욥의 인내와 자비의 기도

압두르라흐만 앗사디 셰이크의 타프시르

즉, 우리의 종이자 사도인 욥을 기억하라. 그를 찬미하고 존귀하게 여기며 그의 지위를 높여라. 알라께서 그를 극심한 시련으로 시험하셨으나, 그는 인내하고 알라의 판결에 만족하는 자임을 보이셨다. 이는 알라께서 시험과 시련으로 그의 몸을 사탄의 공격에 노출시키셨기 때문이다. 사탄이 그의 몸에 입김을 불어 넣자 몸에는 큰 종기가 생겼고, 그는 오랜 세월 그 상태로 지냈다. 시련은 더욱 심해져 가족은 죽고 재산은 사라졌다.

그때 그는 주님께 부르짖었다. “저에게 고통이 닥쳤나이다. 당신은 자비를 베푸는 이들 가운데 가장 자비로우신 분이옵니다.” 그는 자신의 처지를 알리는 것으로 알라께 간구하여, 고통이 자신에게 더할 나위 없이 크게 닥쳤음을 아뢰었다.

이맘 이븐 카시르의 타프시르

지극히 높으신 분께서는 욥(그에게 평화가 있기를)에게 재산과 자녀와 몸에 닥친 시련을 말씀하신다. 그는 가축과 밭을 많이 소유했고 자녀도 많았으며 살기 좋은 집들을 가지고 있었다. 그러나 이 모든 것에 시험을 받았고, 결국 그것들이 모두 사라졌다. 이어서 몸에도 시련이 닥쳤다. 전해지는 말로는 온몸에 나병이 생겨 심장과 혀만 온전했으며, 그는 그 두 가지로 지극히 높으신 알라를 기억했다. 곁에 있던 사람들조차 그를 멀리하여 마을 한쪽에 홀로 남겨졌고, 그의 아내만 그를 돌보았다.

그녀는 그의 일을 맡아 했으며, 전해지는 바에 따르면 생계를 위해 사람들을 섬기기도 했다. 예언자께서는 “가장 심한 시련을 받는 이는 예언자들이며, 그다음은 의로운 사람들이고, 그다음은 그들 가운데 더 훌륭한 사람들이다”라고 말씀하셨다. 또 다른 하디스에는 “사람은 신앙의 정도에 따라 시험을 받는다. 신앙이 굳건하면 그 시련은 더해진다”라고 전해진다. 알라의 예언자 욥은 인내의 극치에 이르렀으며, 인내의 본보기로 일컬어진다.

야지드 빈 마이사라는 말했다. “알라께서 욥에게 가족과 재산과 자녀를 잃는 시련을 주셔서 그에게 아무것도 남지 않았을 때, 그는 알라를 훌륭히 기억하고 이렇게 말했다. ‘모든 주님의 주님이신 당신을 찬미합니다. 당신은 제게 은혜를 베푸셨습니다. 재산과 자녀를 주셨으니, 제 마음 한구석도 그 은혜에서 벗어난 곳이 없었습니다. 그런데 당신께서 그것들을 모두 거두어 가시어 제 마음을 비우셨습니다.

이제 당신과 저 사이를 가로막는 것은 아무것도 없습니다. 제 적인 이블리스가 당신께서 제게 하신 일을 알았다면 저를 시기했을 것입니다.’ 그러자 이블리스는 그 일로 크게 낙담했다. 욥은 또 말했다. ‘주님, 당신은 제게 재산과 자녀를 주셨습니다. 제가 누군가를 부당하게 대하여 하소연하러 제 문 앞에 찾아온 사람은 한 명도 없었습니다. 당신께서는 이를 아십니다. 제게 침상이 깔리면 저는 그것을 두고 제 자신에게 말하곤 했습니다.

“내 영혼아, 너는 침상에 눕기 위해 창조된 것이 아니다.” 저는 오직 당신의 기쁨을 구하고자 그렇게 하지 않았습니다.’ 이 이야기는 이븐 아비 하팀이 전했다.

와흐브 빈 무나비흐에게서 전해지는 긴 이야기가 있다. 이븐 자리르와 이븐 아비 하팀은 그 이야기를 그에게서 전승했고, 후대의 여러 주석가도 언급했지만, 너무 길어 생략했다. 욥이 오랫동안 시련을 겪었다고 전해지며, 그가 이 기도를 하게 된 계기에 대해서는 견해가 서로 다르다. 하산과 카타다는 욥이 7년하고 몇 달 동안 시련을 겪으며 이스라엘 자손의 쓰레기 더미 위에 누워 있었고, 짐승들이 그의 몸을 오가다가 알라께서 그를 구해 주셨으며, 그에게 큰 보상을 주고 훌륭히 칭찬하셨다고 말했다. 와흐브 빈 무나비흐는 그가 3년 동안 시련을 겪었으며 그 기간에 늘지도 줄지도 않았다고 했다.

앗수디는 말했다. “욥의 살이 떨어져 나가 힘줄과 뼈만 남았다고 한다. 그의 아내가 그를 돌보고 음식을 가져다주었다. 병이 오래 이어지자 아내가 그에게 말했다. ‘욥이여, 주님께 기도하여 이 고통을 거두어 달라고 청하지 않겠습니까?’ 그는 대답했다. ‘나는 70년 동안 건강하게 살았소. 알라를 위해 70년을 인내하는 것이 그분께 어려운 일이겠소?’ 아내는 그 말에 낙담하여 밖으로 나갔다. 사람들을 위해 일하고 품삯으로 받은 것을 가져와 그에게 먹였다.

이블리스는 팔레스타인의 두 남자에게 갔다. 그들은 욥의 친구이자 형제 같은 이들이었다. 이블리스가 그들에게 말했다. ‘그대들의 형제 욥에게 이런저런 시련이 닥쳤소.’ 두 사람은 그를 찾아가 위로하며 그 땅의 포도주를 가져왔다. 이블리스는 그것을 마시면 욥이 나을 것이라고 말했다. 두 사람이 욥에게 와서 그를 보고 울자 욥이 물었다. ‘두 분은 누구십니까?’ 그들이 이름을 말하자 욥은 반기며 말했다.

‘시련 중에도 나를 버리지 않는 분들이 오셨군요.’ 두 사람은 말했다. ‘욥이여, 혹시 속으로는 다른 것을 품고 겉으로는 달리 행동했기에 알라께서 그대에게 시련을 주신 것은 아닙니까?’ 욥은 하늘을 향해 고개를 들고 말했다. ‘그분께서는 아십니다. 나는 속으로 품은 것과 다르게 드러낸 적이 없습니다. 주님께서는 내가 인내하는지 낙담하는지 시험하시려고 나를 시련에 들게 하셨습니다.’ 두 사람은 말했다.

‘우리 포도주를 마셔 보십시오. 마시면 나을 것입니다.’ 욥은 화를 내며 말했다. ‘사악한 자가 와서 그대들에게 그런 일을 시켰습니까? 그대들의 말과 음식과 음료는 이제 내게 금지되었습니다.’ 두 사람은 그를 떠나갔다.

