ಇಹಪರಲೋಕದ ಒಳಿತಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್‌ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ನಂತರ ಸರ್ವೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, “ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅಂದರೆ ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಇಹಲೋಕದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಇಹಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅದಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಲಿಲ್ಲ.

ಅವರಲ್ಲಿ ಇತರರು ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ; ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಮತ್ತು ಇಹಲೋಕದ ಮಹತ್ವದ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರಿಗೂ ಅವರಿಗೂ ತಾವು ಗಳಿಸಿದುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಪಾಲಿದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸರ್ವೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವನು. ಆ ಪ್ರತಿಫಲವು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ನಡುವೆ ಇರುವುದಾಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಚನವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ—ಅವನು ಮುಸ್ಲಿಮನಾಗಿರಲಿ, ಸತ್ಯನಿರಾಕರಿಸುವವನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪಾಪಿಯಾಗಿರಲಿ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಆತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಆತನು ಉತ್ತರಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಆತನಿಗೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆಖಿರತ್‌ನ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳೇ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿವೆ.

ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೇಡುವ “ಒಳಿತು” ಎಂಬುದರೊಳಗೆ, ದಾಸನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದೆಂದು ತೋರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರುತ್ತದೆ: ಸುಖಕರವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಹಲಾಲ್ ಆದ ಜೀವನೋಪಾಯ; ಸತ್ಕುಲದ ಪತ್ನಿ; ಕಣ್ಣಿಗೆ ತಂಪು ನೀಡುವ ಸಂತಾನ; ನೆಮ್ಮದಿ; ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಜ್ಞಾನ; ಸತ್ಕಾರ್ಯ; ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂಥ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಹಾಗೂ ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಅಗತ್ಯಗಳು. ಆಖಿರತ್‌ನ ಒಳಿತು ಎಂದರೆ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷೆ, ಮಹಾಸಂಗಮದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದು; ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು; ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು; ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಾಗಿದೆ.

ಹೀಗೆ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವೂ ಆದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಯಿತು; ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, “ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಇಹಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಒಳಿತನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಕೆಡುಕನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಹಲೋಕದ ಒಳಿತು ಎಂಬುದು ಆರೋಗ್ಯ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಪತ್ನಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವನೋಪಾಯ, ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಜ್ಞಾನ, ಸತ್ಕಾರ್ಯ, ಸುಖಕರವಾದ ವಾಹನ, ಉತ್ತಮ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಹಲೋಕದ ಅಗತ್ಯಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹೇಳಿರುವ ವಿವಿಧ ಅರ್ಥಗಳ ನಡುವೆ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ; ಅವೆಲ್ಲವೂ ಇಹಲೋಕದ ಒಳಿತು ಎಂಬುದರೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.

ಆಖಿರತ್‌ನ ಒಳಿತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದ್ದು ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಮಹಾಸಂಗಮದ ಮೈದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಭೀತಿಯಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದು, ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಖಿರತ್‌ನ ಇತರ ಶುಭ ಸಂಗತಿಗಳೂ ಅದರೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುವುದು ಎಂದರೆ, ನಿಷೇಧಿತ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದು, ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಹಾಗೂ ಹರಾಮ್ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಇಹಲೋಕದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಲ್-ಕಾಸಿಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುರ್-ರಹ್ಮಾನ್ ಹೇಳಿದರು: “ಕೃತಜ್ಞ ಹೃದಯ, ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಹನಶೀಲ ದೇಹವನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೋ, ಅವರಿಗೆ ಇಹಲೋಕದ ಒಳಿತೂ ಆಖಿರತ್‌ನ ಒಳಿತೂ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.” ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸುನ್ನತ್ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಹೇಳಿದರು: ಅಬೂ ಮಅ್ಮರ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬ್ದುಲ್-ವಾರಿಥ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬ್ದುಲ್-ಅಝೀಝ್ ಅವರಿಂದ; ಅವರು ಅನಸ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಲಿಕ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.”

ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: ಇಸ್ಮಾಈಲ್ ಇಬ್ನ್ ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬ್ದುಲ್-ಅಝೀಝ್ ಇಬ್ನ್ ಸುಹೈಬ್ ಅವರಿಂದ; ಅವರು ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೀಗಿತ್ತು: “ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.”

ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಹಾತಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ತಂದೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ನುಅಯ್ಮ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬ್ದುಸ್ಸಲಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಶದ್ದಾದ್—ಅಂದರೆ ಅಬೂ ತಾಲೂತ್—ಅವರಿಂದ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಅನಸ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಲಿಕ್ ಅವರ ಬಳಿ ಇದ್ದಾಗ, ಥಾಬಿತ್ ಅವರಿಗೆ, ‘ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ನೀವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ’ ಎಂದರು. ಆಗ ಅವರು, ‘ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಹೊರಡಲು ಎದ್ದಾಗ ಥಾಬಿತ್, ‘ಅಬೂ ಹಮ್ಜಾ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಹೊರಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ’ ಎಂದರು. ಆಗ ಅನಸ್ ಹೇಳಿದರು: ‘ನಿಮಗಾಗಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರೆ, ಆತನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಒಳಿತನ್ನೂ ನೀಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.’”

ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು ಮತ್ತೂ ಹೇಳಿದರು: ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಅದಿಯ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಹುಮೈದ್ ಅವರಿಂದ; ಅವರು ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಕೋಳಿಮರಿಯಂತಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರು. ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವನಿಗೆ, “ನೀನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆಯೇ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವನು, “ಹೌದು.

ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ವಿಧಿಸುವುದನ್ನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೇ ನನಗೆ ಬೇಗನೆ ನೀಡು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ” ಎಂದನು. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ), “ಅಲ್ಲಾಹನು ಪರಮಪಾವನನು! ಅದನ್ನು ನೀನು ಸಹಿಸಲಾರೆ; ಅದನ್ನು ತಾಳಲಾರೆ. ನೀನು ಹೀಗೆಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: ‘ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು’?”

ಎಂದರು. ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು; ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾತ್ರವೇ ತಮ್ಮ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಅದಿಯ್ ಅವರ ಮೂಲಕ ಇದೇ ವರದಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇಮಾಮ್ ಅಶ್-ಶಾಫಿಈ ಹೇಳಿದರು: ಸಈದ್ ಇಬ್ನ್ ಸಾಲಿಮ್ ಅಲ್-ಖದ್ದಾಹ್ ಅವರಿಂದ, ಇಬ್ನ್ ಜುರೈಜ್ ಅವರಿಂದ, ಸಾಇಬ್ ಅವರ ಮುಕ್ತದಾಸನಾದ ಯಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಉಬೈದ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರ ತಂದೆಯವರಿಂದ, ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಸ್-ಸಾಇಬ್ ಅವರಿಂದ: ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಯಮಾನದ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಕಪ್ಪು ಮೂಲೆಯವರೆಗಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.” ಇಬ್ನ್ ಜುರೈಜ್ ಅವರಿಂದ ಸೌರಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಾ ಅವರು ಅಬೂ ಹುರೈರಾ ಅವರ ಮೂಲಕ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರಿಂದ ಇದೇ ಅರ್ಥದ ವರದಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ವರದಿಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು.

ಇಬ್ನ್ ಮರ್ಡವೈಹ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಕಾಸಿಮ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸಾವರ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಸಈದ್ ಇಬ್ನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ ಇಬ್ನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ಅವರಿಂದ; ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಹರ್ಮುಝ್ ಅವರಿಂದ; ಮುಜಾಹಿದ್ ಅವರಿಂದ; ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಮೂಲೆಯ ಬಳಿಯಿಂದ ಹಾದುಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅದರ ಮೇಲೆ ‘ಆಮೀನ್’ ಎನ್ನುವ ಒಬ್ಬ ಮಲಕ್‌ನನ್ನು ಕಂಡೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದರ ಬಳಿಯಿಂದ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ‘ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು’ ಎಂದು ಹೇಳಿರಿ.”

ಅನಸ್ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೂ ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಬಕರ್ ಅಸ್-ಸಹ್ಮಿ ಅವರು ಹುಮೈದ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್

“ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ‘ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ” ಎಂಬುದು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಒಳಿತುಗಳ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ.

ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ತಾಲಿಬ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಹೇಳಿದರು: “ಇಹಲೋಕದ ಒಳಿತು ಎಂದರೆ ಸತ್ಕುಲದ ಪತ್ನಿ; ಆಖಿರತ್‌ನ ಒಳಿತು ಎಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗ.”

ಅಬೂ ಅಲ್-ಕಾಸಿಮ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಹನಫೀ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಯಅ್ಕೂಬ್ ಅತ್-ತೂಸೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಬಕರ್ ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಯೂಸುಫ್ ಇಬ್ನ್ ಖಲ್ಲಾದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಲ್-ಹಾರಿಥ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಉಸಾಮಾ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಅಬ್ದುರ್-ರಹ್ಮಾನ್ ಅಲ್-ಮук್ರೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಹೈವ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಲಹೀಅ ಇಬ್ಬರೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಶುರಹ್ಬೀಲ್ ಇಬ್ನ್ ಶರೀಕ್ ಅವರಿಂದ.

ಅವರು ಅಬೂ ಅಬ್ದುರ್-ರಹ್ಮಾನ್ ಅಲ್-ಹುಬುಲೀ ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆಸ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರಿಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ಇಹಲೋಕವೆಲ್ಲವೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸುಖಸಾಮಗ್ರಿಯಾಗಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸುಖಸಾಮಗ್ರಿ ಸತ್ಕುಲದ ಮಹಿಳೆ.”

ಅಲ್-ಹಸನ್ ಹೇಳಿದರು: “ಇಹಲೋಕದ ಒಳಿತು ಎಂದರೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆ; ಆಖಿರತ್‌ನ ಒಳಿತು ಎಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗ.”

