رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ، إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا، إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا، وَمُقَامًا.
رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
Не удалось загрузить аудио. Попробуйте позже.
«Они говорят: “Господь наш! Отврати от нас мучения в Геенне, ведь мучения там неистощимы. Как скверны эта обитель и место пребывания!”».
«И которые говорят: “Господь наш! Отврати от нас наказание Геенны…”»
Форма: Повелительное наклонение «исриф» (اصْرِفْ — отврати). Главное качество «Рабов Милостивого» (‘Ибад ар-Рахман) — совмещение благочестивых дел со страхом перед наказанием.
Тафсир шейха Абдуррахмана ас-Саади
Шейх ас-Саади пишет: «Несмотря на то, что Рабы Милостивого выстаивают ночи в молитвах и совершают добро, они испытывают глубокий страх перед Адом и неустанно просят Аллаха отвратить от них его мучения».
Тафсир имама Ибн Касира
Ибн Касир поясняет: «Слово “гарама” означает непрекращающееся, неотступное наказание. Рабы Милостивого просят защиты с искренней сокрушенностью».
Тафсир аль-Багави
Слова Аллаха Всевышнего: «…И (они – это) те, которые говорят (обращаясь с мольбой к Аллаху): «Господь наш! Отврати от нас наказание Геенны! Поистине, наказание ею является неотделимым…» то есть неотвратимым, постоянным, обязательным и неизбежным от наказания им для неверующих. И слово «гарама» (неотделимый) в данном аяте имеет общий корень со словом «гарим», что означает человека, который неотступно требует своё право от того, кто ему должен это дать, и не отстаёт от него. Есть мнение: слово «гарама» означает погибель. «…Поистине, она…» то есть Геенна «…плоха как пребывание и место!»…» то есть плохое место для пребывания и нахождения.»
В «Сахих Муслим» (№ 2742) передается, что Пророк Мухаммад всегда просил защиты от мучений Ада в конце каждого намаза.