그의 아내는 사람들을 위해 일하러 나갔다. 어느 집의 아이가 잠들어 있었는데, 그 집 사람들이 아이를 깨우고 싶지 않아 그녀에게 빵 한 조각을 주었다. 그녀는 그것을 욥에게 가져왔으나 욥은 낯설어하며 말했다. ‘당신은 이런 것을 가져오지 않았는데, 오늘은 어찌 된 일이오?’ 아내가 있었던 일을 말하자 그는 말했다. ‘아마 아이가 잠에서 깨어 빵을 찾았을 것이오. 찾지 못해 울고 있을 텐데, 그 집 사람들은 다른 것을 주어도 받지 않는 아이에게 그 빵을 주었겠소.’ 아내는 욥을 불쌍히 여기며 빵을 그에게 건네고 돌아갔다.

그런 다음 이블리스는 의사의 모습으로 그녀에게 와서 말했다. ‘당신 남편의 병이 오래되었소. 낫게 하려면 파리 한 마리를 잡아 아무개 우상의 이름으로 죽이시오. 그러면 나을 것이오. 나은 뒤에는 회개하면 되오.’ 아내는 이 말을 욥에게 전했다. 욥은 말했다. ‘사악한 자가 당신에게 왔소. 내가 낫게 되면 당신을 백 대 때리겠다고 알라께 맹세하오.’ 그녀는 그를 위해 생계를 찾아 나섰지만, 사람들은 그녀에게 일거리를 주지 않았다.

시련이 심해지고 욥이 굶주릴까 두려워지자, 그녀는 머리카락 한 갈래를 잘라 귀족 집안의 어린 여자아이에게 팔았다. 그들은 좋은 음식을 넉넉히 주었고, 그녀는 그것을 욥에게 가져왔다. 욥은 그것을 보고 낯설어하며 물었다. ‘이것은 어디서 났소?’ 그녀는 사람들을 위해 일하고 그들이 음식을 주었다고 말했다. 욥은 그것을 먹었다.

다음 날 그녀가 일거리를 구했으나 찾지 못하자, 다시 머리카락 한 갈래를 잘라 그 아이에게 팔고 음식을 받아 욥에게 가져왔다. 욥은 말했다. ‘알라께 맹세하건대, 어디서 난 것인지 알기 전에는 먹지 않겠소.’ 아내가 머리쓰개를 벗자 욥은 그녀의 머리카락이 잘린 것을 보고 크게 괴로워했다. 그때 그는 지극히 높으신 주님께 기도했다. “저에게 고통이 닥쳤나이다. 당신은 자비를 베푸는 이들 가운데 가장 자비로우신 분이옵니다.”

이븐 아비 하팀은 말했다. “나의 아버지가 우리에게 전했고, 무사 빈 이스마일이 전했으며, 함마드가 전했고, 아부 이므란 알주니가 누프 알바칼리에게서 전했다. 욥에게 올라가 시련을 준 사탄은 ‘수와트’라고 불렸다고 한다. 욥의 아내는 그에게 ‘알라께 기도하여 낫게 해 달라고 하세요’라고 말했지만, 욥은 기도하지 않았다. 그러다 이스라엘 자손 몇 사람이 지나가며 서로 말했다. ‘그에게 이런 일이 닥친 것은 그가 큰 죄를 지었기 때문일 거야.’

그때 욥은 말했다. ‘주님, 저에게 고통이 닥쳤나이다. 당신은 자비를 베푸는 이들 가운데 가장 자비로우신 분이옵니다.’”

또한 우리 아버지가 전하고, 아부 살라마가 전했으며, 자리는 하짐을 통해 압둘라 빈 우바이드 빈 우마이르에게서 전했다. 그는 말했다. “욥에게는 두 형제가 있었다. 어느 날 그들이 찾아왔지만, 그의 냄새 때문에 가까이 갈 수 없어 멀리 서 있었다. 그중 한 사람이 다른 사람에게 말했다. ‘알라께서 욥에게서 좋은 점을 아셨다면 이런 시련을 주시지 않았을 거야.’ 욥은 그 말에 몹시 괴로워했다.

그는 아무 일에도 그렇게 괴로워한 적이 없었다. 그리고 말했다. ‘알라여, 제가 배불리 잠든 밤에 굶주린 사람이 있다는 것을 알면서도 지낸 적이 없다는 사실을 아신다면, 하늘에서 이를 확인해 주소서.’ 하늘에서 그들이 듣는 가운데 확인하는 음성이 들렸다. 그가 다시 말했다. ‘알라여, 제가 옷이 두 벌 있었던 적이 없고, 그때마다 옷이 없는 사람이 있다는 것을 알고 있었다는 사실을 아신다면 확인해 주소서.’

하늘에서 그들이 듣는 가운데 다시 확인하는 음성이 들렸다. 그는 말했다. ‘당신의 권능으로 맹세하건대…’ 그리고 엎드려 절한 뒤 말했다. ‘알라여, 당신의 권능으로 맹세하오니, 제게서 이 시련을 거두어 주실 때까지 머리를 들지 않겠습니다.’ 그는 시련이 거두어질 때까지 머리를 들지 않았다.”

이븐 아비 하팀은 다른 경로로 이와 비슷한 내용을 마르푸으 전승으로 전했다. 그는 말했다. “유누스 빈 압둘 알알라가 우리에게 전했고, 이븐 와흐브가 우리에게 알렸으며, 나피으 빈 야지드가 우카일을 통해, 주흐리가 아나스 빈 말리크를 통해 전했다. 알라의 사도께서 말씀하셨다. ‘알라의 예언자 욥은 18년 동안 시련을 겪었다. 가까운 사람과 먼 사람이 모두 그를 버렸고, 가장 가까운 형제 같은 두 사람만이 아침저녁으로 그를 찾아왔다.

어느 날 그중 한 사람이 동료에게 말했다. “맹세하건대, 욥은 세상 어느 누구도 짓지 않은 죄를 지었을 거야.” 동료가 물었다. “무슨 말인가?” 그가 말했다. “18년이나 지났는데도 알라께서는 그를 불쌍히 여기시어 그의 고통을 거두어 주지 않으셨잖아.” 그들이 저녁에 욥에게 갔을 때, 그 사람은 참지 못하고 그 말을 욥에게 전했다. 욥은 말했다. “당신이 무슨 말을 하는지 모르겠소. 다만 지극히 높으신 알라께서는 아십니다.

나는 두 사람이 다투면서 알라를 언급하는 소리를 들으면 집으로 돌아와 그들을 대신해 속죄하곤 했소. 그들이 알라를 정당하지 않은 일로 언급하는 것이 싫었기 때문이오.” 욥은 용변을 보러 나갈 때면 아내가 그의 손을 잡고 돌아올 때까지 함께했다. 어느 날 아내가 늦어지자, 그가 그 자리에 있을 때 욥에게 계시가 내려왔다. “네 발로 땅을 차라. 여기에는 차갑게 씻을 물과 마실 물이 있다.”’” 이 하디스는 마르푸으 전승으로 전해지는 매우 이례적인 전승이다.

