Ẹ̀bẹ̀ fún Ìdáríjì àti Ìparun
رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَلِوَالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
A kò lè ṣàgbéjáde ohùn náà. Gbìyànjú lẹ́yìn náà.
Olúwa mi foríjìn èmi, àwọn òbí mi méjèèjì àti ẹni tó bá wọ inú ilé mi (tí ó jẹ́) onígbàgbọ́ òdodo àti àwọn onígbàgbọ́ òdodo lọ́kùnrin àti onígbàgbọ́ òdodo lóbìnrin. Má sì ṣàlékún kan fún àwọn alábòsí àfi ìparun.”
Ìrísí ẹ̀bẹ̀ tó gbòòrò «ìghfir lī» (لِي اغْفِرْ) ni a fi ń tọrọ ìdáríjì fún ara ẹni, àwọn òbí, àwọn àlejò tímọ́tímọ́ àti gbogbo àwọn ọkùnrin àti obìnrin onígbàgbọ́ títí di Ọjọ́ Ìjíǹde.
Tafsīr ti Shaykh ʿAbdurraḥmān as-Saʿdī
«Olúwa mi, dáríjì mí àti àwọn òbí mi, àti ẹni tó bá wọ ilé mi ní onígbàgbọ́» (71:28). Ó mẹ́nuba àwọn wọ̀nyí ní pàtó nítorí pé ẹ̀tọ́ wọn láti rí ìtọ́jú àti ìwà rere jẹ́ pàtàkì, àti pé ó yẹ kí a kọ́kọ́ ṣe rere sí wọn. Lẹ́yìn náà, ó sọ ẹ̀bẹ̀ náà di gbòòrò, ó sì wí pé: «àti fún àwọn ọkùnrin onígbàgbọ́ àti àwọn obìnrin onígbàgbọ́. Má sì ṣe fi ohunkóhun kún àwọn aláìṣòdodo àyàfi ìparun» (71:28), ìyẹn ni pé, àdánù, ìparun àti ìpẹ̀yà. Ìtumọ̀ Sūrah Nūḥ (عليه السلام) ti parí; gbogbo ìyìn ni fún Allāh.
Tafsīr ti Imam Ibn Kathīr
Lẹ́yìn náà, ó wí pé: «Olúwa mi, dáríjì mí àti àwọn òbí mi, àti ẹni tó bá wọ ilé mi ní onígbàgbọ́» (71:28). Al-Ḍaḥḥāk sọ pé: “Ó túmọ̀ sí mọ́sálásí mi.” Kò sí ìdènà láti túmọ̀ āyah náà gẹ́gẹ́ bí ìtumọ̀ rẹ̀ tó hàn gbangba: pé ó bẹ̀bẹ̀ fún gbogbo ẹni onígbàgbọ́ tó bá wọ ilé rẹ̀.
Imām Aḥmad sọ pé: Abū ‘Abd al-Raḥmān sọ fún wa, Ḥaywah sọ fún wa, Sālim ibn Ghaylān sọ fún wa pé al-Walīd ibn Qays al-Tujībī sọ fún un pé òun gbọ́ Abū Sa‘īd al-Khudrī—tàbí láti ọ̀dọ̀ Abū al-Haytham, láti ọ̀dọ̀ Abū Sa‘īd—tí ó gbọ́ Òjíṣẹ́ Allāh (صلى الله عليه وسلم) tí ó sọ pé: “Má ṣe bá ẹnikẹ́ni rìn bí kò ṣe onígbàgbọ́, kí ẹni tó bẹ̀rù Allāh nìkan sì jẹ oúnjẹ rẹ.” Abū Dāwūd àti al-Tirmidhī náà gbé e wá láti ọ̀dọ̀ ‘Abd Allāh ibn al-Mubārak, láti ọ̀dọ̀ Ḥaywah ibn Shurayḥ, pẹ̀lú ọ̀nà ìròyìn yìí. Al-Tirmidhī wí pé: “Ọ̀nà yìí nìkan la mọ̀ pé a fi gbé e wá.”
Ọ̀rọ̀ Allāh pé: «àti fún àwọn ọkùnrin onígbàgbọ́ àti àwọn obìnrin onígbàgbọ́» (71:28) jẹ́ ẹ̀bẹ̀ fún gbogbo àwọn ọkùnrin àti obìnrin onígbàgbọ́, ó sì kan àwọn alààyè àti àwọn tó ti kú. Nítorí náà, ó yẹ kí a máa ṣe irú ẹ̀bẹ̀ yìí, ní títẹ̀lé àpẹẹrẹ Nūḥ (عليه السلام), àti àwọn ohun tí a gbà wá nínú àwọn ìròyìn àti àwọn ẹ̀bẹ̀ tí a gbà láṣẹ.
Ọ̀rọ̀ rẹ̀ pé: «Má sì ṣe fi ohunkóhun kún àwọn aláìṣòdodo àyàfi ìparun» (71:28). Al-Suddī sọ pé: “Àyàfi ìpẹ̀yà.” Mujāhid sọ pé: “Àyàfi àdánù,” ìyẹn ni pé, ní ayé àti ní Ọjọ́ Ìkẹyìn. Ìtumọ̀ Sūrah Nūḥ tí a mọ̀ sí èyí ti parí. Gbogbo ìyìn àti ọ̀pẹ́ ni fún Allāh.
Tafsīr al-Baghawī
«Olúwa mi, dáríjì mí àti àwọn òbí mi» (71:28). Orúkọ baba rẹ̀ ni Lamak ibn Matuṣalakh, orúkọ ìyá rẹ̀ sì ni Samḥā’ bint Anūsh; àwọn méjèèjì sì jẹ́ onígbàgbọ́. «Àti ẹni tó bá wọ ilé mi» (71:28), ìyẹn ilé tí mo ń gbé.
«Ní onígbàgbọ́» (71:28). Al-Ḍaḥḥāk àti al-Kalbī sọ pé ó túmọ̀ sí mọ́sálásí mi. A tún sọ pé: ọkọ̀ ojú omi mi.
«Àti fún àwọn ọkùnrin onígbàgbọ́ àti àwọn obìnrin onígbàgbọ́» (71:28). Èyí jẹ́ ọ̀rọ̀ gbogbogbòò tó kan gbogbo ẹni tó gba Allāh gbọ́, tó sì jẹ́rìí sí àwọn òjíṣẹ́ Rẹ̀.
«Má sì ṣe fi ohunkóhun kún àwọn aláìṣòdodo àyàfi ìparun» (71:28), ìyẹn ni ìpẹ̀yà àti ìparun. Allāh sì dáhùn ẹ̀bẹ̀ rẹ̀, ó sì pa wọ́n run. A tún sọ pé orúkọ ìyá rẹ̀ ni Hayjal bint Lāmūsh ibn Matuṣalakh, ó sì jẹ́ ọmọ ìyá-bàbá rẹ̀.
Nínú «Sunan al-Tirmidhī» (№ 3534), a sọ pé: “Ẹnikẹ́ni tó bá tọrọ ìdáríjì fún àwọn ọkùnrin àti obìnrin onígbàgbọ́, iṣẹ́ rere kan ni a ó kọ fún un fún olùgbàgbọ́ kọ̀ọ̀kan!”