두아 25 가족과 자손 8 분 소요

부모를 위한 자비의 기도

부모를 위해 기도하는 자녀 17:24
아랍어 원문

رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.

رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

아랍어 원문은 발음기호가 포함된 꾸란 본문을 따릅니다. الإسراء 17:24
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음성
음역 Rabbi irḥamhumā kamā rabbayānī ṣaghīrā.
의미 번역
Korean translationKO

부모에게 공손하고 날개를 낮추며 겸손하라 그리고 기도하라주여 두분에게 은혜를 베푸소서 그 두 분은 어려서부터 저를 양육하였나이다

의미와 특징

형태: 명령형 ‘이르함후마’(ارْحَمْهُمَا)는 ‘그 두 분에게 자비를 베푸소서’라는 뜻이다. 부모가 자신을 양육하고 돌보아 준 데 대한 감사의 마음으로 부모를 위해 기도하라는 알라의 직접적인 꾸란 명령이다.

해설과 교훈

압두르라흐만 앗사디 셰이크의 타프시르

( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ) 즉, 두 분에게 겸손하고 자비로운 마음으로 자신을 낮추어라. 이는 그분들을 두려워하거나 그분들이 가진 것을 바라거나, 종이 보상을 받지 못하는 다른 목적 때문이 아니라, 보상을 바라며 그렇게 하는 것이다. ( وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا ) 즉, 두 분이 살아 계실 때나 돌아가신 뒤에나 자비를 베풀어 달라고 기도하라. 이는 네가 어렸을 때 두 분이 너를 양육해 주신 데 대한 보답이다.

이 말씀에서 양육이 더해질수록 권리 또한 커진다는 점을 알 수 있다. 부모가 아니더라도 어떤 사람이 종교와 세상살이에서 올바르게 한 사람을 양육했다면, 그를 양육받은 사람에게는 양육에 대한 권리가 있다.

이맘 이븐 카시르의 타프시르

( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ) 즉, 행동으로 두 분에게 겸손하라. ( وقل رب ارحمهما ) 즉, 두 분이 연로하셨을 때와 돌아가실 때 그분들에게 자비를 베풀어 달라고 기도하라. ( كما ربياني صغيرا ) ‘두 분이 내가 어렸을 때 양육해 주신 것처럼’이라는 뜻이다. 이븐 아바스는 말했다. 그 뒤 알라께서는 다음 말씀을 내리셨다. “예언자와 믿는 이들이 친척이라 하더라도 다신교도들을 위해 용서를 구하는 것은 합당하지 않다.”( 앗타우바 9:113)

부모에게 효도하는 일에 관해서는 많은 하디스가 전해진다. 그 가운데 하나는 아나스 등 여러 전승자를 통해 전해진 하디스이다. 알라의 사도께서 설교단에 오르셨을 때 “아민, 아민, 아민”이라고 하셨다. 사람들이 “알라의 사도님, 무엇에 아민이라고 하신 것입니까?” 라고 묻자, 그분께서 말씀하셨다. “지브릴이 내게 와서 말했다. ‘무함마드여, 그대의 이름이 언급되었는데도 그대에게 축복을 기원하지 않는 자는 코가 땅에 문질러지기를!’

그래서 내가 ‘아민’이라고 했다. 그런 다음 지브릴이 말했다. ‘라마단 달을 맞았는데도 그 달이 끝날 때까지 용서받지 못한 자는 코가 땅에 문질러지기를!’ 그래서 내가 ‘아민’이라고 했다. 그런 다음 지브릴이 말했다. ‘부모 가운데 한 분 또는 두 분 모두를 연로하신 때에 모시고도 그들로 인해 천국에 들어가지 못한 자는 코가 땅에 문질러지기를!’ 그래서 내가 ‘아민’이라고 했다.”

