رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ، وَعَمَلِهِ، وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Nie udało się załadować audio. Spróbuj ponownie później.
I Bóg dał jako przykład tym, którzy uwierzyli, żonę Faraona. Oto ona powiedziała: "Panie mój! Zbuduj dla mnie u Siebie dom w Ogrodzie! Wybaw mnie od Faraona i od jego dzieła! I wybaw mnie od ludzi niesprawiedliwych!"
Formy: czasowniki „ibni lī” (ابْنِ لِي — zbuduj dla mnie) oraz „najjinī” (نَجِّنِي — wybaw mnie). To przykład najwspanialszej z kobiet, która przedłożyła bliskość Boga w Raju nad wszystkie skarby Egiptu.
Tafsir szejka Abdurrahmana as-Saʿdiego
„Bóg podał jako przykład dla tych, którzy uwierzyli, żonę Faraona” — była nią Asija, córka Muzahima, niech Bóg będzie z niej zadowolony. „Kiedy powiedziała: «Panie mój! Zbuduj dla mnie u Siebie dom w Raju i wybaw mnie od Faraona i jego czynów, i wybaw mnie od ludzi niesprawiedliwych»”. Bóg opisał ją jako wierzącą i pokornie błagającą swego Pana.
Prosiła Go o najwspanialsze z dóbr: wejście do Raju i sąsiedztwo z Najszlachetniejszym Panem. Prosiła też, by Bóg wybawił ją od próby Faraona i jego nikczemnych czynów, a także od próby ze strony każdego niesprawiedliwego. Bóg odpowiedział na jej prośbę: żyła w pełnej wierze, niezachwianej wytrwałości i została ocalona od prób. Dlatego Prorok, pokój i błogosławieństwo Boga z nim, powiedział: „Wielu mężczyzn osiągnęło doskonałość, lecz spośród kobiet doskonałość osiągnęły tylko Maryam, córka Imrana, Asija, córka Muzahima, i Chadidża, córka Chuwajlida.
A wyższość A’iszy nad innymi kobietami jest jak wyższość tharīdu nad pozostałymi potrawami”.
Tafsir imama Ibn Kathira
Oto przykład, który Bóg podał wierzącym: przebywanie wśród niewierzących, gdy zachodzi taka potrzeba, nie szkodzi im. Bóg Najwyższy powiedział: „Niech wierzący nie biorą sobie niewierzących za opiekunów zamiast wierzących. Kto tak czyni, ten nie ma nic wspólnego z Bogiem — chyba że czyni to, chroniąc się przed nimi” (3:28). Katada powiedział: „Faraon był najbardziej zbuntowanym i najbardziej oddalonym od prawdy człowiekiem na ziemi.
Na Boga, niewiara jej męża nie zaszkodziła jego żonie, kiedy była posłuszna swojemu Panu. Niech wiecie, że Bóg jest sprawiedliwym Sędzią i nikogo nie rozlicza inaczej, jak za jego własny grzech”.
Ibn Dżarir przekazał: Opowiedział nam Isma’il ibn Hafs al-Abili: Opowiedział nam Muhammad ibn Dża’far, od Sulajmana at-Tajmiego, od Abu Usmana an-Nahdiego, od Salmana, który powiedział: „Żonę Faraona dręczono na słońcu. Kiedy oprawcy odchodzili, aniołowie osłaniali ją swoimi skrzydłami, a ona widziała swój dom w Raju”. Następnie przekazał tę relację drogą od Muhammada ibn Ubaida al-Muharibiego, od Asbata ibn Muhammada, od Sulajmana at-Tajmiego, z tym samym łańcuchem przekazicieli.
Ibn Dżarir powiedział też: Opowiedział mi Jakub ibn Ibrahim: Opowiedział nam Ibn U’lajja, od Hiszama ad-Dastawa’iego: Opowiedział nam al-Qasim ibn Abi Bazza, który powiedział: „Żona Faraona pytała: «Kto zwyciężył?». Odpowiadano jej: «Zwyciężyli Musa i Harun». Wtedy mówiła: «Uwierzyłam w Pana Musy i Haruna». Faraon posłał po nią i powiedział: «Znajdźcie największy głaz, jaki możecie, a jeśli będzie trwała przy swoim, zrzućcie go na nią; jeśli zaś się wyrzeknie, pozostanie moją żoną».
Kiedy ją przyprowadzono, podniosła wzrok ku niebu i ujrzała swój dom w Raju. Pozostała przy swoim wyznaniu, jej dusza została zabrana, a głaz zrzucono na ciało, w którym nie było już duszy”.
Jej słowa: „Panie mój! Zbuduj dla mnie u Siebie dom w Raju” uczeni objaśniali następująco: „Najpierw wybrała Sąsiada, a dopiero potem dom”. Podobne znaczenie zostało przekazane w hadisie przypisywanym Prorokowi.
„I wybaw mnie od Faraona i jego czynów” — to znaczy: uwolnij mnie od niego, gdyż odcinam się przed Tobą od jego postępowania. „I wybaw mnie od ludzi niesprawiedliwych” — tą kobietą była Asija, córka Muzahima, niech Bóg będzie z niej zadowolony.
Abu Dża’far ar-Razi przekazał od ar-Rabi’ ibn Anasa, od Abu al-Alijji, który powiedział: „Wiara żony Faraona zrodziła się po tym, jak uwierzyła żona skarbnika Faraona. Pewnego razu czesała ona córkę Faraona i upuściła grzebień. Powiedziała: «Niech zginie ten, kto nie wierzy w Boga!». Córka Faraona zapytała ją: «Czy masz pana innego niż mój ojciec?».
Odpowiedziała: «Moim Panem, twoim ojcem i Panem wszystkiego jest Bóg». Córka Faraona uderzyła ją w twarz, pobiła i doniosła o niej ojcu. Faraon posłał po nią i zapytał: «Czy oddajesz cześć komuś innemu niż mnie?». Odpowiedziała: «Tak.
Moim Panem, twoim panem i Panem wszystkiego jest Bóg, i Jemu oddaję cześć».
Faraon poddał ją torturom: wbił kołki, przywiązał do nich jej ręce i nogi, a następnie nasłał na nią węże. Trwała w takim stanie. Pewnego dnia Faraon przyszedł do niej i zapytał: «Czy wreszcie przestaniesz?». Odpowiedziała: «Moim Panem, twoim panem i Panem wszystkiego jest Bóg».
Powiedział: «Jeśli tego nie zrobisz, zabiję twojego syna na twoich oczach». Odpowiedziała: «Uczyń więc, co zamierzasz». Zabił jej syna na jej oczach, a dusza jej syna przyniosła jej dobrą nowinę: «Raduj się, matko! Otrzymasz u Boga taką a taką nagrodę».
Była cierpliwa. Innego dnia Faraon znów przyszedł i powiedział jej to samo, a ona odpowiedziała tak samo. Zabił więc jej drugiego syna na jej oczach. Także jego dusza przyniosła jej dobrą nowinę: «Bądź cierpliwa, matko! Otrzymasz u Boga taką a taką nagrodę».
Żona Faraona usłyszała słowa duszy najpierw starszego, a potem młodszego syna. Wówczas uwierzyła. Bóg zabrał duszę żony skarbnika Faraona, odsłonił przed żoną Faraona zasłonę i ukazał jej szatę, miejsce oraz zaszczyt, jakie czekały tamtą w Raju. Gdy to zobaczyła, jej wiara, pewność i przekonanie jeszcze się umocniły.
Faraon odkrył, że uwierzyła. Zapytał dostojników: «Co wiecie o Asiji, córce Muzahima?». Pochwalili ją. Wtedy powiedział: «Ona oddaje cześć komuś innemu niż ja». Odpowiedzieli: «Zabij ją». Wbito kołki, przywiązano do nich jej ręce i nogi, a Asija modliła się do swego Pana, mówiąc: «Panie mój!
Zbuduj dla mnie u Siebie dom w Raju». Właśnie wtedy przyszedł do niej Faraon. Roześmiała się, gdy ujrzała swój dom w Raju. Faraon powiedział: «Czyż nie dziwi was jej szaleństwo? Torturujemy ją, a ona się śmieje». Wtedy Bóg zabrał jej duszę. Niech Bóg będzie z niej zadowolony”. [Zob. sura Al Imran, 3:28].
Tafsir al-Baghawiego
Następnie Bóg poinformował, że nieposłuszeństwo kogoś innego nie szkodzi człowiekowi posłusznemu wobec Niego. Powiedział: „Bóg podał jako przykład dla tych, którzy uwierzyli, żonę Faraona” — była nią Asija, córka Muzahima. Komentatorzy powiedzieli: Kiedy Musa pokonał czarowników, żona Faraona uwierzyła. Gdy Faraon dowiedział się, że przyjęła islam, przybił jej ręce i nogi czterema kołkami i wystawił ją na słońce.
Salman powiedział: „Żonę Faraona dręczono na słońcu, a gdy oprawcy odchodzili, aniołowie osłaniali ją”.
„Kiedy powiedziała: «Panie mój! Zbuduj dla mnie u Siebie dom w Raju»” — Bóg odsłonił przed nią jej dom w Raju, aż go ujrzała. W przekazie o tym wydarzeniu jest mowa, że Faraon rozkazał przynieść ogromny głaz, aby go na nią zrzucić. Kiedy przyniesiono głaz, powiedziała: „Panie mój!
Zbuduj dla mnie u Siebie dom w Raju”. Zobaczyła swój dom w Raju, wykonany z białej perły. Jej dusza została zabrana, a głaz zrzucono na ciało, w którym nie było już duszy; nie odczuła bólu. Al-Hasan i Ibn Kajsān powiedzieli: Bóg wyniósł żonę Faraona do Raju, gdzie je i pije.
„I wybaw mnie od Faraona i jego czynów” — Muqatil powiedział: „Jego czynami” oznacza niewiarę i oddawanie czci bożkom. Abu Salih przekazał od Ibn Abbasa, że „jego czynami” oznacza współżycie z nim. „I wybaw mnie od ludzi niesprawiedliwych” — to znaczy: niewierzących.
W „Sahih al-Buchari” (nr 3411) przekazano od Proroka, pokój i błogosławieństwo Boga z nim: „Wielu mężczyzn osiągnęło doskonałość, lecz spośród kobiet doskonałość osiągnęły tylko Maryam, córka Imrana, i Asija, żona Faraona”.