이븐 아비 하팀은 또 말했다. “나의 아버지가 우리에게 전했고, 무사 빈 이스마일이 전했으며, 함마드가 전했고, 알리 빈 자이드가 유수프 빈 미흐란을 통해 이븐 압바스에게서 전했다. 그는 말했다. 알라께서는 욥에게 천국의 옷을 입히셨다. 욥은 한쪽으로 물러나 앉았다. 그의 아내가 와서는 그를 알아보지 못하고 말했다. ‘알라의 종이여, 여기 있던 병든 사람은 어디로 갔나요? 개들이나 늑대들이 데려갔을까요?’

그녀가 한동안 그에게 말을 걸자 욥이 말했다. ‘불쌍하오, 나요. 내가 욥이오.’ 아내는 말했다. ‘알라의 종이여, 나를 놀리시나요?’ 욥이 말했다. ‘불쌍하오, 나라고 했소. 알라께서 내 몸을 돌려주셨소.’” 이븐 압바스는 또 말했다. “그의 재산과 자녀가 실제로 돌아왔고, 그에 더하여 그만큼이 더해졌다.” 와흐브 빈 무나비흐는 말했다. “알라께서 욥에게 계시하셨다. ‘나는 네 가족과 재산을 돌려주었고, 그만큼을 더해 주었다.

이 물로 씻어라. 그 안에 네 병을 낫게 하는 것이 있다. 네 아내를 위해 제물을 바치고, 너와 관련하여 내게 불순종한 네 동료들을 위해 용서를 구하라.’” 이븐 아비 하팀이 전했다.

또한 아부 주르아가 전했고, 암르 빈 마르주크가 전했으며, 함맘이 카타다를 통해 안나드르 빈 아나스, 바시르 빈 나히크를 거쳐 아부 후라이라에게서 전했다. 그는 예언자께서 말씀하셨다고 전했다. “알라께서 욥을 병에서 낫게 하셨을 때, 하늘에서 금으로 된 메뚜기 떼를 내리셨다. 욥은 손으로 그것들을 집어 옷에 담기 시작했다.” 그에게 말했다. “욥이여, 아직도 만족하지 못하십니까?” 그는 대답했다.

“주님, 당신의 자비로 누가 만족할 수 있겠습니까?” 이 이야기의 근본 내용은 두 사히흐에 실려 있으며, 다른 곳에서 다시 언급할 것이다.

그녀는 그것을 가지고 그에게 갔다. 사람들이 있는 곳의 계단에 이르렀을 때 그들의 양 한 마리가 그녀를 들이받았다. 그녀는 말했다. ‘실수투성이 욥에게 불행이 있으라!’ 그녀가 올라가자 아이는 잠에서 깨어 빵을 찾으며 가족에게 울고 있었다. 그리고…

알바가위의 타프시르

지극히 높으신 분의 말씀, “그리고 욥을 기억하라. 그가 자기 주님께 부르짖었을 때”는 그가 주님께 기도했다는 뜻이다.

와흐브 빈 무나비흐는 말했다. “욥(그에게 평화가 있기를)은 로마 사람으로, 욥 빈 아무스 빈 라자흐 빈 룸 빈 아이스 빈 이스하크 빈 이브라힘이었다. 그의 어머니는 하란의 아들 롯의 후손이었다. 알라께서는 그를 선택하여 예언자로 삼으셨고, 세상의 풍요를 넉넉히 주셨다. 그는 샴 땅의 바트니야 지역을 소유했으며, 그 땅의 평지와 산지를 모두 차지했다. 소와 낙타와 양과 말과 당나귀 등 갖가지 재산을 소유했는데, 그 수와 풍요에서 그보다 나은 사람은 없었다.

밭이 500개 있었고, 각 밭에는 종 500명이 딸려 있었다. 종마다 아내와 자녀와 재산이 있었다. 밭에서 쓸 장비를 나르는 암탕나귀가 밭마다 있었고, 암탕나귀마다 새끼가 둘, 셋, 넷, 다섯, 그 이상씩 있었다. 지극히 높으신 알라께서는 그에게 남녀 가족과 자녀를 주셨다. 그는 선하고 경건했으며 가난한 사람들에게 자비로웠다. 가난한 이들에게 먹을 것을 주고, 과부와 고아를 돌보며, 손님을 후대하고, 나그네를 도왔다.

알라의 은혜에 감사하고 알라의 권리를 이행했다. 그는 자신이 누리는 세상의 부 때문에 알라의 명령을 잊거나 소홀히 하는 부유한 자들에게 닥치는 기만과 방심을, 알라의 적 이블리스가 자신에게 일으키지 못하도록 했다. 그에게는 그를 믿고 진실하다고 여긴 세 사람이 있었다. 예멘 사람으로 알야킨이라 불린 사람과, 그의 고장에서 온 두 사람으로 한 명은 얄라다, 다른 한 명은 사피르였다. 그들은 모두 장년이었다.

이블리스는 하늘의 어떤 곳에도 막히지 않았고, 원하는 곳에 설 수 있었다. 알라께서 예수를 들어 올리신 뒤 네 하늘에서 출입이 막혔고, 무함마드께서 보내심을 받으신 뒤에는 남은 세 하늘에서도 막혔다. 이블리스는 천사들이 욥을 위해 기도하며 찬미하는 소리를 들었다. 이는 알라께서 욥을 언급하고 칭찬하셨을 때였다. 그러자 이블리스는 시기심과 분노에 사로잡혀 급히 올라가 늘 서던 하늘의 자리에 섰다.

그는 말했다. ‘나의 신이시여, 당신의 종 욥을 살펴보았더니, 그가 은혜를 받고 당신께 감사하며 건강을 누리고 당신을 찬미하는 종임을 알았습니다. 그러나 당신께서 그에게 주신 것을 거두어 가며 시험하신다면, 그는 지금의 감사와 예배에서 벗어나 당신께 불순종할 것입니다.’ 지극히 높으신 알라께서 말씀하셨다. ‘가서 그의 재산을 네 지배 아래 두어라.’ 알라의 적 이블리스는 땅으로 내려갔다. 그는 진의 아프리트들과 사탄들 가운데 반역자들을 모아 말했다.

‘너희에게 어떤 힘이 있느냐? 욥의 재산을 해칠 권한을 얻었다. 이는 감당하기 어려운 재앙이며, 장정들도 인내하지 못할 시험이다.’ 사탄들 가운데 아프리트 하나가 말했다. ‘원하면 불의 회오리바람으로 변해 내가 지나가는 모든 것을 태울 힘이 있습니다.’ 이블리스가 말했다. ‘낙타와 그 낙타를 돌보는 사람들에게 가라.’ 그는 낙타들이 머리를 숙이고 풀을 먹고 있을 때 그들에게 갔다. 사람들이 알아차리기도 전에 땅 밑에서 불의 회오리바람이 솟아났다. 가까이 다가가는 사람은 누구든 불탔다. 그것은 낙타와 돌보는 사람들을 마지막까지 태워 버렸다.

