رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَلِوَالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
Učitavanje audija nije uspjelo. Pokušajte ponovo kasnije.
Gospodaru moj, oprosti meni, i roditeljima mojim, i onome koji kao vjernik u dom moj uđe, i vjernicima i vjernicama, a nepravednima samo propast povećaj!”
Sveobuhvatna molitva izrazom „igfir lī“ (اغْفِرْ لِي), kojom se traži oprost za sebe, roditelje, bliske goste i sve vjernike i vjernice, sve do Sudnjega dana.
Tefsir šejha Abdurrahmana es-Sa’dija
„Gospodaru moj, oprosti meni, i mojim roditeljima, i onome ko uđe u moj dom kao vjernik“ — Posebno je spomenuo navedene, jer njihovo pravo ima posebnu važnost i jer im je dobročinstvo preče. Zatim je molitvu učinio sveobuhvatnom, pa rekao: „I vjernicima i vjernicama, a nepravednicima samo propast povećaj!“ To jest: gubitak, uništenje i propast. Završeno je tumačenje sure Nuh, alejhis-selam. Hvala Allahu.
Tefsir imama Ibn Kesira
Zatim je rekao: „Gospodaru moj, oprosti meni, mojim roditeljima i onome ko u moj dom uđe kao vjernik.“ Ed-Dahhak je rekao: „To znači: u moju džamiju.“ Nema zapreke da se ajet razumije prema njegovom očitom značenju, odnosno da je molio za svakoga ko uđe u njegov dom kao vjernik.
Imam Ahmed je rekao: Prenio nam je Ebu Abdur-Rahman, prenio nam je Hajve, obavijestio nas je Salim ibn Gejlan da ga je el-Velid ibn Kajs et-Tudžibi obavijestio kako je čuo Ebu Seida el-Hudrija — ili: od Ebu el-Hejsema, od Ebu Seida — da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „Ne druži se osim s vjernikom i neka tvoju hranu jede samo bogobojazan čovjek.“ Ebu Davud i et-Tirmizi bilježe ovu predaju putem Abdullaha ibn el-Mubareka, od Hajve ibn Šurejha. Et-Tirmizi je zatim rekao: „Poznata nam je samo putem ovog lanca prenosilaca.“
Njegove riječi: „I vjernicima i vjernicama“ jesu molitva za sve vjernike i vjernice, što obuhvata i žive i umrle. Zato je lijepo upućivati ovakvu molitvu, ugledajući se na Nuha, alejhis-selam, i na ono što je preneseno u predajama i propisanim molitvama.
Njegove riječi: „A nepravednicima samo propast povećaj!“ Es-Suddi je rekao: „Samo uništenje.“ Mudžahid je rekao: „Samo gubitak“, tj. na ovome i na budućem svijetu. Završeno je tumačenje poznate sure Nuh. Neka je na njega mir i Allahu pripada hvala i dobrota.
Tefsir el-Begavija
„Gospodaru moj, oprosti meni i mojim roditeljima.“ Ime njegovog oca bilo je Lemeк ibn Metušelah, a ime njegove majke Semha, kći Enoša; njih dvoje su bili vjernici. „I onome ko uđe u moj dom“ — odnosno: u moju kuću.
„Kao vjernik.“ Ed-Dahhak i el-Kelbi su rekli: „To znači: u moju džamiju.“ Rečeno je i: „U moj brod.“
„I vjernicima i vjernicama“ — ovo je općenito i obuhvata svakoga ko vjeruje u Allaha i smatra poslanike istinitim.
„A nepravednicima samo propast povećaj!“ — uništenje i potpuna propast. Allah je uslišao njegovu molitvu i uništio ih. Rečeno je da se ona zvala Hejgel, kći Lamuša ibn Metušelaha, te da mu je bila amidžična.
U „Sunenu“ et-Tirmizija (br. 3534) prenosi se: „Ko zatraži oprost za vjernike i vjernice, bit će mu upisano dobro djelo za svakog vjernika!“