رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
بارگیری صدا ممکن نشد. بعداً دوباره امتحان کنید.
پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران [در یکجا] قرار نده.
ساختار نهیآمیز «لا تجعلنا» است. این دعای مردمانی است که بر اعراف، میان بهشت و دوزخ، قرار دارند و از آتش پناه میجویند.
تفسیر شیخ عبدالرحمن السعدی
«و هنگامی که نگاهشان به سوی دوزخیان گردانده شود»، منظرهای هولناک و هراسی عظیم میبینند؛ «میگویند: پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران قرار مده». بهشتیان آرزو دارند که در بهشت با آنان باشند و به آنان درود میگویند و سلام میکنند. اما هنگامی که بیاختیار نگاهشان به سوی دوزخیان گردانده میشود، بهطور کلی از خدا پناه میخواهند تا به چنین سرنوشتی دچار نشوند؛ این حال هنگامی است که اهل اعراف آنان را میبینند.
تفسیر امام ابن کثیر
و سخن خداوند: «و هنگامی که نگاهشان به سوی دوزخیان گردانده شود، میگویند: پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران قرار مده». ضحاک از ابنعباس روایت کرده است: هرگاه اهل اعراف به دوزخیان بنگرند و آنان را بشناسند، میگویند: «پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران قرار مده». سُدّی گفته است: هنگامی که دستهای از دوزخیان از کنار آنان، یعنی اهل اعراف، میگذرند و به سوی آتش برده میشوند، میگویند: «پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران قرار مده». عِکرِمه گفته است: چهرههای آنان در آتش سیاه میشود؛ پس هرگاه بهشتیان را ببینند، آن حالت از آنان برطرف میشود.
عبدالرحمان بن زید بن اسلم دربارهٔ این سخن خداوند: «و هنگامی که نگاهشان به سوی دوزخیان گردانده شود» گفته است: چهرههایشان را سیاه و چشمانشان را کبود میبینند؛ «میگویند: پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران قرار مده».
تفسیر بغوی
«و هنگامی که نگاهشان به سوی دوزخیان گردانده شود»، به خدا پناه میبرند و «میگویند: پروردگارا، ما را با گروه ستمکاران قرار مده»؛ یعنی کافرانِ در آتش.
در «تفسیر طبری» (۱۲/۴۸۶)، آثاری از ابنعباس و حذیفه دربارهٔ وضعیت اهل اعراف در روز رستاخیز نقل شده است.