그런 다음 알라의 적 이블리스는 흉측한 모습으로 낙타를 타고 욥에게 왔다. 욥은 서서 기도하고 있었다. 이블리스가 말했다. ‘불이 와서 당신의 낙타들을 덮쳐 모두 태웠습니다. 그 안에 있던 사람들도 타 죽었습니다. 저만 살아남았습니다.’ 욥은 말했다. ‘그것들을 주신 분도 알라시고, 거두어 가신 분도 알라시다. 나는 오래전부터 내 재산과 나 자신이 사라질 수 있음을 받아들여 왔다.’ 이블리스가 말했다.

‘당신의 주님께서 하늘에서 불을 보내 그것들을 태우셨습니다.’ 사람들은 놀라 어쩔 줄 몰랐다. 그중 어떤 이들은 ‘욥은 아무것도 섬기지 않았고, 그저 착각 속에 있었어’라고 말했고, 어떤 이들은 ‘욥의 신이 무엇이라도 할 수 있었다면 막았을 거야’라고 말했다. 또 어떤 이들은 ‘그 신이 직접 이런 일을 하여 적을 기쁘게 하고 친구를 재앙에 빠뜨린 것’이라고 말했다. 욥은 말했다. ‘알라를 찬미하노라.

그분께서 내게 주셨을 때에도, 내게서 거두셨을 때에도 그러하노라. 나는 어머니의 배에서 벌거벗은 채 나왔고, 흙으로 돌아갈 때도 벌거벗을 것이며, 알라께로 불려 갈 때도 벌거벗을 것이다. 그분께서 맡기신 것을 돌려받으실 때 슬퍼한다면, 그분께서 잠시 맡기셨을 때 기뻐할 이유가 있겠느냐? 알라께서 네 안에 선을 아셨다면, 네 영혼도 그 영혼들과 함께 옮겨져 순교자가 되었을 것이다. 그러나 그분께서는 네 안에 악함을 아셨기에 너를 뒤에 남겨 두셨다.’

이블리스는 굴욕을 당하고 초라해져 동료들에게 돌아갔다. 그는 말했다. ‘너희에게 어떤 힘이 있느냐? 내가 욥의 마음을 흔들지 못했다.’ 한 아프리트가 말했다. ‘제가 가진 힘은 원하면 생명 있는 자라면 누구나 그 영혼이 빠져나오게 할 소리를 지르는 것입니다.’ 이블리스가 말했다. ‘양들과 그 목자들에게 가라.’ 아프리트는 그들 한가운데로 들어가 소리쳤다. 그들은 모두 시체처럼 쓰러졌고 목자들도 죽었다.

이블리스는 목자들의 관리인 모습으로 욥에게 왔다. 욥은 기도 중이었다. 이블리스가 앞서와 같은 말을 했고 욥도 앞서와 같은 대답을 했다. 이블리스는 동료들에게 돌아가 말했다. ‘너희에게 어떤 힘이 있느냐? 나는 욥의 마음을 흔들지 못했다.’ 한 아프리트가 말했다. ‘원하면 모든 것을 쓸어버리는 거센 폭풍으로 변할 힘이 있습니다.’ 이블리스가 말했다. ‘밭을 갈고 있는 사람들과 밭으로 가라.’

그들이 알아차리기도 전에 거센 바람이 불어 그 모든 것을 쓸어버렸고, 마치 아무것도 없었던 것 같았다. 이블리스는 밭의 관리인 모습으로 욥에게 왔다. 욥은 서서 기도하고 있었다. 이블리스는 앞서와 같은 말을 했고, 욥도 같은 대답을 했다. 욥은 재산 가운데 무엇이 사라질 때마다 알라를 찬미하고 훌륭히 찬양했으며, 알라의 판결에 만족하고 시련을 인내하도록 마음을 다잡았다. 마침내 그의 재산은 하나도 남지 않았다.

이블리스는 욥의 재산을 모두 없앤 것을 보고 하늘로 올라가 말했다. ‘나의 신이시여, 욥은 당신께서 자녀를 누리게 하셨으니 재산도 주신 것이라고 여깁니다. 그의 자녀들을 해치도록 허락해 주십시오. 그것은 장정들의 마음도 견뎌내지 못하는 재앙입니다.’ 지극히 높으신 알라께서 말씀하셨다. ‘가라. 그의 자녀들을 네 지배 아래 두어라.’ 알라의 적 이블리스는 급히 욥의 자녀들이 있는 궁전으로 갔다.

그는 궁전의 기초가 무너질 때까지 흔들었다. 이어 벽들을 서로 부딪치게 하고, 나무와 돌을 그들에게 던졌다. 그들을 온갖 방식으로 괴롭힌 뒤 궁전을 들어 올려 뒤집었다. 그들은 거꾸로 매달린 채 죽었다. 이블리스는 그들을 가르치던 교사의 모습으로 욥에게 갔다. 얼굴에는 상처가 나 피와 뇌수가 흐르고 있었다. 그는 욥에게 알렸고 말했다. ‘당신의 아들들이 어떻게 고문당하고 뒤집혔는지 보았다면 좋았을 텐데요.

머리부터 거꾸로 매달려 피와 뇌수가 흘렀습니다. 배가 갈라지고 창자가 흩어지는 것을 보았다면 당신의 마음이 찢어졌을 겁니다.’ 이블리스는 계속 그런 말을 했다. 욥은 마음이 약해져 울며 한 줌의 흙을 집어 머리에 얹고 말했다. ‘차라리 어머니가 나를 낳지 않았더라면!’ 이블리스는 이를 틈타 급히 올라가 욥이 낙담한 일을 기뻐하며 알렸다. 그러나 욥은 이내 정신을 차려 깨닫고 용서를 구했다. 천사인 그의 동료들도 욥이 회개한 일을 하늘로 올렸다.

욥의 회개는 그보다 먼저 알라께 이르렀으니, 알라께서는 이미 모든 것을 아셨다. 이블리스는 굴욕스러운 모습으로 서서 말했다. ‘나의 신이시여, 욥은 당신께서 자신의 목숨을 살려 두셨으므로 재산과 자녀도 되돌려 주실 것이라고 여겨 낙담을 견뎠습니다. 그의 몸을 해칠 수 있게 해 주십시오.’ 지극히 높으신 알라께서 말씀하셨다. ‘가라. 그의 몸을 네 지배 아래 두어라. 그러나 그의 혀와 마음은 지배하지 못한다.’

지극히 높으신 알라께서는 그를 잘 아셨으며, 욥에게 상을 크게 주고 인내하는 이들에게 본보기가 되게 하며, 시련을 겪는 이들에게 교훈이 되고 예배자들에게 기억할 모범이 되도록 자비를 베푸시려는 뜻으로 이블리스에게 허락하셨을 뿐이다.