ಅಸ್-ಸುಡ್ಡೀ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಹಿಬ್ಬಾನ್ ಹೇಳಿದರು: “‘ಇಹಲೋಕದ ಒಳಿತು’ ಎಂದರೆ ಹಲಾಲ್ ಜೀವನೋಪಾಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಕಾರ್ಯ; ‘ಆಖಿರತ್‌ನ ಒಳಿತು’ ಎಂದರೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲ.”

ಅಬೂ ಬಕರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ತೌಬಾ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬೂ ತಾಹಿರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಥ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಯಅ್ಕೂಬ್ ಅಲ್-ಕಿಸಾಈ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮಹ್ಮೂದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಅಲ್-ಖಲ್ಲಾಲ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಬಾರಕ್, ಯಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಅಯ್ಯೂಬ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಉಬೈದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಝಹ್ರ್ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಯಝೀದ್ ಅವರಿಂದ; ಅಲ್-ಕಾಸಿಮ್ ಅಬೂ ಅಬ್ದುರ್-ರಹ್ಮಾನ್ ಅವರಿಂದ; ಅಬೂ ಉಮಾಮಾ ಅವರಿಂದ; ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: “ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೆಚ್ಚಿನವನು, ಹಗುರವಾದ ಹೊರೆ [ಕಡಿಮೆ ಲೋಕಾಸಕ್ತಿ] ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿ.

ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಆತನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಾರದವನಾಗಿದ್ದು, ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಡುವವನಲ್ಲ. ಅವನ ಜೀವನೋಪಾಯವು ಅವನ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಷ್ಟಿದ್ದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಾಳ್ಮೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.” ನಂತರ ಅವರು ಕೈಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಅವನ ಮರಣವು ಬೇಗನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಅವನಿಗಾಗಿ ಅಳುವವರು ಕಡಿಮೆ, ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಆಸ್ತಿ ಕಡಿಮೆ.”

ಅಬೂ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಫಾರಿಸೀ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬೂ ತಾಹಿರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮಶ್ ಅಲ್-ಝಿಯಾದೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಫದ್ಲ್ ಅಬ್ದೂಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹುಸೈನ್ ಅಸ್-ಸಿಮ್ಸಾರ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಹಾತಿಮ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇದ್ರೀಸ್ ಅಲ್-ಹನ್ಝಲೀ ಅರ್-ರಾಜೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಹುಮೈದ್ ಅತ್-ತವೀಲ್ ಅವರಿಂದ; ಥಾಬಿತ್ ಅಲ್-ಬುನಾನೀ ಅವರಿಂದ; ಅವರು ಅನಸ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಲಿಕ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಕೋಳಿಮರಿಯಂತಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, “ನೀನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆಯೇ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

ಅವನು, “ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ‘ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೇ ಬೇಗನೆ ನೀಡು’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ” ಎಂದನು. ಆಗ ಅವರು, “ಅಲ್ಲಾಹನು ಪರಮಪಾವನನು! ಹಾಗಾದರೆ ಅದನ್ನು ನೀನು ಸಹಿಸಲಾರೆ, ತಾಳಲಾರೆ. ನೀನು, ‘ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು’ ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ?” ಎಂದರು.

ಅಬೂ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಸ್-ಸರ್ಖಸೀ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಇಸ್‌ಹಾಕ್ ಅಲ್-ಹಜ್ಜಾಜೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುರ್-ರಹ್ಮಾನ್ ಅಡ್-ದಘೂಲೀ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಶ್ಕಾನ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ದಾವೂದ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಶುಅ್ಬಾ ಅವರಿಂದ; ಥಾಬಿತ್ ಅವರಿಂದ; ಅನಸ್ ಅವರಿಂದ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.”

ಅಬ್ದುಲ್-ವಹ್ಹಾಬ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಕಿಸಾಈ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅಬ್ದುಲ್-ಅಝೀಝ್ ಇಬ್ನ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಖಲ್ಲಾಲ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಬೂ ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅಲ್-ಅಸಮ್ಮ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅರ್-ರಬೀಅ್ ಇಬ್ನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಅಶ್-ಶಾಫಿಈ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಸಈದ್ ಇಬ್ನ್ ಸಾಲಿಮ್ ಅಲ್-ಖದ್ದಾಹ್ ಅವರಿಂದ; ಇಬ್ನ್ ಜುರೈಜ್ ಅವರಿಂದ; ಸಾಇಬ್ ಅವರ ಮುಕ್ತದಾಸನಾದ ಯಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಉಬೈದ್ ಅವರಿಂದ; ಅವರ ತಂದೆ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಅಸ್-ಸಾಇಬ್ ಅವರಿಂದ: ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಎರಡು ಮೂಲೆಯ ನಡುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು, ಆಖಿರತ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಒಳಿತನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.” ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಎರಡು ಮೂಲೆಗಳು ಬನೂ ಜುಮಹ್ ಮೂಲೆಯೂ ಕಪ್ಪು ಮೂಲೆಯೂ ಆಗಿವೆ.