తల్లిదండ్రులపై కరుణ కోసం ప్రార్థన
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
ఆడియోను లోడ్ చేయలేకపోయాం. మళ్లీ ప్రయత్నించండి.
మరియు వారి మీద కరుణ మరియు వినయవిధేయతల రెక్కలను చాపు మరియు వారి కొరకు ఇలా ప్రార్థించు: "ఓ నా ప్రభూ! వారు ఏ విధంగా నన్ను బాల్యంలో పెంచారో అదే విధంగా నీవు వారి యెడల కరుణను చూపు!"
రూపం: «ఇర్హమ్హుమా» (ارْحَمْهُمَا) అనేది ఆజ్ఞార్థక రూపం; దాని అర్థం «వారిద్దరిపై కరుణ చూపు». తల్లిదండ్రుల పెంపకం, సంరక్షణకు కృతజ్ఞతతో వారి కోసం ప్రార్థించమని అల్లాహ్ నేరుగా ఖుర్ఆన్లో ఆదేశించాడు.
షేఖ్ అబ్దుర్రహ్మాన్ అస్సాదీ తఫ్సీర్
«వారిద్దరి పట్ల కరుణతో వినయపు రెక్కను వంచు» అంటే, వారికి భయపడి లేదా వారి సంపదపై ఆశతో కాకుండా, వారి పట్ల వినయంతో, కరుణతో, ప్రతిఫలాన్ని ఆశిస్తూ మెలగాలి. ఎందుకంటే అలాంటి ఉద్దేశాల కోసం సేవకునికి ప్రతిఫలం లభించదు. «మరియు ఇలా ప్రార్థించు: నా ప్రభూ! వారిద్దరిపై కరుణ చూపు» అంటే, వారు జీవించి ఉన్నా మరణించినా వారిపై కరుణ చూపాలని ప్రార్థించు; వారు నిన్ను చిన్నవాడిగా ఉన్నప్పుడు పెంచినందుకు ప్రతిఫలంగా ఇలా వేడుకో.
దీని నుంచి, పెంపకం ఎంత ఎక్కువైతే హక్కు కూడా అంత ఎక్కువవుతుందని అర్థమవుతుంది. అలాగే, తల్లిదండ్రులు కాకపోయినా, ఒక వ్యక్తిని అతని ధర్మం మరియు ప్రాపంచిక జీవితం విషయంలో సత్ప్రవర్తనతో పెంచినవారికి, తాము పెంచిన వ్యక్తిపై పెంపకానికి సంబంధించిన హక్కు ఉంటుంది.
ఇమామ్ ఇబ్న్ కసీర్ తఫ్సీర్
«వారిద్దరి పట్ల కరుణతో వినయపు రెక్కను వంచు» అంటే, నీ ప్రవర్తన ద్వారా వారిద్దరి పట్ల వినయంగా ఉండు. «మరియు ఇలా ప్రార్థించు: నా ప్రభూ! వారిద్దరిపై కరుణ చూపు» అంటే, వారు వృద్ధాప్యానికి చేరినప్పుడు, అలాగే వారు మరణించే సమయంలో వారిపై కరుణ చూపమని ప్రార్థించు. «వారు నన్ను చిన్నవాడిగా ఉన్నప్పుడు పెంచినట్లే» అనే వాక్యానికి సంబంధించి, ఇబ్ను అబ్బాస్ ఇలా అన్నారు: ఆ తరువాత అల్లాహ్ ఈ ఆయతును అవతరింపజేశాడు: «వారు దగ్గరి బంధువులైనా సరే, బహుదైవారాధకుల కోసం క్షమాపణ వేడుకోవడం ప్రవక్తకూ, విశ్వాసులకూ తగదు» (సూరతు అత్-తౌబా, 9:113).
తల్లిదండ్రుల పట్ల సత్ప్రవర్తన గురించి అనేక హదీసులు వచ్చాయి. వాటిలో అనస్ తదితరుల మార్గాల ద్వారా ఉల్లేఖించబడిన హదీసు ఒకటి: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మింబర్పైకి ఎక్కి, «ఆమీన్, ఆమీన్, ఆమీన్» అన్నారు. సహచరులు, «ఓ అల్లాహ్ సందేశహరా! దేనికి ఆమీన్ అన్నారు?»