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 후샤임이 우리에게 전했고, 알리 이븐 자이드가 우리에게 전했으며, 자라라 이븐 아우파가 우리에게 말리크 이븐 알하리스(그들 가운데 한 사람)에게서 전해 들은 바에 따르면, 그는 예언자께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다. “무슬림인 두 부모 사이의 고아를 그 아이가 자립할 때까지 자기 음식과 음료에 함께하게 하는 사람에게는 틀림없이 천국이 주어진다. 무슬림 한 사람을 해방하는 사람은 그 사람의 각 신체 부위에 대응하는 자기 신체 부위가 불에서 구원받는다.”

이어 이맘 아흐마드는 말했다. 무함마드 이븐 자파르가 우리에게 전했고, 슈아바가 우리에게 전했으며, 알리 이븐 자이드가 들은 내용을 전했다. 그 내용은 앞의 것과 같았으나, “그의 부족 가운데 말리크 또는 이븐 말리크라고 불리는 한 사람”이라고 했으며, “부모 가운데 한 분이나 두 분을 모시고도 지옥에 들어간 사람은 알라께서 그를 멀리하시기를”이라는 말을 덧붙였다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 아판이 우리에게 전했고, 하마드 이븐 살라마가 우리에게 전했으며, 알리 이븐 자이드가 자라라 이븐 아우파를 거쳐 말리크 이븐 암르 알쿠샤이리에게서 전했다. 그는 알라의 사도께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다. “무슬림 노예를 해방하는 사람은 그 노예가 불로부터 그를 구하는 몸값이 된다. 해방된 노예의 뼈 하나하나에 대응하는 그의 뼈 하나하나가 해방된다.

부모 가운데 한 분을 모시고도 용서받지 못한 사람은 전능하시고 위대하신 알라께서 그를 멀리하시기를. 무슬림인 두 부모 사이의 고아를 알라께서 자립할 수 있게 하실 때까지 자기 음식과 음료에 함께하게 하는 사람에게는 천국이 주어진다.”

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 하지자와 무함마드 이븐 자파르가 말했다. 슈아바가 우리에게 전했고, 카타다가 “자라라 이븐 아우파가 아부 이븐 말리크 알쿠샤이리에게서 전하는 것을 들었다”고 말했다. 그는 전하기를, 예언자께서 말씀하셨다. “부모 가운데 한 분 또는 두 분 모두를 모시고도 그 후 지옥에 들어간 사람은 알라께서 그를 멀리하시고 내치시기를.” 아부 다우드 앗타얄리시는 슈아바를 통해 이 하디스를 전했으며, 그 전승에는 다른 추가 내용도 있다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 아판이 우리에게 전했고, 아부 아와나가 우리에게 전했으며, 수하일 이븐 아비 살리흐가 자기 아버지를 거쳐 아부 후라이라(알라께서 그를 기뻐하시기를)에게서 전했다. 아부 후라이라는 예언자께서 이렇게 말씀하셨다고 전했다. “코가 땅에 문질러지기를, 또 코가 땅에 문질러지기를, 또 코가 땅에 문질러지기를! 부모 가운데 한 분이나 두 분 모두가 연로해졌을 때 그들을 모시고도 천국에 들어가지 못한 사람은.”

이 전승 경로로는 진실한 하디스이다. 이맘 무슬림만이 아부 아와나, 자릴, 술라이만 이븐 빌랄을 거쳐 수하일에게서 전한 하디스이다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 라비 이븐 이브라힘이 우리에게 전했다. 아흐마드는 그가 이스마일 이븐 울라이야의 형제이며, 형보다 더 뛰어난 사람이라고 말했다. 그는 압드 알라흐만 이븐 이스하크를 거쳐 사이드 이븐 아비 사이드에게서 아부 후라이라에게서 전했다. 아부 후라이라는 알라의 사도께서 이렇게 말씀하셨다고 전했다. “내 이름이 언급되었는데도 나에게 축복을 기원하지 않는 사람은 코가 땅에 문질러지기를!

