Prośba o przebaczenie dla wierzących
رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَلِوَالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
Nie udało się załadować audio. Spróbuj ponownie później.
Panie mój! Przebacz mi i moim rodzicom; i temu, kto wchodzi do mego domu jako wierny, i wierzącym - mężczyznom i kobietom! A niesprawiedliwym nie powiększaj niczego, jak tylko zgubę!"
Forma: wszechobejmująca prośba „przebacz mi” (ighfir lī), obejmująca samego proszącego, jego rodziców, bliskich gości oraz wszystkich wierzących mężczyzn i kobiety aż do Dnia Sądu.
Tafsir szejka Abdurrahmana as-Saʿdiego
„Panie mój, przebacz mi i moim rodzicom, i temu, kto wszedł do mego domu jako wierzący” — wymienił właśnie ich, ponieważ ich prawa są szczególnie mocne i należy w pierwszej kolejności okazywać im dobroć. Następnie rozszerzył modlitwę, mówiąc: „i wierzącym mężczyznom oraz wierzącym kobietom. A niesprawiedliwym nie przysparzaj niczego poza zgubą” — to znaczy: stratą, zniszczeniem i zagładą. Zakończył się komentarz do sury Noego, pokój z nim. Chwała Allahowi.
Tafsir imama Ibn Kathira
Następnie powiedział: „Panie mój, przebacz mi i moim rodzicom, i temu, kto wszedł do mego domu jako wierzący”. Ad-Dahhak powiedział: „Chodzi o mój meczet”. Nie ma jednak przeszkód, by rozumieć ten werset zgodnie z jego dosłownym znaczeniem: Noe modlił się za każdego, kto wszedł do jego domu jako wierzący.
Imam Ahmad powiedział: „Przekazał nam Abu Abdurrahman, przekazał nam Hajwa, doniósł nam Salim ibn Ghajlan, że al-Walid ibn Kajsa at-Tadżibi poinformował go, iż słyszał Abu Sa’ida al-Chudriego — albo: od Abu al-Hajthama, od Abu Sa’ida — który słyszał, jak Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: «Nie przestawajcie z nikim poza wierzącym i niech twojego jedzenia nie spożywa nikt poza bogobojnym»”. Abu Dawud i at-Tirmidzi przekazali ten hadis za pośrednictwem Abdullaha ibn al-Mubaraka, od Hajwy ibn Szurajha.
Następnie at-Tirmidzi powiedział: „Znamy go jedynie z tego łańcucha przekazicieli”.
Słowa: „i wierzącym mężczyznom oraz wierzącym kobietom” są modlitwą za wszystkich wierzących mężczyzn i kobiety, obejmującą zarówno żyjących, jak i zmarłych. Dlatego zaleca się taką modlitwę, naśladując Noego, pokój z nim, oraz postępując zgodnie z przekazami i modlitwami ustanowionymi w religii.
Słowa: „A niesprawiedliwym nie przysparzaj niczego poza zgubą”. As-Suddi powiedział: „Poza zagładą”. Mudżahid powiedział: „Poza stratą”, to znaczy: na tym świecie i w życiu ostatecznym. To koniec komentarza do sury „Noe”, znanej [jako sura Noego], pokój z nim. Allahowi należy się chwała i wdzięczność.
Tafsir al-Baghawiego
„Panie mój, przebacz mi i moim rodzicom” — imię jego ojca brzmiało Lamak ibn Matuszalach, a imię jego matki — Samha bint Anusz. Oboje byli wierzącymi.
„I temu, kto wszedł do mego domu” — to znaczy: do mojego domu mieszkalnego.
„Jako wierzący”. Ad-Dahhak i al-Kalbi powiedzieli: „Chodzi o mój meczet”. Powiedziano też: „O moją arkę”.
„I wierzącym mężczyznom oraz wierzącym kobietom” — jest to ogólne określenie wszystkich, którzy uwierzyli w Allaha i uznali posłańców za prawdomównych.
„A niesprawiedliwym nie przysparzaj niczego poza zgubą” — zagładą i zniszczeniem. Allah wysłuchał jego modlitwy i zgładził ich. Powiedziano też, że imię jego [matki] brzmiało Hajgal bint Lamusz ibn Matuszalach, a była ona jego kuzynką.
W „Sunan at-Tirmidhim” (nr 3534) przekazano: „Temu, kto prosi o przebaczenie dla wierzących mężczyzn i kobiet, zostanie zapisany dobry uczynek za każdego wierzącego!”