అని అడిగారు. ఆయన ఇలా అన్నారు: «జిబ్రీల్ నా వద్దకు వచ్చి, “ఓ ముహమ్మద్! నీ పేరు ప్రస్తావించబడినప్పుడు నీపై దరూద్ పంపని వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి; “ఆమీన్” అనండి” అని చెప్పాడు. నేను “ఆమీన్” అన్నాను. తరువాత, “రమదాన్ నెల వచ్చి, క్షమాపణ పొందకుండానే ముగిసిపోయిన వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి; “ఆమీన్” అనండి” అన్నాడు.
నేను “ఆమీన్” అన్నాను. ఆ తరువాత, “తన తల్లిదండ్రులిద్దరినీ లేదా వారిలో ఒకరినైనా వృద్ధాప్యంలో పొందినా, వారి కారణంగా స్వర్గంలో ప్రవేశించని వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి; “ఆమీన్” అనండి” అన్నాడు. నేను “ఆమీన్” అన్నాను».
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: హుషైమ్ మాకు తెలిపాడు; అలీ ఇబ్ను జైద్ మాకు తెలిపాడు; జరారా ఇబ్ను ఔఫా, వారిలోని మాలిక్ అను వ్యక్తి ద్వారా మాకు తెలిపాడు: అతను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా చెప్పగా విన్నాడు: «ఇద్దరు ముస్లిం తల్లిదండ్రులున్న అనాథను, అతను స్వయం సమృద్ధి పొందే వరకు తన ఆహారం, పానీయాల్లో భాగస్వామిని చేసినవారికి నిశ్చయంగా స్వర్గం తప్పనిసరి అవుతుంది. ఒక ముస్లిం బానిసను విముక్తి చేసినవారికి, అతని ప్రతి అవయవానికి బదులుగా విముక్తి చేసిన వ్యక్తి యొక్క ఒక అవయవం నరకం నుంచి విముక్తి పొందుతుంది».
తరువాత ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: ముహమ్మద్ ఇబ్ను జఫర్ మాకు తెలిపాడు; షుఅ్బా మాకు తెలిపాడు: నేను అలీ ఇబ్ను జైద్ను విన్నాను; అతను ఇదే భావాన్ని ప్రస్తావించాడు. అయితే, «తన సమాజానికి చెందిన, మాలిక్ లేదా ఇబ్ను మాలిక్ అని పిలువబడే ఒక వ్యక్తి ద్వారా» అని చెప్పాడు. ఇంకా ఇలా చేర్చాడు: «తన తల్లిదండ్రులిద్దరినీ లేదా వారిలో ఒకరినైనా పొందినా, ఆ తరువాత నరకంలోకి వెళ్లినవారిని అల్లాహ్ దూరం చేయుగాక».
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: అఫ్ఫాన్ మాకు తెలిపాడు; హమ్మాద్ ఇబ్ను సలమా మాకు తెలిపాడు; అలీ ఇబ్ను జైద్, జరారా ఇబ్ను ఔఫా ద్వారా, మాలిక్ ఇబ్ను అమ్ర్ అల్-ఖుషరీ ద్వారా మాకు తెలిపాడు. అతను ఇలా అన్నాడు: నేను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా చెప్పగా విన్నాను: «ఒక ముస్లిం బానిసను విముక్తి చేసినవాడు, తన ప్రతి ఎముకకు బదులుగా విముక్తి చేసిన బానిస యొక్క ఒక ఎముకను నరకం నుంచి విముక్తి చేసినట్లవుతుంది. తన తల్లిదండ్రులలో ఒకరిని పొందినా, క్షమించబడని వ్యక్తిని అల్లాహ్ దూరం చేయుగాక.
ఇద్దరు ముస్లిం తల్లిదండ్రులున్న అనాథను, అల్లాహ్ అతన్ని స్వయం సమృద్ధి పరచే వరకు తన ఆహారం, పానీయాల్లో భాగస్వామిని చేసినవారికి స్వర్గం తప్పనిసరి అవుతుంది».