라마단 달을 맞았는데도 그 달이 끝나기 전에 용서받지 못한 사람은 코가 땅에 문질러지기를! 부모가 연로해졌을 때 그들을 모시고도 그들이 그를 천국에 들여보내지 못한 사람은 코가 땅에 문질러지기를!” 라비는 “내 기억으로는 ‘부모 가운데 한 분’이라고 말씀하셨다”고 했다. 앗티르미디는 아흐마드 이븐 이브라힘 앗다우라키를 거쳐 라비 이븐 이브라힘에게서 이 하디스를 전한 뒤, “이 전승 경로로는 낯선 하디스이다”라고 했다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 유누스 이븐 무함마드가 우리에게 전했고, 압드 알라흐만 이븐 알가실이 우리에게 전했으며, 우사이드 이븐 알리가 자기 아버지 알리 이븐 우바이드에게서 전했다. 그는 아부 우사이드, 곧 말리크 이븐 라비아 앗사이디에게서 전했다. 그는 말했다. “내가 알라의 사도 곁에 앉아 있을 때 안사르 출신 한 사람이 그분께 와서 말했다. ‘알라의 사도님, 부모님이 돌아가신 뒤에도 제가 부모님께 효도할 수 있는 일이 남아 있습니까?’

그분께서 말씀하셨다. ‘그렇다. 네 가지가 있다. 두 분을 위해 기도하고, 두 분의 용서를 구하고, 두 분의 약속을 이행하고, 두 분의 친구를 존중하며, 두 분을 통해서만 네게 이어지는 친족 관계를 이어가는 것이다. 두 분이 돌아가신 뒤 네가 두 분께 효도할 수 있는 일은 이것이다.’” 아부 다우드와 이븐 마자는 압드 알라흐만 이븐 술라이만, 곧 이븐 알가실을 통해 이 하디스를 전했다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 루흐가 우리에게 전했고, 이븐 주라이즈가 우리에게 전했으며, 무함마드 이븐 탈하 이븐 압달라 이븐 압드 알라흐만이 자기 아버지를 거쳐 무아위야 이븐 자히마 앗술라미에게서 전했다. 자히마가 예언자께 와서 말했다. “알라의 사도님, 저는 원정에 나가려 하여 조언을 구하러 왔습니다.” 그분께서 “네 어머니가 계시느냐?” 라고 물으셨다. 그가 “예”라고 하자 그분께서 말씀하셨다.

“그분 곁에 머물러라. 천국은 그분의 두 발 곁에 있다.” 그분은 같은 말씀을 두 번째에도, 세 번째에도 각각 다른 자리에서 하셨다. 앗나사이와 이븐 마자는 이븐 주라이즈를 통해 이 하디스를 전했다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 칼라프 이븐 알왈리드가 우리에게 전했고, 이븐 아이야시가 우리에게 전했으며, 부하이르 이븐 사드가 칼리드 이븐 마으단을 거쳐 알미크담 이븐 마으디카리브 알킨디에게서 예언자의 말씀을 전했다. “참으로 알라께서는 너희에게 아버지들에 관해 당부하신다. 참으로 알라께서는 너희에게 어머니들에 관해 당부하신다. 참으로 알라께서는 너희에게 어머니들에 관해 당부하신다.

참으로 알라께서는 너희에게 어머니들에 관해 당부하신다. 참으로 알라께서는 친족 가운데 더 가까운 이부터 차례로 돌보라고 당부하신다.” 이븐 마자는 압달라 이븐 아이야시를 통해 이 하디스를 전했다.

또 다른 하디스에서 이맘 아흐마드는 전했다. 유누스가 우리에게 전했고, 아부 아와나가 우리에게 전했으며, 아슈아스 이븐 살림이 자기 아버지를 거쳐 바누 야르부 출신 한 사람에게서 전했다. 그는 말했다. “나는 예언자께 가서 그분께서 사람들에게 말씀하시는 것을 들었다. ‘주는 사람의 손이 더 위에 있다. 네 어머니와 아버지, 네 자매와 형제, 그 다음으로는 더 가까운 사람, 그 다음으로 더 가까운 사람에게 주어라.’”

