ಆಸಿಯಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್‌ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ಅಲ್ಲಾಹನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ ಮುಝಾಹಿಮ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಆಸಿಯಾ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಲಿ). ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಸಂದರ್ಭ: «ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ಫಿರ್‌ಔನನಿಂದಲೂ ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಪಾರುಮಾಡು».

ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸವುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ವಿನಯದಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವವಳಾಗಿ ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಬಳಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನೂ, ಉದಾರನಾದ ಪ್ರಭುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನೂ. ಫಿರ್‌ಔನನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ಅವನ ದುಷ್ಟ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಕ್ರಮಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸ, ಅಚಲ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಪಾರಾಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದರು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಪ್ರವಾದಿ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವರ ಮೇಲಿರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: «ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಇಮ್ರಾನನ ಪುತ್ರಿ ಮರ್ಯಮ್, ಮುಝಾಹಿಮನ ಪುತ್ರಿ ಆಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಖುವೈಲಿದ್‌ನ ಪುತ್ರಿ ಖದೀಜಾ ಇವರ ಹೊರತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಆಯಿಶಾಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಆಹಾರಗಳಿಗಿಂತ ಥರೀದ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಂತಿದೆ» ಎಂದು.

ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಸತ್ಯನಿರಾಕರಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಬದುಕಬೇಕಾದರೂ, ಅವರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಪರಮೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ: «ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸತ್ಯನಿರಾಕರಿಸುವವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಪ್ತ ರಕ್ಷಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭವಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ» (ಆಲು ಇಮ್ರಾನ್ 3:28).

ಖತಾದಾ ಹೇಳಿದರು: «ಫಿರ್‌ಔನ್ ಭೂಮಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಠಮಾರಿ ಮತ್ತು [ಸತ್ಯದಿಂದ] ಅತ್ಯಂತ ದೂರವಿದ್ದವನು. ಆದರೂ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ವಿಧೇಯಳಾದಾಗ, ಅವಳ ಪತಿಯ ಸತ್ಯನಿರಾಕರಣವು ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನು ನ್ಯಾಯಪಾಲಕನಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿಯಲೆಂದು ಇದು».

ಇಬ್ನು ಜರೀರ್ ಹೀಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ಇಬ್ನು ಹಫ್ಸ್ ಅಲ್-ಅಬ್ಲೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನು ಜಅ್ಫರ್ ಅವರು ಸುಲೈಮಾನ್ ಅತ್-ತೈಮೀ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬೂ ಉಸ್ಮಾನ್ ಅನ್-ನಹ್ದೀ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಸಲ್ಮಾನ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: «ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದಾಗ, ದೇವದೂತರು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ನೆರಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು». ಬಳಿಕ ಇಬ್ನು ಜರೀರ್ ಇದನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನು ಉಬೈದ್ ಅಲ್-ಮುಹಾರಿಬೀ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಸ್ಬಾತ್ ಇಬ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಸುಲೈಮಾನ್ ಅತ್-ತೈಮೀ ಅವರಿಂದ ಇದೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಂತರ ಇಬ್ನು ಜರೀರ್ ಹೇಳಿದರು: ಯಅ್ಕೂಬ್ ಇಬ್ನು ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಇಬ್ನು ಉಲಯ್ಯ ಅವರು ಹಿಶಾಮ್ ಅಡ್-ದಸ್ತವಾಈ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಲ್-ಖಾಸಿಮ್ ಇಬ್ನು ಅಬೀ ಬಝ್ಝಾ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: «ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿ, “ಯಾರು ಗೆದ್ದರು?” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. “ಮೂಸಾ ಮತ್ತು ಹಾರೂನ್ ಗೆದ್ದರು” ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಅವಳು, “ಮೂಸಾ ಮತ್ತು ಹಾರೂನರ ಪ್ರಭುವಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ” ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಸಿ, “ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಿ; ತನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರೆ, ಅವಳು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕರೆತಂದಾಗ, ಅವಳು ಆಕಾಶದತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಎತ್ತಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡಳು. ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು.

ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಅವಳ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು».

ಅವಳ ಮಾತು: «ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು» ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: «ಅವಳು ಮನೆಯಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನೆರೆಹೊರೆಯವನನ್ನು [ಅಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು] ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು». ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರವಾದಿವಚನವೂ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

«ಫಿರ್‌ಔನನಿಂದಲೂ ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು» ಎಂದರೆ: «ನನ್ನನ್ನು ಅವನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು; ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಪರಾಧಿತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ» ಎಂದರ್ಥ.

«ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಪಾರುಮಾಡು» ಎಂಬುದಾಗಿದೆ. ಈ ಮಹಿಳೆಯೇ ಮುಝಾಹಿಮ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಆಸಿಯಾ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಲಿ).

ಅಬೂ ಜಅ್ಫರ್ ಅರ್-ರಾಝೀ ಅವರು ಅರ್-ರಬೀಅ್ ಇಬ್ನು ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬೂ ಅಲ್-ಆಲಿಯ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: «ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಯ ವಿಶ್ವಾಸವು, ಫಿರ್‌ಔನನ ಖಜಾಂಚಿಯ ಪತ್ನಿಯ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೂಡಿತು. ಅವಳು ಫಿರ್‌ಔನನ ಮಗಳನ್ನು ಬಾಚಣಿಗೆಯಿಂದ ತಲೆ ಬಾಚುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಾಚಣಿಗೆ ಅವಳ ಕೈಯಿಂದ ಬಿತ್ತು. ಆಗ ಅವಳು, “ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ನಾಶವಾಗಲಿ!” ಎಂದಳು.