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: హజ్జాజ్, ముహమ్మద్ ఇబ్ను జఫర్ ఇద్దరూ మాకు తెలిపారు; ఖతాదా ద్వారా షుఅ్బా మాకు తెలిపాడు: జరారా ఇబ్ను ఔఫా ఇలా చెబుతుండగా నేను విన్నాను—అబీ ఇబ్ను మాలిక్ అల్-ఖుషరీ ద్వారా: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «తన తల్లిదండ్రులిద్దరినీ లేదా వారిలో ఒకరినైనా పొందిన తరువాత కూడా నరకంలోకి వెళ్లినవారిని అల్లాహ్ దూరం చేసి, తన కరుణకు దూరం చేయుగాక». అబూ దావూద్ అత్తయాలిసీ కూడా ఇదే హదీసును షుఅ్బా ద్వారా ఉల్లేఖించాడు; అందులో మరికొన్ని అదనపు పదాలున్నాయి.
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: అఫ్ఫాన్ మాకు తెలిపాడు; అబూ అవానా మాకు తెలిపాడు; సుహైల్ ఇబ్ను అబీ సాలిహ్, తన తండ్రి ద్వారా, అబూ హురైరా (రదియల్లాహు అన్హు) ద్వారా, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా చెప్పారని మాకు తెలిపాడు: «అవమానానికి గురికావాలి! మళ్లీ అవమానానికి గురికావాలి! మళ్లీ అవమానానికి గురికావాలి! తన తల్లిదండ్రులలో ఒకరిని లేదా వారిద్దరినీ వృద్ధాప్యంలో పొందినా, స్వర్గంలో ప్రవేశించని వ్యక్తి».
ఈ మార్గం ద్వారా హదీసు సహీహ్. ముస్లిం మాత్రమే అబూ అవానా, జరీర్, సులైమాన్ ఇబ్ను బిలాల్ల ద్వారా సుహైల్ నుంచి దీనిని ఉల్లేఖించాడు.
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: రబ్ఈ ఇబ్ను ఇబ్రాహీం మాకు తెలిపాడు. అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: అతను ఇస్మాయీల్ ఇబ్ను ఉలయ్యా సోదరుడు; తన సోదరుడికంటే అతనికి ప్రాధాన్యత ఉండేది. అతను అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇబ్ను ఇస్హాఖ్ ద్వారా, సయీద్ ఇబ్ను అబీ సయీద్ ద్వారా, అబూ హురైరా ద్వారా మాకు తెలిపాడు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «నా పేరు ప్రస్తావించబడినప్పుడు నాపై దరూద్ పంపని వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి! రమదాన్ నెల వచ్చి, క్షమించబడకుండానే ముగిసిపోయిన వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి!
తన తల్లిదండ్రులిద్దరినీ లేదా వారిలో ఒకరినైనా వృద్ధాప్యంలో పొందినా, వారి వల్ల స్వర్గంలో ప్రవేశించని వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి!» రబ్ఈ ఇలా అన్నాడు: «వారిలో ఒకరిని» అని కూడా ఆయన అన్నట్లు నాకు గుర్తుంది. తిర్మిదీ ఈ హదీసును అహ్మద్ ఇబ్ను ఇబ్రాహీమ్ అద్దౌరకీ ద్వారా రబ్ఈ ఇబ్ను ఇబ్రాహీం నుంచి ఉల్లేఖించి, «ఈ మార్గం ద్వారా ఇది గరీబ్» అని అన్నాడు.
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: యూనుస్ ఇబ్ను ముహమ్మద్ మాకు తెలిపాడు; అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇబ్ను అల్-ఘసీల్ మాకు తెలిపాడు; ఉసైద్ ఇబ్ను అలీ, తన తండ్రి అలీ ఇబ్ను ఉబైద్ ద్వారా, అబూ ఉసైద్—అతనే మాలిక్ ఇబ్ను రబీఅ అస్-సాయిదీ—ద్వారా మాకు తెలిపాడు. అతను ఇలా అన్నాడు: నేను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) సమక్షంలో కూర్చుని ఉండగా, అన్సారులలోని ఒక వ్యక్తి ఆయన వద్దకు వచ్చి, «ఓ అల్లాహ్ సందేశహరా! నా తల్లిదండ్రులు మరణించిన తరువాత కూడా వారికి నేను చేయగలిగే సత్కార్యాలు ఏమైనా మిగిలి ఉన్నాయా?» అని అడిగాడు.