또 다른 하디스에서 하피즈 아부 바크르 아흐마드 이븐 암르 이븐 압드 알할리크 알바자르는 자신의 무스나드에서 전했다. 이브라힘 이븐 알무스타미르 알아루키가 우리에게 전했고, 암르 이븐 수프얀이 우리에게 전했으며, 알하산 이븐 아비 자파르가 라이쓰 이븐 아비 술라임을 거쳐 알카마 이븐 마르사드에게서, 그가 술라이만 이븐 부라이다를 거쳐 자기 아버지에게서 전했다. 한 남자가 어머니를 업고 타와프를 돌고 있었다. 그가 예언자께 “제가 어머니의 권리를 다했습니까?”

라고 묻자, 그분께서 말씀하셨다. “아니, 한 번의 산고에 대해서도 그렇지 않다.” 또는 그와 비슷하게 말씀하셨다. 알바자르는 “이 전승은 이 경로 외에는 전해진 것으로 알지 못한다”고 했다. 나는 말한다. 알하산 이븐 아비 자파르는 약한 전승자이다. 알라께서 가장 잘 아신다.

알바가위의 타프시르

( واخفض لهما جناح الذل ) 즉, 두 분에게 부드럽고 온순하게 대하며 복종하라. 우르와 이븐 주바이르는 “두 분이 좋아하시는 어떤 일도 거절하지 않을 만큼 부드럽게 대하라”고 말했다. ( من الرحمة ) 자비로운 마음에서 그렇게 하라는 뜻이다. ( وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ) “주님, 두 분이 제가 어렸을 때 저를 양육하신 것처럼 두 분에게 자비를 베푸소서”라고 기도하라.

여기서 말하는 것은 부모가 무슬림인 경우이다. 이븐 아바스는 이 구절이 “예언자와 믿는 이들이 친척이라 하더라도 다신교도들을 위해 용서를 구하는 것은 합당하지 않다”(앗타우바 9:113)라는 말씀으로 폐기되었다고 말했다.

아부 다르다에게서 다음과 같이 전해진다. 알라의 사도께서 말씀하셨다. “아버지는 천국의 가장 가운데 있는 문이다. 그러니 네가 원한다면 그 문을 잘 지키고, 원한다면 놓쳐 버려라.”

압달라 이븐 암르에게서 다음과 같이 전해진다. 예언자께서 말씀하셨다. “알라의 기쁨은 아버지의 기쁨에 있고, 알라의 분노는 아버지의 분노에 있다.”

아부 사이드 알쿠드리에게서 다음과 같이 전해진다. 알라의 사도께서 말씀하셨다. “은혜를 베푼 일을 내세우는 자, 부모에게 불효하는 자, 술을 끊임없이 마시는 자는 천국에 들어가지 못한다.”

아부 후라이라(알라께서 그를 기뻐하시기를)에게서 다음과 같이 전해진다. 알라의 사도께서 말씀하셨다. “내 이름이 언급되었는데도 나에게 축복을 기원하지 않는 사람은 코가 땅에 문질러지기를! 라마단 달을 맞았는데도 용서받지 못한 채 그 달이 지나간 사람은 코가 땅에 문질러지기를! 부모가 연로해졌을 때 그들을 모시고도 그들이 그를 천국에 들여보내지 못한 사람은 코가 땅에 문질러지기를!”

관련 하디스

『사히흐 무슬림』(1631)에서 아부 후라이라가 전하기를, 예언자 무함마드께서 말씀하셨다. “사람이 죽으면 그의 모든 행위는 끊어진다. 다만 세 가지는 예외이니, 지속적으로 보상이 이어지는 자선, 유익한 지식, 그리고 그를 위해 기도하는 의로운 자녀이다!”

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