು ಅದನ್ನೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, “ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಲು ಕಾರಣವೇನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಎಂಬ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್ ಅವರು ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ, ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ವಹಬ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು; ಒಂದು ದಿನವೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಅ್ಬ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಏಳು ವರ್ಷ, ಏಳು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇತ್ತು.
ಅಲ್-ಹಸನ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಬನೂ ಇಸ್ರಾಈಲರ ಕಸದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಏಳು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಸಹನೆಯಿಂದ ಇದ್ದದ್ದು ರಹ್ಮಾ ಮಾತ್ರ; ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ತರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ ಅವಳೂ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಅವರ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಹನೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇಬ್ಲೀಸನು ಕೂಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಸೇರಿದಾಗ, “ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖಗೊಳಿಸಿರುವುದು ಏನು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವನು, “ಈ ದಾಸನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಕಳೆದೆ; ಆದರೂ ಅವನ ಸಹನೆ ಹೆಚ್ಚುವುದನ್ನೇ ಕಂಡೆ.
ನಂತರ ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕಸದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಬಿಸಾಡಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟೆ. ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದನು. ಅವರು, “ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನೀನು ಬಳಸಿದ ಕುತಂತ್ರ ಎಲ್ಲಿದೆ?”
ಎಂದರು. ಅವನು, “ಅಯ್ಯೂಬ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ” ಎಂದನು. ಅವರು, “ಆದಮರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಾಗ ನೀನು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಮೂಲಕ ಹತ್ತಿರವಾದೆಯಲ್ಲವೇ?” ಎಂದರು. ಅವನು, “ಹೌದು” ಎಂದನು. ಅವರು, “ಹಾಗಾದರೆ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯತ್ನಿಸು.
ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾರರು; ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವವಳು ಅವಳೊಬ್ಬಳೇ” ಎಂದರು. ಅವನು, “ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ” ಎಂದನು.
ಅವನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವಳು ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ದಾಸಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು, “ಅವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ತಮ್ಮ ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿವೆ” ಎಂದಳು.
ಅವள் ಅಸಹನೆಯ ಮಾತು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಅನುಗ್ರಹಗಳು, ಸಂಪತ್ತು, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ಈಗಿನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಹೇಳಿ, “ಇದು ಎಂದಿಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗುಸುಗುಸು ಮಾಡಿದನು. ಅಲ್-ಹಸನ್ ಹೇಳಿದರು: ಅವಳು ಕಿರುಚಿದಾಗ, ಅವಳು ಅಸಹನೆ ತೋರಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ಅವನು ಒಂದು ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, “ಇದನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಬಲಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ” ಎಂದನು.
ಅವಳು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಬಂದು, “ನಿನ್ನ ಪ್ರಭು ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಕಾಲ ನಿನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ? ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಸ್ನೇಹಿತ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಮೈಬಣ್ಣ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಿನ್ನ ದೇಹ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಈ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡು; ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯು” ಎಂದಳು.
ಅಯ್ಯೂಬ್, “ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಅಳುತ್ತಿರುವ ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ—ಅವುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟವರು ಯಾರು?” ಎಂದರು. ಅವಳು, “ಅಲ್ಲಾಹನು” ಎಂದಳು. ಅವರು, “ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಅನುಭವಿಸಿದೆವು?”
ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು, “ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷ” ಎಂದಳು. ಅವರು, “ನಮಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲವಾಯಿತು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು, “ಏಳು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು” ಎಂದಳು. ಅವರು, “ನಿನಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷ ಇದ್ದಂತೆ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿಯೂ ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷ ಸಹಿಸದೆ ಇದ್ದೀಯಲ್ಲ!
ಅಲ್ಲಾಹನು ನನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ, ನಿನಗೆ ನೂರು ಛಡಿಯೇಟು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಕೊಡಲು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ತಂದಿರುವ ಆಹಾರವೂ ಪಾನೀಯವೂ ನನಗೆ ನಿಷಿದ್ಧ; ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ನೀನು ತರುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ರುಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗು; ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಬಾರದು” ಎಂದರು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು.
ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿ ಆಹಾರವೂ ಪಾನೀಯವೂ ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವರು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿ, “ಪ್ರಭುವೇ, ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ; ನೀನು ಕರುಣೆ ತೋರುವವರಲ್ಲೆಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ, “ತಲೆ ಎತ್ತು; ನಿನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಒದ್ದುಬಿಡು” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಒದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ ಉಕ್ಕಿತು.
ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರ ರೋಗದ ಬಾಹ್ಯ ಗುರುತುಗಳೆಲ್ಲ ಉದುರಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು—ಹಿಂದಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಒದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಬುಗ್ಗೆ ಉಕ್ಕಿತು. ಅದರಿಂದ ಕುಡಿದಾಗ, ಅವರ ಒಳಗಿನ ರೋಗವೆಲ್ಲ ಹೊರಬಂದಿತು.