알라의 적 이블리스는 급히 내려왔다. 욥은 엎드려 절하고 있었고, 이블리스는 그가 머리를 들기 전에 서둘렀다. 앞에서 다가가 그의 콧구멍으로 숨을 불어 넣었는데, 그 숨으로 온몸에 불이 번졌다. 머리끝부터 발끝까지 양의 젖통 같은 물집이 돋았다. 가려움이 생기자 욥은 손톱으로 긁어 물집을 모두 떨어뜨렸고, 거친 모직 천으로 문질러 살갗이 벗겨질 때까지 긁었다. 이어 거친 도자기 조각과 돌로 문질렀다.

살이 헐고 찢어졌으며, 색이 변하고 악취가 났다. 마을 사람들은 그를 마을 밖으로 내보내 쓰레기 더미 위에 놓고 그를 위해 작은 그늘막을 세웠다. 모든 피조물이 그를 버렸지만, 그의 아내만은 버리지 않았다. 그녀는 라흐마 빈트 아프라티임 빈 유수프 빈 야쿠브였으며, 그에게 필요한 것을 가져다주고 곁을 지켰다.

그의 세 친구 야킨, 얄라다, 사피르는 알라께서 그에게 내리신 시련을 보고 그를 의심하여 그가 신앙을 버린 것은 아니었지만 멀리했다. 시련이 길어지자 그들은 그에게 가서 꾸짖고 비난했다. ‘그대가 벌을 받게 된 죄를 회개하시오.’ 그들과 함께 나이 어린 청년 한 명이 있었는데, 그는 욥을 믿고 참되다고 여겼다. 그 청년은 말했다. ‘연장자 여러분, 여러분은 나이 때문에 저보다 말할 자격이 더 있습니다.

그러나 여러분은 방금 하신 말보다 더 나은 말을, 여러분이 내린 판단보다 더 올바른 생각을, 여러분이 취한 태도보다 더 훌륭한 태도를 저버리셨습니다. 욥이 여러분에게 지닌 권리와 의무는 여러분이 말한 것보다 훨씬 큽니다. 연장자 여러분, 여러분이 권리를 침해하고 존엄을 훼손한 사람, 비난하고 의심한 사람이 누구인지 아십니까? 욥은 알라의 예언자이며, 알라께서 피조물 가운데 선택하신 분이고, 오늘날까지 지상 사람들 가운데 고르신 분입니다.

알라께서 욥에게 은혜를 베푸신 때부터 지금까지, 알라께서 그의 어떤 행실에 진노하셨다거나 그에게서 어떤 명예를 거두셨다는 사실을 여러분은 알지 못하며, 알라께서 여러분에게 그런 일을 알려 주신 적도 없습니다. 여러분이 그와 함께한 오랜 세월 동안 욥이 알라에 대해 진실 아닌 말을 한 적도 없습니다. 시련 때문에 그를 낮게 보고 마음속에서 그의 지위를 떨어뜨렸다면, 알라께서 믿는 자들과 진실한 자들과 순교자들과 의로운 자들을 시험하신다는 것을 여러분도 알고 있습니다. 그들에게 닥친 시련은 알라께서 그들에게 진노하셨거나 그들을 하찮게 여기신다는 증거가 아닙니다.

오히려 그것은 그들을 존귀하게 하고 선택하신다는 뜻입니다. 욥이 그와 같은 지위에 있지 않더라도, 그가 단지 여러분이 벗으로 사랑하는 형제라면, 지혜로운 사람이 형제가 시련을 겪을 때 그를 버리고 재난을 들먹이며 비난하겠습니까? 알지 못하는 일을 두고 그를 책망하겠습니까? 오히려 그를 불쌍히 여기고 함께 울며, 그를 위해 용서를 구하고, 그가 슬퍼하는 것을 마음 아파하며, 올바른 길을 알려 주어야 합니다.

이것을 모르는 자는 지혜롭지도 분별력도 없습니다. 연장자 여러분, 알라의 위엄과 위대함, 죽음에 대한 기억은 여러분의 혀를 멈추게 하고 마음을 꺾기에 충분합니다. 알라께는 어리석거나 말 못 하는 것이 아니라, 두려움 때문에 침묵하는 종들이 있음을 모르십니까? 그들은 능변하고 말에 밝으며 고귀하고 지혜롭고 알라를 아는 사람들입니다. 그러나 알라의 위대함을 들으면 혀가 멎고, 살갗이 떨리며, 마음이 무너지고, 정신을 잃습니다.

지극히 높으신 알라를 경외하고 존엄히 여기기 때문입니다. 그러한 상태에서 깨어나면 그들은 서둘러 알라께 선행을 바치며, 자신을 부당한 자와 죄인 가운데 있다고 여깁니다. 그들은 의롭고 결백한데도 부족하고 소홀한 자들과 함께 자신을 헤아립니다. 그들은 총명하고 강한 이들입니다.’ 욥이 말했다. ‘지극히 높으신 알라께서는 자비를 통해 어린아이와 어른의 마음에 지혜를 심으십니다. 지혜가 마음에 움트면 알라께서 그것을 혀로 드러내십니다.

지혜는 나이나 백발, 오랜 경험에서만 나오는 것이 아닙니다. 알라께서 어린 시절부터 종을 지혜롭게 하시면, 지혜로운 이들이 그에게서 알라께서 베푸신 존엄의 빛을 보므로 그의 지위는 낮아지지 않습니다.’

욥은 그들에게서 돌아서서 주님께 향해 도움을 청하고 간절히 기도했다. ‘주님, 무엇 때문에 저를 창조하셨습니까? 저를 미워하셨다면 차라리 창조하지 않으셨으면 좋았을 것입니다. 제가 지은 죄와 행한 일을 알았더라면 좋았겠습니다. 그 때문에 당신의 존귀한 얼굴이 제게서 돌아서셨습니다. 저를 죽여 존귀한 선조들에게 합류하게 하셨다면 좋았을 것입니다. 죽음이 제게 더 나았을 것입니다. 저는 나그네에게 집이 되어 주고, 가난한 이에게 안식처가 되며, 고아의 보호자가 되고, 과부의 돌보는 이가 아니었습니까?

나의 신이시여, 저는 당신의 종입니다. 제가 선을 행하면 은혜는 당신의 것이고, 제가 잘못하면 당신 손에 벌이 달렸습니다. 당신은 저를 시련의 표적과 시험의 대상으로 삼으셨습니다. 제게 닥친 시련을 산에 내리셨다면 산도 그것을 감당하지 못했을 것입니다. 약한 제가 어떻게 그것을 감당하겠습니까? 당신의 판결이 저를 굴복시켰고, 당신의 권능이 저를 병들게 하고 야위게 했습니다. 제 가슴속에 있는 두려움을 거두시고 제 혀를 풀어 종이 자신을 변호할 수 있도록 충분히 말하게 하셨다면, 그때 당신께서 제게서 병을 거두어 주시리라고 바랐을 것입니다.

그러나 당신은 저를 내던지고 멀리하셨습니다. 당신은 저를 보시지만 저는 당신을 보지 못합니다. 당신은 제 말을 들으시지만 저는 당신의 말씀을 듣지 못합니다. 당신은 저를 돌아보아 자비를 베푸시지도, 가까이 오시지도, 제가 다가가 제 변명을 말하고 결백을 드러내며 저 자신을 변호하도록 하시지도 않습니다.’ 욥이 이 말을 하자 곁에 있던 동료들에게 먹구름이 드리웠고, 그들은 그것이 무서운 벌이라고 여겼다.

그때 외치는 음성이 들렸다. ‘욥이여, 지극히 높으신 알라께서 말씀하신다. “보라, 내가 네게 가까이 왔다. 나는 언제나 네 곁에 가까이 있었다. 일어나 네 변명을 말하고 결백을 드러내며 너 자신을 변호하라. 허리띠를 단단히 매고, 강한 자가 강한 자와 다투듯이 일어나라. 네가 할 수 있다면 말이다. 나와 다툴 수 있는 이는 나와 같은 강자뿐이다. 욥이여, 네 마음은 네 힘으로 이룰 수 없는 일을 바랐구나.

내가 땅을 창조하여 기초 위에 놓던 날 너는 어디 있었느냐? 땅의 끝을 이어 붙일 때 네가 나와 함께 있었느냐? 내가 어떤 크기로 땅을 만들었는지, 그 가장자리를 무엇 위에 놓았는지 알았느냐? 네가 순종하여 물을 땅에 지탱했느냐, 아니면 네 지혜로 땅이 물을 덮게 했느냐? 내가 공중에 지붕처럼 하늘을 높이 올렸을 때 너는 어디 있었느냐? 하늘은 위에서 줄에 매달려 있지 않고 아래에서 받치는 것도 없는데, 네 지혜로 하늘의 빛을 움직이고 별들을 운행하며 밤낮을 네 뜻에 따라 바꾸겠느냐?

내가 강들을 솟게 하고 바다들을 막았을 때 너는 어디 있었느냐? 바다의 파도를 그 경계에 붙들어 둔 것이 네 권능이냐? 임신 기간이 다 찼을 때 자궁을 열어 주는 것이 네 힘이냐? 내가 흙에 물을 붓고 높은 산들을 세웠을 때 너는 어디 있었느냐? 산들을 무엇 위에 세웠고 어떤 무게로 저울질했는지 아느냐? 네 팔이 그것을 들 수 있느냐? 하늘에서 내린 물이 어디서 왔는지 아느냐? 구름이 무엇으로 만들어지는지 아느냐?

눈의 창고가 어디 있는지, 우박의 산이 어디 있는지 아느냐? 낮에 밤을 보관하는 창고는 어디 있고, 바람의 창고는 어디 있느냐? 나무는 어떤 말로 말하느냐? 사람들의 가슴속에 지성을 넣은 이는 누구냐? 귀와 눈을 만드신 이는 누구냐? 천사들이 그분의 왕권 앞에 복종하게 하고, 폭군들을 그분의 위엄으로 굴복시키며, 지혜로 생계를 나누신 이는 누구냐?”’ 알라께서는 욥에게 그분의 권능을 보여 주는 많은 말씀을 하셨다.

욥은 말했다. ‘나의 하찮음과 무지, 생각과 지혜의 부족이 드러났고, 이 일을 감당할 힘이 약했습니다. 나의 신이시여, 당신께서 말씀하신 모든 것은 당신 손으로 하신 일이며 지혜로운 계획임을 압니다. 그보다 더 크고 놀라운 일도 당신께서 원하시면 하십니다. 아무것도 당신을 무력하게 하지 못하며, 아무것도 당신에게 숨겨질 수 없습니다. 시련이 닥쳤을 때 제가 말했지만, 제 혀를 제어하지 못했습니다.

시련이 저를 말하게 한 것입니다. 땅이 갈라져 제가 그 안으로 사라져 주님을 노하게 할 말을 한 적이 없었더라면 좋았을 것입니다. 그전에 가장 심한 시련을 겪을 때 슬픔으로 죽었더라면 좋았을 것입니다. 제가 말한 것은 변명을 받아 주시기를 바랐기 때문이고, 침묵한 것은 자비를 바라서였습니다. 한마디가 제게서 미끄러져 나왔으니 다시는 그러지 않겠습니다. 손을 입에 얹고 혀를 깨물며 뺨을 땅에 붙였습니다.

오늘은 당신께 피하여 당신으로부터 보호를 구합니다. 극심한 시련에서 당신께 보호를 구하오니 저를 보호해 주소서. 당신의 벌에서 당신께 도움을 청하오니 도와주소서. 제 일을 감당할 수 있도록 당신께 의지하오니 도와주소서. 당신을 신뢰하오니 제게 충분한 분이 되어 주소서. 당신께 의탁하오니 저를 지켜 주소서. 당신께 용서를 구하오니 저를 용서해 주소서. 당신께서 싫어하시는 일을 다시는 하지 않겠습니다.’

지극히 높으신 알라께서 말씀하셨다. ‘욥이여, 나의 지식이 너에게 이루어졌고 나의 자비가 나의 분노보다 앞섰다. 내가 너를 용서하고, 네 가족과 재산을 돌려주며 그만큼을 더해 주었다. 네가 내가 창조한 이들에게 징표가 되고, 시련을 겪는 이들에게 교훈이 되며, 인내하는 이들에게 위로가 되게 하려는 것이다. 네 발로 땅을 차라. 여기에 차갑게 씻을 물과 마실 물이 있으니, 네 병을 낫게 할 것이다.

네 동료들을 위해 제물을 바치고 그들을 위해 용서를 구하라. 그들이 너와 관련하여 내게 불순종했기 때문이다.’ 욥은 발로 땅을 찼고 샘물이 솟아났다. 그는 그 물에 들어가 씻었으며, 알라께서는 그에게 닥쳤던 모든 병을 없애셨다. 그가 나와 앉자 아내가 그를 침상에서 찾았지만 보이지 않았다. 그녀는 정신을 잃은 사람처럼 이리저리 헤매며 말했다. ‘알라의 종이여, 여기 있던 병든 사람을 아십니까?’

욥이 말했다. ‘그 사람을 보면 알아보겠소?’ 아내는 말했다. ‘물론이지요. 제가 어찌 알아보지 못하겠어요?’ 욥은 웃으며 말했다. ‘내가 바로 그 사람이오.’ 아내는 그의 웃음소리로 알아보고 그를 끌어안았다. 이븐 압바스는 말했다. ‘압둘라의 목숨을 쥐고 계신 분께 맹세하건대, 그가 아내를 안고 있는 동안 두 사람의 재산과 자녀가 모두 돌아왔다.’ 이것이 지극히 높으신 알라의 말씀이다. “그리고 욥을 기억하라. 그가 자기 주님께 부르짖었을 때, ‘저에게 고통이 닥쳤나이다.’”

그가 기도한 시점과 “저에게 고통이 닥쳤나이다”라고 말한 이유, 그리고 시련의 기간에 관해서는 견해가 엇갈린다. 이븐 시하브는 아나스에게서 전승하여 이를 예언자께 올려 전했는데, 욥은 18년 동안 시련을 겪었다고 했다. 와흐브는 그가 하루도 더하거나 줄이지 않고 3년간 시련을 겪었다고 했다. 카브는 욥이 7년 7개월 7일 동안 시련을 겪었다고 했다. 하산은 욥이 이스라엘 자손의 쓰레기 더미 위에 7년하고 몇 달 동안 누워 있었으며, 짐승들이 그를 오가고 아무도 가까이하지 않았으나 라흐마만 진실한 인내로 곁을 지키며 음식을 가져왔다고 했다. 욥은 알라를 기억하고 시련을 인내하는 일을 멈추지 않았다.

이블리스는 대지를 울리는 고함을 질러 사방의 군대를 불러 모았다. 그들이 모이자 물었다. ‘무엇이 너를 슬프게 하느냐?’ 이블리스가 말했다. ‘재산도 자녀도 남기지 않았는데, 이 종은 더욱 인내할 뿐이오. 몸까지 지배하여 마을의 쓰레기 더미에 종기투성이로 버려졌고, 아내 외에는 아무도 가까이하지 않게 했소. 너희의 도움을 구하러 불렀소.’ 그들이 말했다. ‘과거의 사람들을 멸망시킨 너의 계략은 어디 있느냐?’

그가 대답했다. ‘욥에게는 그 모든 계략이 소용없었소. 방법을 말해 보시오.’ 그들이 말했다. ‘아담을 낙원에서 쫓아낼 때 어디서 접근했느냐?’ 이블리스가 말했다. ‘아내를 통해서였소.’ 그들이 말했다. ‘그렇다면 욥의 아내를 통해 접근하라. 그는 아내를 거스르기 어려울 것이고, 그에게 가까이하는 사람도 아내뿐이다.’ 이블리스가 말했다. ‘좋은 생각이오.’ 그는 사람의 모습으로 그녀에게 가서 말했다.

‘하느님의 여인이여, 그대의 남편은 어디 있소?’ 그녀는 말했다. ‘저기 있습니다. 종기를 긁고 있고, 짐승들이 그의 몸을 오갑니다.’ 이블리스는 그녀가 낙담의 말을 하기를 바라며, 예전에 누리던 은혜와 재산, 욥의 아름다움과 젊음, 그리고 그들의 고통이 결코 끝나지 않을 것이라고 상기시켰다. 하산은 말했다. ‘그녀는 비명을 질렀다. 그녀가 비명을 지르자 이블리스는 그녀가 낙담한 것을 알고 어린 양을 가져와 말했다.

“욥에게 이것을 잡아 나를 위해 제물로 바치게 하시오. 그러면 나을 것입니다.”’ 그녀는 울부짖으며 욥에게 말했다. ‘욥이여, 주님께서 언제까지 당신을 괴롭히실 겁니까? 재산은 어디 있나요? 자녀는 어디 있나요? 친구들은 어디 있나요? 아름다운 얼굴빛과 몸은 어디 있나요? 이 어린 양을 잡아 쉬세요.’ 욥은 말했다. ‘알라의 적이 당신에게 와서 당신 안에 불어 넣었소. 당신이 슬퍼하는 재산과 자녀와 건강은 누가 내게 주었소?’

그녀는 ‘알라께서 주셨어요’라고 대답했다. 욥이 말했다. ‘얼마나 오래 그것들을 누렸소?’ 그녀는 ‘80년 동안이요’라고 했다. 그가 말했다. ‘그럼 우리가 시련을 겪은 지 얼마나 되었소?’ 그녀는 ‘7년하고 몇 달이요’라고 했다. 그는 말했다. ‘가엾소. 형통할 때 80년을 누렸으니, 시련 속에서도 80년을 인내하지 못하겠소? 알라께서 나를 낫게 하신다면 그대에게 백 대를 치겠소. 알라 아닌 다른 이를 위해 제물을 바치라고 했으니, 당신이 가져온 음식과 음료는 내게 금지되었소.

이제부터 당신이 가져오는 것은 아무것도 맛보지 않겠소. 내게서 떠나시오. 다시는 보지 않겠소.’ 그는 그녀를 내쫓았다. 그녀가 떠나자 욥은 음식도 음료도 친구도 없음을 보고 엎드려 절하며 말했다. ‘주님, 저에게 고통이 닥쳤나이다. 당신은 자비를 베푸는 이들 가운데 가장 자비로우신 분이옵니다.’ 그에게 ‘머리를 들라. 네 기도가 받아들여졌다. 네 발로 땅을 차라’는 말이 들렸다. 욥이 발로 땅을 차자 샘물이 솟았다.

그는 그 물로 씻었고, 겉으로 드러나는 병은 모두 떨어져 나갔다. 젊음과 아름다움은 가장 좋았던 때보다 더 좋아져 돌아왔다. 이어 다시 발로 땅을 차자 또 다른 샘물이 솟았다. 그 물을 마시자 몸속의 병이 모두 나왔다. 그는 건강하게 일어났고 옷을 입었다. 주위를 둘러보니, 그가 가졌던 가족과 재산이 모두 예전보다 몇 배로 늘어 돌아와 있었다. 알라께서 그에게 계시하셨다. ‘욥이여, 내가 너를 부유하게 하지 않았느냐?’

그가 말했다. ‘그렇습니다. 그러나 이것은 당신의 축복이니, 누가 그것으로 만족할 수 있겠습니까?’ 욥은 높이 솟은 곳으로 가 앉았다.

그의 아내는 말했다. ‘그가 나를 내쫓았다면, 내가 누구에게 먹을 것을 얻겠어요? 그를 굶어 죽게 하고 짐승에게 먹히게 둘 수는 없어요. 그에게 돌아가겠어요.’ 그녀가 돌아오니 쓰레기 더미도, 예전의 형편도 없고 모든 것이 달라져 있었다. 그녀는 쓰레기 더미가 있던 곳을 빙빙 돌며 울었다. 그 모습은 욥의 눈앞에 있었다. 그녀는 화려한 옷을 입은 이를 두려워해 다가가서 물어보지 못했다. 욥이 그녀를 불러 말했다.

‘하느님의 여인이여, 무엇을 원하시오?’ 그녀는 울며 말했다. ‘쓰레기 더미에 버려졌던 그 병든 사람을 찾고 있어요. 그가 사라졌는지, 어찌 되었는지 모르겠어요.’ 욥이 말했다. ‘그대에게 무슨 일이 있었소?’ 그녀는 울며 말했다. ‘제 남편이에요.’ 욥이 말했다. ‘그를 보면 알아보겠소?’ 그녀는 ‘그를 본 사람이라면 어찌 알아보지 못하겠어요?’ 라고 했다. 그녀는 욥을 바라보면서도 두려워했다.

그러다 말했다. ‘건강하셨을 때의 당신과 가장 닮은 분이네요.’ 욥이 말했다. ‘내가 바로 욥이오. 그대는 나더러 이블리스를 위해 제물을 바치라고 했지만, 나는 알라께 순종하고 사탄에게 불순종하여 기도했소. 알라께서 보시는 대로 내게 있던 것을 돌려주셨소.’

와흐브는 말했다. “욥은 3년 동안 시련을 겪었다. 욥이 이블리스를 이겨 이블리스가 그에게서 아무것도 얻어내지 못하자, 이블리스는 인간의 몸과는 다른 거대한 몸과 아름다움과 위엄을 지닌 모습으로, 사람의 탈것과는 다른 위풍당당하고 완전한 탈것을 타고 그의 아내 앞에 나타났다. 이블리스가 그녀에게 말했다. ‘그대는 이 병든 사람 욥의 아내인가?’ 그녀가 ‘그렇다’고 하자 이블리스가 물었다. ‘나를 알아보겠는가?’

그녀가 ‘아니요’라고 하자 그가 말했다. ‘나는 땅의 신이다. 그대의 남편이 하늘의 신을 섬기고 나를 버렸기에 내가 그에게 이런 일을 했다. 그가 내게 한 번만 절한다면, 그대들의 모든 재산과 자녀를 돌려주겠다. 그것들은 내가 골짜기에 가지고 있다.’ 와흐브는 이어 말했다. ‘내가 들은 말로는, 그가 아내에게 알라의 이름을 말하지 않고 음식을 먹으면 병에서 낫게 될 것이라고 했다. 알라께서 가장 잘 아신다.’

어떤 책들에는 이블리스가 그녀에게 ‘내게 한 번 절하면 재산과 자녀를 돌려주고 남편의 병도 낫게 해 주겠다’고 했다고 적혀 있다. 그녀는 욥에게 돌아가 그 말을 전했다. 욥은 말했다. ‘알라의 적이 당신에게 와서 당신을 신앙에서 벗어나게 하려 했소.’ 그는 알라께서 자신을 낫게 하시면 아내를 백 대 때리겠다고 맹세했다. 그때 그는 ‘고통이 닥쳤나이다’라고 말했는데, 이는 이블리스가 아내를 설득해 자신과 아내에게 불신을 권하는 데 탐욕을 보인 것이 괴로웠기 때문이다.

그 뒤 지극히 높으신 알라께서는 욥의 아내가 그와 함께 시련을 인내한 것을 불쌍히 여기셔서 그 일을 가볍게 하시고, 욥의 맹세를 지킬 수 있게 하셨다. 그분은 그에게 작은 나뭇가지 여러 개를 한데 묶어 백 개가 되게 한 다발을 손에 들고 한 번에 아내를 치라고 명하셨다. 지극히 높으신 알라께서 말씀하셨다. ‘네 손에 한 줌을 쥐고 그것으로 치되, 맹세를 깨뜨리지 말라.’( ص: 44)

이블리스가 상자를 만들어 약들을 넣고 욥의 아내가 다니는 길목에 앉아 사람들을 치료했다는 이야기도 전해진다. 욥의 아내가 지나가며 말했다. ‘제게 아픈 사람이 있는데 치료해 주시겠습니까?’ 이블리스는 말했다. ‘그렇소. 다만 그가 나은 뒤 “당신이 나를 낫게 했습니다”라고 말하면 아무것도 바라지 않겠소.’ 그녀는 이 말을 욥에게 전했다. 욥은 말했다. ‘그는 이블리스요. 그가 당신을 속였소.’ 그리고 알라께서 자신을 낫게 하시면 아내를 백 대 치겠다고 맹세했다.

와흐브 등은 말했다. “욥의 아내는 사람들을 위해 일하고 먹을 것을 가져왔다. 시련이 오래 지속되어 사람들이 그녀를 싫어하고 아무도 일시키지 않게 되자, 어느 날 욥에게 먹일 것을 구했으나 아무것도 찾지 못했다. 그래서 머리의 땋은 머리 한 갈래를 잘라 빵 한 덩이와 바꾸어 가져왔다. 욥이 물었다. ‘그대의 머리카락은 어디 있소?’ 그녀가 사실을 말하자 그때 욥은 ‘고통이 닥쳤나이다’라고 말했다.”

어떤 이들은 벌레가 그의 심장과 혀를 향해 다가와 알라를 기억하고 생각하는 일을 멈추게 할까 두려워 그 말을 했다고 했다. 하비브 빈 아비 사비트는 말했다. “욥은 세 가지 일이 드러난 뒤에야 알라께 고통을 거두어 달라고 기도했다. 첫째, 그의 소식을 듣고 두 친구가 찾아왔는데, 눈만 남은 그를 보고 큰일이라고 여겼다. 그들은 ‘그대가 알라 앞에서 지위가 있었다면 이런 일을 겪지 않았을 것’이라고 말했다.

둘째, 아내가 먹을 것을 구했지만 아무것도 찾지 못해 자신의 머리 땋은 머리를 팔아 음식을 가져왔다. 셋째, 이블리스가 ‘내가 치료해 주겠다. 다만 그가 “당신이 나를 낫게 했다”고 말해야 한다’고 했다.” 또 다른 견해로는 이블리스가 욥의 아내에게 그의 아내가 간음했다고 속삭였고, 욥이 그녀의 머리 땋은 머리를 잘랐다고 한다. 그때 인내가 한계에 이르러 기도했고, 아내를 백 대 때리겠다고 맹세했다.

또 다른 견해로는 적들이 그의 시련을 기뻐하는 것이 괴로워서 ‘고통이 닥쳤나이다’라고 말했다고 한다. 전해지는 말로는 그에게 시련 중 가장 괴로운 것이 무엇이냐고 물었을 때, 그는 ‘적들이 기뻐하는 일’이라고 대답했다. 또 다른 견해로는 허벅지에서 벌레 하나가 떨어지자 그것을 제자리에 돌려놓으며 ‘먹어라. 알라께서 나를 너의 먹이로 만드셨다’고 했다고 한다. 벌레가 그를 물었는데, 그 고통은 그가 겪은 모든 벌레 물림보다 컸다.

누군가 묻는다면, ‘알라께서는 욥을 인내하는 자라고 하셨는데, 그가 “저에게 고통이 닥쳤나이다”라고 말하고 “사탄이 저에게 고통과 고난을 입혔습니다”라고 말함으로써 불평하고 낙담한 것이 아닌가?’ 라고 할 수 있다. 이에 대한 답은, 이것은 불평이 아니라 기도라는 것이다. 지극히 높으신 알라께서 “그리하여 우리는 그의 기도에 응답하였다”고 말씀하신 것이 그 근거다. 낙담은 사람들에게 불평하는 데서 생긴다.

지극히 높으신 알라께 불평하는 것은 낙담도 인내의 포기도 아니다. 야쿠브가 “나는 나의 슬픔과 비탄을 오직 알라께 호소할 뿐이다”(유수프 86)라고 한 것과 같다. 수피얀 빈 우야이나는 말했다. “알라의 판결에 만족하면서 사람들에게 자신의 고통을 드러내도 낙담이 아니다. 지브릴이 병중의 예언자께 들어와 ‘어떠십니까?’ 라고 묻자 예언자께서는 ‘근심에 차 있고 괴롭습니다’라고 말씀하셨다. 아이샤가 ‘아, 머리야!’ 라고 하자 예언자께서는 ‘아니, 내 머리야!’ 라고 말씀하셨다.”