رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَلِوَالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
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我が主*よ、私と我が両親、信仰者として我が家に入った者[1]、信仰者の男たちと信仰者の女たちを、お赦し下さい。そして不正*者たちには、(現世と来世における)滅亡以外の何も上乗せしないで下さい」。
「我が主よ、私をお赦しください」という包括的な形で、自分自身、両親、信仰者として家に入った親しい客、そして復活の日までの信仰者の男たちと女たちのために祈っている。
アブドゥッラフマーン・アッ=サアディー師のタフスィール
「我が主よ、私と、私の両親、信仰者として私の家に入った者をお赦しください。」ここでこれらの者を特に挙げているのは、彼らの権利が重く、彼らへの善行を優先すべきだからである。その後、祈願の対象を広げて、「信仰者の男たちと信仰者の女たちを。そして不正を行う者たちには、滅亡以外の何も増し加えないでください」と述べた。すなわち、損失、破滅、滅亡である。預言者ノア(ヌーフ)に関するスーラ「ヌーフ」の解説を終える。アッラーに称賛あれ。
イマーム・イブン・カスィールのタフスィール
それから彼は言った。「 我が主よ、私と、私の両親、信仰者として私の家に入った者をお赦しください。」 アッ=ダッハークは、「私のモスクを意味する」と述べた。 しかし、この節をその字義どおりに受け取り、「信仰者として彼の家に入ったすべての者のために祈った」とすることに、何の妨げもない。 イマーム・アフマドは伝えている。 アブー・アブドゥッラフマーンが私たちに伝え、ハイワが私たちに伝え、サーリム・ブン・ガイラーンが私たちに伝えた。 アル=ワリード・ブン・カイス・アッ=タジービーは、アブー・サイード・アル=フドリーから、あるいはアブー・アル=ハイサムからアブー・サイードを通じて、彼がアッラーの使徒(彼に平安と祝福あれ)がこう言うのを聞いたと伝えた。「
信仰者以外を友とするな。 あなたの食べ物を食べるのは、敬虔な者だけにせよ。」 アブー・ダーウードとアッ=ティルミズィーも、イブン・アル=ムバーラクからハイワ・ブン・シュライフを通じて、この伝承を伝えている。 アッ=ティルミズィーは、「この伝承は、この伝承経路以外からは知られていない」と述べた。
「信仰者の男たちと信仰者の女たちを」という言葉は、信仰者の男たちと女たちすべてのための祈願であり、生者も死者も含む。このため、ノア(ヌーフ)に倣い、伝承や定められた祈願に基づいて、このような祈願をすることが勧められる。
「不正を行う者たちには、滅亡以外の何も増し加えないでください」という言葉について、アッ=スッディーは「滅亡以外」と述べ、ムジャーヒドは「損失以外、すなわち現世と来世における損失」と述べた。著名なスーラ「ヌーフ」の解説を終える。彼に平安あれ。アッラーに称賛と恩恵あれ。
アル=バガウィーのタフスィール
「我が主よ、私と私の両親をお赦しください。」彼の父の名はラムク・ブン・マトゥーシャラフ、母の名はサムハー・ビント・アヌーシュであり、二人とも信仰者であった。 「私の家に入った者」すなわち、私の住まいに入った者である。
「信仰者として。」アッ=ダッハークとアル=カルビーは、「私のモスクを意味する」と述べた。また、「私の船を意味する」とも言われている。
「信仰者の男たちと信仰者の女たちを。」これは、アッラーを信じ、使徒たちを真実と認めたすべての者を含む、包括的な表現である。
「不正を行う者たちには、滅亡以外の何も増し加えないでください。」すなわち、滅亡と破壊である。アッラーは彼の祈りに応え、彼らを滅ぼした。また、彼の母の名はハイジャル・ビント・ラームーシュ・ブン・マトゥーシャラフで、彼女は彼の父方のいとこであったとも言われている。
『スナン・アッ=ティルミズィー』(3534)に伝えられている。「信仰者の男たちと女たちのために赦しを求める者には、信仰者一人ひとりにつき一つの善行が記録される。」