ಅವರು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿ ಎದ್ದು, ಒಂದು ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಸುತ್ತ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಯಾವುದೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದನು. ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಮಿಡತೆಗಳು ಅವರ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿದವು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಅವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದರು. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ, “ಅಯ್ಯೂಬ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?” ಎಂದನು. ಅವರು, “ಹೌದು; ಆದರೆ ಇದು ನಿನ್ನ ಬರಕತ್. ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯಾರು ತೃಪ್ತರಾಗಬಲ್ಲರು?” ಎಂದರು.
ಅವರು ಎತ್ತರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ, “ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಕಾರಣ, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವರು ಯಾರು? ಅವರನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಬಿಡಬೇಕೇ? ನಾನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತೇನೆ” ಎಂದಳು. ಅವಳು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಕಸದ ಗುಡ್ಡವೂ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಅಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಿತ್ತು.
ಅವಳು ಹಿಂದಿನ ಕಸದ ಗುಡ್ಡವಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವರ್ಗದ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಅವಳು ಹಿಂಜರಿದಳು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ದಾಸಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?”
ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ಅತ್ತು, “ಕಸದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಆ ಸಂಕಟಗ್ರಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಕಳೆದುಹೋದನೋ ಅಥವಾ ಏನಾಯಿತೋ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು” ಎಂದಳು. “ಅವನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ?” ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು, “ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ಗುರುತಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?”
ಎಂದಳು. ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಭಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, “ಅವರು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಇದ್ದರು” ಎಂದಳು. ಅವರು, “ನಾನೇ ಅಯ್ಯೂಬ್. ಇಬ್ಲೀಸನಿಗಾಗಿ ಬಲಿ ಕೊಡಲು ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ, ಶೈತಾನನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ; ಅವನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು” ಎಂದರು.
ವಹಬ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರು ಇಬ್ಲೀಸನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಾಗ, ಇಬ್ಲೀಸನು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಎದುರು ಆದಮರ ಮಕ್ಕಳ ರೂಪವಲ್ಲದ, ದೊಡ್ಡ ಮೈಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವುಳ್ಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಜನರ ವಾಹನಗಳಂತಲ್ಲದ, ಭವ್ಯವಾದ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಅವಳಿಗೆ, “ಅಯ್ಯೂಬ್ ಎಂಬ ಈ ಪರೀಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿ ನೀನೇನಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಅವಳು, “ಹೌದು” ಎಂದಳು. ಅವನು, “ನಾನು ಯಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸುವೆಯಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು, “ಇಲ್ಲ” ಎಂದಳು. ಅವನು, “ನಾನು ಭೂಮಿಯ ದೇವನು. ನಿನ್ನ ಪತಿಯು ಆಕಾಶದ ದೇವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಈ ಸಂಕಟವನ್ನು ತಂದೆ. ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವೆಲ್ಲ ನನ್ನ ಬಳಿ ಇವೆ” ಎಂದನು.
ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ವಹಬ್ ಹೇಳಿದರು: ಅವನು ಅವಳಿಗೆ, “ನಿನ್ನ ಪತಿ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವಾಗ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಈ ಸಂಕಟದಿಂದ ಗುಣಮುಖನಾಗುತ್ತಿದ್ದ” ಎಂದನೆಂದೂ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆ.
ಕೆಲವು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, “ಇಬ್ಲೀಸನು ಅವಳಿಗೆ, ‘ನಿನ್ನ ಪತಿಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನನಗೆ ಒಂದು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗು’ ಎಂದನು” ಎಂದು ಬಂದಿದೆ. ಅವಳು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಇಬ್ಲೀಸನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಅವರು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಿರುಗಿಸಲು ಮೋಸಮಾಡಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದರು. ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾದರೆ ಅವಳಿಗೆ ನೂರು ಛಡಿಯೇಟು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು.
ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು, “ಇಬ್ಲೀಸನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ನನಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗುವಂತೆ ಕರೆದು, ಅವಳನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನೂ ಅವಿಶ್ವಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದರು. ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹನೆ ತೋರಿದ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು. ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಿ, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. “ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಸಣ್ಣ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವುಗಳ ಗುಚ್ಛದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಹೊಡೆ; ಪ್ರಮಾಣಭಂಗ ಮಾಡಬೇಡ” ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೀಗೆಂದಿದ್ದಾನೆ: “ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡ್ಡಿಗಳ ಗುಚ್ಛವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರಿಂದ ಹೊಡೆ; ಪ್ರಮಾಣಭಂಗ ಮಾಡಬೇಡ” (ಸಾದ್ 38:44).