ಫಿರ್‌ಔನನ ಮಗಳು ಅವಳಿಗೆ, “ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಭುವಿದ್ದಾನೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅವಳು, “ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೂ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರಭುವೂ, ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಭುವೂ ಅಲ್ಲಾಹನೇ” ಎಂದಳು. ಆಗ ಫಿರ್‌ಔನನ ಮಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ಥಳಿಸಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ವಿಷಯ ತಿಳಿಸಿದಳು.

ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಸಿ, “ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೀಯಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು, “ಹೌದು. ನನ್ನ ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಭು ಅಲ್ಲಾಹನೇ; ನಾನು ಅವನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದಳು.

ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದನು; ಗೂಟಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟು, ಅವಳ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಅವಳು ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ನಿನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು, “ನನ್ನ ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಭು ಅಲ್ಲಾಹನೇ” ಎಂದಳು.

ಆಗ ಅವನು, “ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಯೊಳಗೇ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ” ಎಂದನು. ಅವಳು, “ನೀನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಮಾಡು” ಎಂದಳು. ಅವನು ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ಅವಳ ಬಾಯಿಯ ಬಳಿಯೇ ಕೊಂದನು. ಆಗ ಆ ಮಗನ ಆತ್ಮವು ಅವಳಿಗೆ ಶುಭಸುದ್ದಿ ನೀಡಿತು: “ಅಮ್ಮಾ, ಸಂತೋಷಿಸು!

ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ” ಎಂದು. ಅವಳು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದಳು.

ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಅವಳೂ ಅದೇ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದಳು. ಅವನು ಅವಳ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನೂ ಅವಳ ಬಾಯಿಯ ಬಳಿಯೇ ಕೊಂದನು. ಅವನ ಆತ್ಮವೂ ಅವಳಿಗೆ, “ಅಮ್ಮಾ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರು! ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ” ಎಂದು ಶುಭಸುದ್ದಿ ನೀಡಿತು.

ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನ ಆತ್ಮದ ಮಾತನ್ನೂ, ನಂತರ ಕಿರಿಯ ಮಗನ ಆತ್ಮದ ಮಾತನ್ನೂ ಕೇಳಿದಳು. ಆಗ ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಳು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಫಿರ್‌ಔನನ ಖಜಾಂಚಿಯ ಪತ್ನಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಡುಪು, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಹಾಗೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಗೌರವದ ಮೇಲಿದ್ದ ಪರದೆಯನ್ನು ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಗಾಗಿ ತೆರೆಯಿಸಿದನು; ಅವಳು ಅವನ್ನು ಕಂಡು ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸ, ನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದಳು.

ಫಿರ್‌ಔನನಿಗೆ ಅವಳ ವಿಶ್ವಾಸದ ವಿಷಯ ತಿಳಿದಾಗ, ಸಭಿಕರಿಗೆ, “ಮುಝಾಹಿಮ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಆಸಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ಆಗ ಅವನು, “ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೊಬ್ಬನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ” ಎಂದನು. ಅವರು, “ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲು” ಎಂದರು.

ಅವನು ಗೂಟಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟು, ಅವಳ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿದನು. ಆಗ ಆಸಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕರೆದು, «ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು» ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವಳು ನಕ್ಕಳು.

ಫಿರ್‌ಔನ್, “ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಅವಳು ನಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?” ಎಂದನು. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಲಿ.» ಆಲು ಇಮ್ರಾನ್ 3:28.

ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅವಿಧೇಯತೆಯು, ವಿಧೇಯನಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: «ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ». ಅವರು ಮುಝಾಹಿಮ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಆಸಿಯಾ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಮೂಸಾ ಮಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಳು. ಅವಳ ಇಸ್ಲಾಂ ಸ್ವೀಕಾರವು ಫಿರ್‌ಔನನಿಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ಅವಳ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಗೂಟಗಳಿಂದ ನೆಟ್ಟು, ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ಸಲ್ಮಾನ್ ಹೇಳಿದರು: «ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಹಿಂಸಕರು ಅವಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದಾಗ ದೇವದೂತರು ಅವಳಿಗೆ ನೆರಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು».

«ಅವರು ಹೇಳಿದ ಸಂದರ್ಭ: ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು». ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು; ಅವಳು ಅದನ್ನು ಕಂಡಳು. ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: ಫಿರ್‌ಔನ್ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲು ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯನ್ನು ತರಿಸುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಅವರು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ತಂದಾಗ, ಅವಳು, «ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನನಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು» ಎಂದಳು.

ಆಗ ಅವಳಿಗೆ ಬಿಳಿ ಮುತ್ತಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ವರ್ಗದ ಮನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಅವಳ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನೋವು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಕೈಸಾನ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನು ಫಿರ್‌ಔನನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು; ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಳೆ.

«ಫಿರ್‌ಔನನಿಂದಲೂ ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು» ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕಾತಿಲ್ ಹೇಳಿದರು: «ಅವನ ಕರ್ಮ» ಎಂದರೆ ಬಹುದೇವಾರಾಧನೆ. ಇಬ್ನು ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದ ಅಬೂ ಸ್ವಾಲಿಹ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದು: «ಅವನ ಕರ್ಮ» ಎಂದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ. «ಅಕ್ರಮಿ ಜನರಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಪಾರುಮಾಡು» ಎಂದರೆ ಸತ್ಯನಿರಾಕರಿಸುವವರಿಂದ [ನನ್ನನ್ನು ಪಾರುಮಾಡು] ಎಂದರ್ಥ.