Súplica pelo perdão dos crentes
رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَلِوَالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
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"Senhor meu! Perdoa-me e a meus pais e a quem entrar em minha casa, sendo crente, e aos crentes e às crentes. E não acrescentes aos injustos senão perdição!"
Forma abrangente: «ighfir lī» (اغْفِرْ لِي), “perdoa-me”, abrange o próprio suplicante, os pais, os hóspedes crentes e todos os homens e mulheres crentes, até ao Dia do Juízo.
Tafsir do xeique Abdurrahman as-Saadi
(Senhor meu, perdoa-me, a meus pais e a quem entrar em minha casa, sendo crente.) Noé mencionou especificamente essas pessoas porque os direitos delas são especialmente importantes e porque se deve começar por lhes fazer o bem. Depois, generalizou a súplica, dizendo: (E aos crentes e às crentes. E não acrescentes aos injustos senão perdição.)
Isto é: perda, destruição e ruína. Conclui-se a interpretação da surata de Noé, que a paz esteja com ele. Louvado seja Allah.
Tafsir do imame Ibn Kathir
Em seguida, ele disse: (Senhor meu, perdoa-me, a meus pais e a quem entrar em minha casa, sendo crente.) Ad-Dahhak disse: “Quer dizer: a minha mesquita.” Não há impedimento para se entender o versículo segundo o seu sentido aparente: ele suplicou por todos os crentes que entrassem em sua casa.
O Imam Ahmad disse: Abū ʿAbd ar-Raḥmān narrou-nos; Ḥaywah narrou-nos; Sālim ibn Ghaylān informou-nos que al-Walīd ibn Qays at-Tujībī lhe contou ter ouvido Abū Saʿīd al-Khudrī — ou Abū al-Haytham, de Abū Saʿīd — dizer que ouviu o Mensageiro de Allah (que Allah o abençoe e lhe conceda paz) dizer: “Não acompanhes senão um crente, e que não coma da tua comida senão alguém temente a Allah.” Abū Dāwūd e at-Tirmidhī também o transmitiram por meio de ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak, de Ḥaywah ibn Shurayḥ, com esta cadeia de transmissão. At-Tirmidhī disse: “Só o conhecemos por esta via.”
Quanto às palavras: (E aos crentes e às crentes), trata-se de uma súplica por todos os crentes, homens e mulheres, o que inclui tanto os vivos como os falecidos. Por isso, é recomendável fazer uma súplica como esta, seguindo o exemplo de Noé, que a paz esteja com ele, e das tradições transmitidas e súplicas prescritas.
E quanto às palavras: (E não acrescentes aos injustos senão perdição), as-Suddī disse: “Senão destruição”; Mujāhid disse: “Senão perda”, isto é, nesta vida e na Outra. Conclui-se a interpretação da surata “Noé”, que a paz esteja com ele. Louvado seja Allah, e a Ele pertence a graça.
Tafsir de al-Baghawi
(Senhor meu, perdoa-me e a meus pais.) O nome de seu pai era Lamak ibn Mattūshalakh, e o nome de sua mãe era Samḥāʾ, filha de Anūsh. Ambos eram crentes.
(E a quem entrar em minha casa) — isto é, na minha morada — (sendo crente). Ad-Daḥḥāk e al-Kalbī disseram: “Na minha mesquita.” Também se disse: “Na minha embarcação.”
(E aos crentes e às crentes) Esta expressão é geral e abrange todos os que creem em Allah e têm os Mensageiros por verdadeiros.
(E não acrescentes aos injustos senão perdição), isto é, destruição e ruína. Allah respondeu à sua súplica e os aniquilou. Também se disse que o nome dela era Hayjal, filha de Lāmūsh ibn Mattūshalakh, e que era sua prima paterna.
No Sunan de at-Tirmidhī (n.º 3534), é transmitido: “A quem pedir perdão pelos crentes, homens e mulheres, será registada uma boa ação por cada crente!”