ಇಬ್ಲೀಸನು ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದೂ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, “ನನ್ನ ರೋಗಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವೆಯಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅವನು, “ಹೌದು; ಆದರೆ ಅವನು ಗುಣಮುಖನಾದ ಮೇಲೆ, ‘ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಬೇಡ” ಎಂದನು.
ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಅವರು, “ಅವನು ಇಬ್ಲೀಸನೇ; ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದರು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ ಅವಳಿಗೆ ನೂರು ಛಡಿಯೇಟು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು.
ವಹಬ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜನರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ತರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪರೀಕ್ಷೆ ಬಹುಕಾಲ ಮುಂದುವರಿದು, ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ದಿನ ಅವರಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ಹುಡುಕಿದಳು; ಏನೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಒಂದು ಜಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರಿದಳು; ಅದನ್ನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತಂದಳು. “ನಿನ್ನ ಜಡೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?”
ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ನಡೆದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಆಗಲೇ ಅವರು, “ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದರು.
ಕೆಲವರು, ಹುಳುಗಳು ಅವರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯತ್ತ ಬಂದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣையிலೂ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲೂ ಅವರಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಅವರು ಹಾಗೆಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹಬೀಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಥಾಬಿತ್ ಹೇಳಿದರು: ಮೂರು ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸಂಕಟ ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದು: ಅವರ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡರು.
ಆಗ ಅವರು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ನಿನಗೆ ಸ್ಥಾನವಿದ್ದಿದ್ದರೆ, ನಿನಗೆ ಈ ಸಂಕಟ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎಂದರು. ಎರಡನೆಯದು: ಅವರ ಪತ್ನಿ ಆಹಾರ ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೊಡಲು ಏನೂ ಸಿಗದೆ, ತನ್ನ ಕೂದಲಿನ ಜಡೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದಳು. ಮೂರನೆಯದು: “ನೀನು ‘ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಇಬ್ಲೀಸನು ಹೇಳಿದನು.
ಇಬ್ಲೀಸನು ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ, “ನಿನ್ನ ಪತಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದನು” ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗುಸುಗುಸು ಮಾಡಿದನೆಂದೂ, ಅವಳು ಅವನ ಜಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಳೆಂದೂ, ಆಗ ಅವರ ಸಹನೆಯು ಮೀರಿತು; ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ನೂರು ಛಡಿಯೇಟು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಹಾಸ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. “ನಿನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದದ್ದು ಯಾವುದು?” ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, “ಶತ್ರುಗಳ ಹಾಸ್ಯ” ಎಂದರೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಅವರ ತೊಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ಹುಳು ಬಿದ್ದುಹೋದಾಗ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು, “ತಿನ್ನು; ಅಲ್ಲಾಹನು ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದರು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಗ ಹುಳು ಕಚ್ಚಿದ ನೋವು, ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಇತರ ಹುಳುಗಳ ಕಡಿತದ ನೋವಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಸಹನಶೀಲರೆಂದು ಕರೆದಿದ್ದರೂ, “ನನಗೆ ಸಂಕಟವು ತಟ್ಟಿದೆ” ಮತ್ತು “ಶೈತಾನನು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನೂ ವೇದನೆಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ” (ಸಾದ್ 38:41) ಎಂಬ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರು ದೂರು ಮತ್ತು ಅಸಹನೆ ತೋರಿದರೇ? ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ: ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದೂರು ನೀಡುವುದಲ್ಲ; ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾತ್ರ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನು, “ಆಗ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆವು” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅಸಹನೆಯು ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗೆ ದೂರು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿದೆ.
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ದೂರು ಹೇಳುವುದು ಅಸಹನೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಸಹನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟದ್ದೂ ಅಲ್ಲ. ಯಅ್ಕೂಬ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನೂ ಸಂಕಟವನ್ನೂ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ” (ಯೂಸುಫ್ 12:86). ಸುಫ್ಯಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಉಯೈನ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿಧಿಗೆ ತೃಪ್ತನಾಗಿಯೇ ಜನರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೂ ಅದು ಅಸಹನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜಿಬ್ರೀಲ್ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿ (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ) ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, “ನಿಮಗೆ ಹೇಗಿದೆ?”
ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು, “ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಆಯಿಷಾ ಅವರು “ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ತಲೆ!” ಎಂದಾಗ, ಪ್ರವಾದಿ (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ), “ಬದಲಾಗಿ, ನನ್ನ ತಲೆಯೇ ನೋಯುತ್ತಿದೆ” ಎಂದರು.
[ಮೂಲ ಅರಬಿ ಪಠ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುವ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಸೇರಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.]
ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 3391)ಯಲ್ಲಿ ಅಬೂ ಹುರೈರಾ ಅವರಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ: ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿಸಿದಾಗ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಮಿಡತೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು.