Asijina dova za spas

Tefsir šejha Abdurrahmana es-Sa’dija

Allah navodi kao primjer onima koji vjeruju ženu faraonovu, Asiju, kćerku Muzahima, Allah bio njome zadovoljan, kada je rekla: „Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu i spasi me od faraona i njegovih postupaka, i spasi me od ljudi nepravednih!“ Allah ju je opisao kao vjernicu koja se ponizno obraća svome Gospodaru i od Njega traži najuzvišenije: ulazak u Džennet i blizinu plemenitog Gospodara. Molila je Allaha da je spasi iskušenja faraona i njegovih zlih djela, kao i iskušenja svakog nepravednika. Allah joj je uslišao dovu: živjela je u potpunoj vjeri i postojanosti, sačuvana od iskušenja.

Zato je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Među muškarcima su mnogi dostigli savršenstvo, a među ženama savršenstvo su dostigle samo Merjema, kćerka Imranova, Asija, kćerka Muzahima, i Hatidža, kćerka Huvejlidova. A Aišina prednost nad drugim ženama poput je prednosti serida nad ostalom hranom.“

Tefsir imama Ibn Kesira

Ovo je primjer koji Allah navodi vjernicima: druženje s nevjernicima, kada su vjernici na to primorani, ne šteti im, kao što Uzvišeni kaže: „Neka vjernici ne uzimaju nevjernike za zaštitnike mimo vjernika; a ko tako postupi, nema ništa s Allahom, osim ako se time od njih štitite.“ (Ali Imran, 28) Katada je rekao: „Faraon je bio najoholiji i najudaljeniji od istine među ljudima na Zemlji. Tako mi Allaha, muževo nevjerstvo nije naškodilo njegovoj ženi kada je ona bila pokorna svome Gospodaru, da biste znali da je Allah pravedni Sudija i da nikoga ne kažnjava osim zbog njegova grijeha.“

Ibn Džerir je rekao: „Ismail ibn Hafs el-Ebeli nam je kazivao, njemu Muhammed ibn Džafer, od Sulejmana et-Tejmija, od Ebu Osmana en-Nehdija, od Selmana, koji je rekao: ‘Faraonovu ženu mučili su na suncu. Kada bi se udaljili od nje, meleki bi je zaklanjali svojim krilima, a ona bi vidjela svoju kuću u Džennetu.’“ Zatim je ovaj predajni lanac prenio i preko Muhammeda ibn Ubejda el-Muharibija, od Esbata ibn Muhammeda, od Sulejmana et-Tejmija.

Potom je Ibn Džerir rekao: „Jakub ibn Ibrahim mi je kazivao, njemu Ibn Ulejja, od Hišama ed-Destava’ija, a njemu Kasim ibn Ebi Bezze, koji je rekao: ‘Faraonova žena pitala je: „Ko je pobijedio?“ Odgovarali bi joj: „Pobijedili su Musa i Harun.“ Ona bi rekla: „Vjerujem u Gospodara Musaa i Haruna.“ Faraon je poslao po nju i rekao: „Pronađite najveću stijenu koju možete naći.

Ako ostane pri svojoj riječi, bacite je na nju; ako se odrekne onoga što govori, ona je i dalje njegova žena.“ Kada su je doveli, podigla je pogled prema nebu i ugledala svoju kuću u Džennetu. Ostala je pri svojoj riječi, duša joj je bila uzeta, a stijena je bačena na tijelo u kojem više nije bilo duše.’“

Njene riječi: „Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu“ znače, kako su učenjaci rekli: „Izabrala je susjeda prije kuće.“ O tome je preneseno nešto i u merfu‘-hadisu. „I spasi me od faraona i njegovih postupaka“ znači: izbavi me od njega, jer se ja odričem njegovih djela. „I spasi me od ljudi nepravednih“ znači od ljudi koji čine nepravdu.

Ova žena bila je Asija, kćerka Muzahima, Allah bio njome zadovoljan.

Ebu Džafer er-Razi prenosi od Rebi‘a ibn Enesa, a on od Ebu el-Alije, koji je rekao: „Faraonova žena povjerovala je nakon što je povjerovala žena faraonovog rizničara. Ona je češljala faraonovu kćerku, pa joj je češalj ispao iz ruke i rekla je: ‘Propao onaj ko ne vjeruje u Allaha!’ Faraonova kćerka joj reče: ‘Zar ti imaš gospodara osim moga oca?’ Ona odgovori: ‘Moj Gospodar, Gospodar tvoga oca i Gospodar svega jeste Allah.’