ఆయన, «అవును. నాలుగు పనులు: వారి కోసం ప్రార్థించడం, వారి కోసం క్షమాపణ వేడుకోవడం, వారు చేసిన వాగ్దానాలను నెరవేర్చడం, వారి స్నేహితులను గౌరవించడం, అలాగే వారి ద్వారానే నీకు ఉన్న బంధుత్వ సంబంధాలను కొనసాగించడం. వారు మరణించిన తరువాత వారిపట్ల నీవు చేయాల్సిన సత్ప్రవర్తనలో ఇవే మిగిలి ఉన్నాయి» అని అన్నారు. అబూ దావూద్, ఇబ్ను మాజా ఈ హదీసును అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇబ్ను సులైమాన్—అతనే ఇబ్ను అల్-ఘసీల్—ద్వారా ఉల్లేఖించారు.
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: రూహ్ మాకు తెలిపాడు; ఇబ్ను జురైజ్ మాకు తెలిపాడు: ముహమ్మద్ ఇబ్ను తల్హా ఇబ్ను అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్ను అబ్దుర్-రహ్మాన్, తన తండ్రి ద్వారా, ముఆవియా ఇబ్ను జాహిమా అస్-సులమీ ద్వారా నాకు తెలిపాడు. జాహిమా ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చి, «ఓ అల్లాహ్ సందేశహరా! నేను యుద్ధయాత్రకు వెళ్లాలని అనుకుంటున్నాను. మీ సలహా కోసం వచ్చాను» అన్నాడు.
ఆయన, «నీకు తల్లి ఉందా?» అని అడిగారు. అతను, «అవును» అన్నాడు. ఆయన, «ఆమెతోనే ఉండు; స్వర్గం ఆమె పాదాల దగ్గర ఉంది» అని అన్నారు. ఆ తరువాత వేర్వేరు సందర్భాల్లో కూడా ఇదే మాటను మూడుసార్లు చెప్పారు. నసాయీ, ఇబ్ను మాజా ఈ హదీసును ఇబ్ను జురైజ్ ద్వారా ఉల్లేఖించారు.
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: ఖలఫ్ ఇబ్ను అల్-వలీద్ మాకు తెలిపాడు; ఇబ్ను అయ్యాష్, బుహైర్ ఇబ్ను సఅద్ ద్వారా, ఖాలిద్ ఇబ్ను మఅదాన్ ద్వారా, అల్-మిక్దామ్ ఇబ్ను మఅదీ కరబ్ అల్-కిందీ ద్వారా, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారని మాకు తెలిపాడు: «నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీకు మీ తండ్రుల విషయంలో ఉపదేశిస్తున్నాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీకు మీ తల్లుల విషయంలో ఉపదేశిస్తున్నాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీకు మీ తల్లుల విషయంలో ఉపదేశిస్తున్నాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీకు మీ తల్లుల విషయంలో ఉపదేశిస్తున్నాడు.
నిశ్చయంగా అల్లాహ్ మీకు దగ్గరి బంధువుల తరువాత వారికంటే దగ్గరి బంధువుల విషయంలో ఉపదేశిస్తున్నాడు». ఇబ్ను మాజా ఈ హదీసును అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్ను అయ్యాష్ ద్వారా ఉల్లేఖించాడు.
మరో హదీసు: ఇమామ్ అహ్మద్ ఇలా అన్నారు: యూనుస్ మాకు తెలిపాడు; అబూ అవానా మాకు తెలిపాడు; అష్అస్ ఇబ్ను సులైమ్, తన తండ్రి ద్వారా, బనూ యర్బూకు చెందిన ఒక వ్యక్తి ద్వారా మాకు తెలిపాడు. అతను ఇలా అన్నాడు: నేను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చాను. ఆయన ప్రజలతో మాట్లాడుతూ ఉండగా విన్నాను: «ఇచ్చే చేయి పైచేయి. నీ తల్లి, నీ తండ్రి, నీ సోదరి, నీ సోదరుడు, ఆ తరువాత నీకు దగ్గరివారు, ఆ తరువాత వారికంటే దగ్గరివారు».
