Rugă pentru iertarea credincioșilor
رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَلِوَالِدَيَّ، وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا.
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
Nu s-a putut încărca fișierul audio. Încearcă din nou mai târziu.
Doamne! Iartă-mă pe mine și pe părinții mei și pe cel care intră în casa mea cu credință, ca și pe dreptcredincioși și pe dreptcredincioase, și nu le spori nelegiuiților decât pierderea!”
Forma cuprinzătoare „iartă-mă” (اغفر لي) îi include pe cel care rostește rugăciunea, pe părinții săi, pe oaspeții apropiați care îi trec pragul și pe toți credincioșii și toate credincioasele, până în Ziua Judecății.
Tafsirul șeicului Abdurrahman as-Saadi
„Doamne, iartă-mă pe mine, pe părinții mei și pe cel care intră în casa mea fiind credincios!” I-a menționat în mod deosebit pe aceștia, pentru că dreptul lor este deosebit de important și pentru că bunătatea față de ei are întâietate. Apoi a făcut rugăciunea cuprinzătoare și a spus: „Și pe credincioși și pe credincioase! Iar nelegiuiților nu le spori decât pierzania”, adică pierderea, nimicirea și pieirea. S-a încheiat tâlcuirea Surei Noe, pacea fie asupra lui. Laudă lui Allah!
Tafsirul imamului Ibn Kathir
Apoi a spus: „Doamne, iartă-mă pe mine, pe părinții mei și pe cel care intră în casa mea fiind credincios!” Ad-Dahhak a spus: „Adică în moscheea mea.” Nu există însă nimic care să împiedice înțelegerea versetului în sensul său aparent: Noe s-a rugat pentru fiecare credincios care intra în locuința sa.
Imam Ahmad a spus: «Ne-a relatat Abu ‘Abd ar-Rahman, de la Haywa, care ne-a transmis de la Salim ibn Ghaylan că al-Walid ibn Qays at-Tujibi l-a informat că l-a auzit pe Abu Sa‘id al-Khudri — sau: de la Abu al-Haytham, de la Abu Sa‘id — spunând că l-a auzit pe Trimisul lui Allah, Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, spunând: „Nu-l lua drept însoțitor decât pe un credincios și să nu mănânce din mâncarea ta decât un om evlavios.”» Abu Dawud și at-Tirmidhi au relatat acest hadis prin ‘Abd Allah ibn al-Mubarak, de la Haywa ibn Shurayh, cu același lanț de transmitere.
At-Tirmidhi a spus apoi: „Îl cunoaștem numai prin acest lanț de transmitere.”
Cuvintele „Și pe credincioși și pe credincioase!” reprezintă o rugăciune pentru toți credincioșii și toate credincioasele, atât cei vii, cât și cei morți. De aceea, o asemenea rugăciune este recomandată, urmând exemplul lui Noe, pacea fie asupra lui, precum și relatările și rugăciunile legiuite care au fost transmise.
Cuvintele „Iar nelegiuiților nu le spori decât pierzania” — As-Suddi a spus: „Numai pieirea.” Mujahid a spus: „Numai pierderea”, adică în această lume și în Viața de Apoi. S-a încheiat tâlcuirea Surei Noe, pacea fie asupra lui. Laudă și mulțumire lui Allah!
Tafsirul lui al-Baghawi
„Doamne, iartă-mă pe mine și pe părinții mei!” Numele tatălui său era Lamak ibn Matushalakh, iar al mamei sale Samha bint Anush; amândoi erau credincioși. „Și pe cel care intră în casa mea” — adică în locuința mea.
„Fiind credincios.” Ad-Dahhak și al-Kalbi au spus: „Adică în moscheea mea.” S-a spus și că se referă la corabia mea.
„Și pe credincioși și pe credincioase!” Aceasta este o formulare generală, cuprinzând pe oricine crede în Allah și îi socotește adevărați pe trimiși.
„Iar nelegiuiților nu le spori decât pierzania” — pieirea și nimicirea. Allah i-a împlinit rugăciunea și i-a nimicit. S-a spus că numele mamei sale era Hayjal bint Lamush ibn Matushalakh și că ea era fiica unchiului său.
În „Sunan” al lui at-Tirmidhi (nr. 3534) se relatează: „Cel care cere iertare pentru credincioși și credincioase primește înscrisă o faptă bună pentru fiecare credincios!”