Faraonova kćerka ju je ošamarila i udarila, a zatim obavijestila oca. Faraon ju je pozvao i upitao: ‘Zar obožavaš drugog gospodara osim mene?’ Ona reče: ‘Da. Moj Gospodar, tvoj Gospodar i Gospodar svega jeste Allah, i samo Njega obožavam.’

Faraon ju je mučio: zabio joj je klinove, svezao joj ruke i noge i pustio na nju zmije. Tako je ostala, sve dok jednog dana nije došao i upitao je: ‘Hoćeš li već jednom prestati?’ Ona mu je odgovorila: ‘Moj Gospodar, tvoj Gospodar i Gospodar svega jeste Allah.’ On joj reče: ‘Ako ne učiniš kako tražim, zaklat ću ti dijete pred očima.’

Ona odgovori: ‘Učini šta si naumio.’ Zaklao joj je dijete pred očima, a duša njezina djeteta donijela joj je radosnu vijest: ‘Raduj se, majko! Kod Allaha te čeka takva i takva nagrada.’ Ona se strpjela. Drugog dana faraon je ponovo došao i rekao joj isto, a ona mu je odgovorila isto.

Zaklao joj je i drugo dijete pred očima. I njegova duša donijela joj je radosnu vijest i rekla: ‘Strpi se, majko, kod Allaha te čeka takva i takva nagrada.’“

Rekao je: „Faraonova žena čula je riječi duše njenog starijeg, a zatim i mlađeg djeteta, pa je povjerovala. Allah je uzeo dušu žene faraonovog rizničara i pred faraonovom ženom otkrio njenu odjeću, položaj i počast koju je imala u Džennetu. Kada je to vidjela, Asija je još više učvrstila svoju vjeru, uvjerenje i vjerovanje. Faraon je saznao da ona vjeruje, pa je upitao uglednike: ‘Šta mislite o Asiji, kćerki Muzahima?’

Oni su je pohvalili. Tada im je rekao: ‘Ona obožava nekoga drugog osim mene.’ Oni rekoše: ‘Ubij je.’ Zabio joj je klinove, svezao joj ruke i noge, a Asija je zamolila svoga Gospodara: ‘Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu.’

Dogodilo se da je tada faraon bio prisutan. Ona se nasmijala kada je ugledala svoju kuću u Džennetu. Faraon reče: ‘Zar se ne čudite njenom ludilu? Mučimo je, a ona se smije!’ Tada je Allah uzeo njenu dušu, Allah bio njome zadovoljan.“ (Ali Imran, 28)

Tefsir el-Begavija

Zatim je Allah obavijestio da tuđi grijeh ne šteti onome ko Mu je pokoran. Rekao je: „Allah navodi kao primjer onima koji vjeruju ženu faraonovu“, a ona je bila Asija, kćerka Muzahima. Tumači Kur’ana kažu: Kada je Musa nadvladao čarobnjake, faraonova žena je povjerovala. Kada je faraon saznao za njeno prihvatanje islama, zabio joj je klinove u ruke i noge, a zatim je izložio suncu.

Selman je rekao: „Faraonovu ženu mučili su na suncu, a kada bi se udaljili od nje, meleki bi je zaklanjali.“

„Kada je rekla: ‘Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu’“, Allah joj je otkrio njenu kuću u Džennetu, pa ju je vidjela. U predaji se navodi da je faraon naredio da joj donesu ogromnu stijenu i bace je na nju. Kada su joj donijeli stijenu, ona je rekla: „Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu“, pa je ugledala svoju kuću u Džennetu, načinjenu od bijelog bisera. Duša joj je bila uzeta, a stijena bačena na tijelo u kojem nije bilo duše, te nije osjetila bol.

Hasan i Ibn Kisan rekli su: „Allah je uzdigao faraonovu ženu u Džennet, gdje ona jede i pije.“

„I spasi me od faraona i njegovih postupaka“: Mukatil je rekao: „Njegovih postupaka“ znači njegovog širka. Ebu Salih prenosi od Ibn Abbasa da je rekao o riječima „njegovih postupaka“: „Njegovog spolnog odnosa.“ „I spasi me od ljudi nepravednih“: to jest, od nevjernika.