మరో హదీసు: హాఫిజ్ అబూ బక్ర్ అహ్మద్ ఇబ్ను అమ్ర్ ఇబ్ను అబ్దుల్-ఖాలిక్ అల్-బజ్జార్ తన ముస్నద్లో ఇలా అన్నారు: ఇబ్రాహీం ఇబ్ను అల్-ముస్తమిర్ అల్-ఉరూకీ మాకు తెలిపాడు; అమ్ర్ ఇబ్ను సుఫ్యాన్ మాకు తెలిపాడు; అల్-హసన్ ఇబ్ను అబీ జఅ్ఫర్, లైథ్ ఇబ్ను అబీ సులైమ్ ద్వారా, అల్కమా ఇబ్ను ముర్తద్ ద్వారా, సులైమాన్ ఇబ్ను బురైదా ద్వారా, తన తండ్రి ద్వారా మాకు తెలిపాడు: ఒక వ్యక్తి తన తల్లిని మోస్తూ తవాఫ్ చేస్తున్నాడు. అతను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)ను, «నేను ఆమె హక్కును నెరవేర్చానా?» అని అడిగాడు. ఆయన, «ఒక్క నిట్టూర్పుకు కూడా కాదు» లేదా దాదాపు ఇదే మాట అన్నారు.
అల్-బజ్జార్ ఇలా అన్నాడు: «ఈ మార్గం ద్వారానే ఇది ఉల్లేఖించబడినట్లు మాకు తెలుసు». నేను [ఇబ్ను కసీర్] అంటున్నాను: అల్-హసన్ ఇబ్ను అబీ జఅ్ఫర్ బలహీనుడు. అల్లాహ్కు బాగా తెలుసు.
అల్-బగవీ తఫ్సీర్
«వారిద్దరి పట్ల వినయపు రెక్కను వంచు» అంటే, నీ వైఖరిని వారిద్దరి పట్ల మృదువుగా చేసి, వినయంతో ఉండు. ఉర్వా ఇబ్ను అజ్-జుబైర్ ఇలా అన్నారు: వారు ఇష్టపడిన ఏ పనినీ తిరస్కరించకుండా, వారి పట్ల మృదువుగా ఉండు. «కరుణతో» అంటే, సానుభూతితో. «మరియు ఇలా ప్రార్థించు: నా ప్రభూ!
వారిద్దరిపై కరుణ చూపు, వారు నన్ను చిన్నవాడిగా ఉన్నప్పుడు పెంచినట్లే» అంటే, వారిద్దరూ ముస్లింలై ఉన్నప్పుడు అని ఉద్దేశం. ఇబ్ను అబ్బాస్ ఇలా అన్నారు: ఈ ఆదేశం, «వారు దగ్గరి బంధువులైనా సరే, బహుదైవారాధకుల కోసం క్షమాపణ వేడుకోవడం ప్రవక్తకూ, విశ్వాసులకూ తగదు» (సూరతు అత్-తౌబా, 9:113) అనే వాక్యంతో రద్దు చేయబడింది.
అబ్దుల్-వాహిద్ అల్-మిలీహీ మాకు తెలిపాడు: అబూ మన్సూర్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను ముహమ్మద్ ఇబ్ను సమ్ఆన్ మాకు తెలిపాడు; అబూ జఅ్ఫర్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను అహ్మద్ ఇబ్ను అబ్దుల్-జబ్బార్ అర్-రయ్యానీ మాకు తెలిపాడు; హుమైద్ ఇబ్ను జంజవైహ్ మాకు తెలిపాడు; సులైమాన్ ఇబ్ను హర్బ్ మాకు తెలిపాడు; హమ్మాద్ ఇబ్ను యజీద్, అతా ఇబ్ను అస్సాయిబ్ ద్వారా, అబూ అబ్దుర్-రహ్మాన్—అంటే అస్-సులమీ—ద్వారా, అబూ దర్దా ద్వారా మాకు తెలిపాడు: అల్లాహ్ సందేశహరుడు (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «తండ్రి స్వర్గపు ద్వారాలలో అత్యుత్తమ ద్వారం. కావాలంటే దానిని కాపాడుకో; కావాలంటే వదులుకో».
అబూ తాహిర్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను అలీ అజ్-జర్రాద్ మాకు తెలిపాడు: అబూ బక్ర్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను ఇద్రీస్ అల్-జుర్జానీ మాకు తెలిపాడు; అబుల్-హసన్ అలీ ఇబ్ను అల్-హుసైన్ అల్-మాలీని మాకు తెలిపాడు; హసన్ ఇబ్ను సుఫ్యాన్ మాకు తెలిపాడు; యహ్యా ఇబ్ను హబీబ్ ఇబ్ను అదీ మాకు తెలిపాడు; ఖాలిద్ ఇబ్ను అల్-హారిథ్, షుఅ్బా ద్వారా, యఅలా ఇబ్ను అతా ద్వారా, తన తండ్రి ద్వారా, అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్ను అమ్ర్ ద్వారా మాకు తెలిపాడు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «అల్లాహ్ ప్రసన్నత తండ్రి ప్రసన్నతలో ఉంది; అల్లాహ్ ఆగ్రహం తండ్రి ఆగ్రహంలో ఉంది».
అహ్మద్ ఇబ్ను అబ్దుల్లాహ్ అస్-సాలిహీ మాకు తెలిపాడు: అబూ సయీద్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను మూసా అస్-సైరఫీ మాకు తెలిపాడు; అబూ అబ్దుల్లాహ్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను అబ్దుల్లాహ్ అస్-సఫ్ఫార్ మాకు తెలిపాడు; అబూ జఅ్ఫర్ ముహమ్మద్ ఇబ్ను ఘాలిబ్ ఇబ్ను తమ్తామ్ అద్దబ్బీ మాకు తెలిపాడు; అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్ను మస్లమా మాకు తెలిపాడు; అబ్దుల్-అజీజ్ ఇబ్ను ముస్లిం, యజీద్ ఇబ్ను అబీ జియాద్ ద్వారా, ముజాహిద్ ద్వారా, అబూ సయీద్ అల్-ఖుద్రీ ద్వారా మాకు తెలిపాడు: అల్లాహ్ సందేశహరుడు (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «ఉపకారం చేసి దానిని ఎత్తిచూపేవాడు, తల్లిదండ్రులకు అవిధేయత చూపేవాడు, మద్యానికి బానిసైనవాడు స్వర్గంలో ప్రవేశించడు».
ఇమామ్ అబూ అలీ అల్-హుసైన్ ఇబ్ను ముహమ్మద్ అల్-ఖాదీ మాకు తెలిపాడు: అబూ ముహమ్మద్ అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్ను యూసుఫ్ ఇబ్ను ముహమ్మద్ ఇబ్ను బామువైహ్ అల్-ఇస్ఫహానీ మాకు తెలిపాడు; అబూ సయీద్ అహ్మద్ ఇబ్ను జియాద్ అల్-బస్రీ మాకు తెలిపాడు; అల్-హసన్ ఇబ్ను ముహమ్మద్ ఇబ్ను అస్-సబ్బాహ్ మాకు తెలిపాడు; రబ్ఈ ఇబ్ను ఉలయ్యా మాకు తెలిపాడు; అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇబ్ను ఇస్హాఖ్, సయీద్ ఇబ్ను అబీ సయీద్ అల్-మక్బురీ ద్వారా, అబూ హురైరా (రదియల్లాహు అన్హు) ద్వారా మాకు తెలిపాడు: అల్లాహ్ సందేశహరుడు (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «నా పేరు ప్రస్తావించబడినప్పుడు నాపై దరూద్ పంపని వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి!
రమదాన్ నెల వచ్చి, క్షమించబడకుండానే ముగిసిపోయిన వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి! తన తల్లిదండ్రులు వృద్ధాప్యానికి చేరినప్పుడు వారిని పొందినా, వారి వల్ల స్వర్గంలో ప్రవేశించని వ్యక్తి అవమానానికి గురికావాలి!»
సహీహ్ ముస్లిం (1631)లో అబూ హురైరా ద్వారా ఉల్లేఖించబడింది: ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: «మనిషి మరణించినప్పుడు, మూడు విషయాలు తప్ప అతని కార్యాలన్నీ ముగిసిపోతాయి: నిరంతర దానం, ప్రయోజనకరమైన జ్ఞానం, అతని కోసం ప్రార్థించే సత్ప్రవర్తనగల సంతానం».