ഗുഹാവാസികളുടെ കാരുണ്യപ്രാർത്ഥന

ശൈഖ് അബ്ദുർറഹ്മാൻ അസ്സഅ്ദിയുടെ തഫ്സീർ

അനന്തരം അവരുടെ കഥ ചുരുക്കമായി പരാമർശിക്കുകയും പിന്നീട് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. “യുവാക്കൾ അഭയം തേടി” (ഇذْ أَوَى الْفِتْيَةُ) എന്നതിൽ യുവാക്കളാണ് ഉദ്ദേശ്യം. “ഗുഹയിലേക്ക്” (إِلَى الْكَهْفِ) — തങ്ങളുടെ ജനത അവരെ പരീക്ഷണത്തിലാക്കുന്നതിൽനിന്ന് സംരക്ഷണം തേടിയും അതിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുമാണ് അവർ അവിടെ എത്തിയത്. “അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, നിന്റെ പക്കൽനിന്നുള്ള കാരുണ്യം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ” (فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً) — അതിലൂടെ ഞങ്ങളെ ഉറപ്പിക്കുകയും തിന്മയിൽനിന്ന് കാക്കുകയും നന്മയിലേക്ക് വഴിനടത്തുകയും ചെയ്യേണമേ.

“ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ നേർമാർഗം ഞങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കേണമേ” (وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) — നേർമാർഗത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുന്ന എല്ലാ മാർഗങ്ങളും ഞങ്ങൾക്ക് എളുപ്പമാക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ മതപരവും ഐഹികവുമായ കാര്യങ്ങൾ നന്നാക്കുകയും ചെയ്യേണമേ. അങ്ങനെ, ഒളിച്ചിരിക്കാവുന്ന ഇടത്തേക്ക് മാറി പരീക്ഷണത്തിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമവും, തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പമാക്കിത്തരാൻ അല്ലാഹുവിനോട് വിനയത്തോടെ പ്രാർത്ഥിച്ച് ചോദിക്കുന്നതും അവർ ഒരുമിപ്പിച്ചു. അവർ തങ്ങളിലോ സൃഷ്ടികളിലോ ആശ്രയിച്ചില്ല. അതിനാൽ അല്ലാഹു അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകി.

ഇമാം ഇബ്നു കസീറിന്റെ തഫ്സീർ

“യുവാക്കൾ ഗുഹയിൽ അഭയം തേടിയപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, നിന്റെ പക്കൽനിന്നുള്ള കാരുണ്യം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുകയും ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ നേർമാർഗം ഒരുക്കുകയും ചെയ്യേണമേ” (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) എന്നതിലൂടെ, തങ്ങളുടെ ജനത തങ്ങളെ മതത്തിൽനിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ച് പരീക്ഷിക്കാതിരിക്കാനായി മതവിശ്വാസം സംരക്ഷിച്ച് അവരിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോയ ആ യുവാക്കളെക്കുറിച്ച് അല്ലാഹു അറിയിക്കുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ ജനതയിൽനിന്ന് ഓടിരക്ഷപ്പെട്ട്, അവരിൽനിന്ന് ഒളിക്കാനായി ഒരു മലഞ്ചരിവിലെ ഗുഹയിൽ അഭയം തേടി.

അതിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ അവർ അല്ലാഹുവിനോട് കാരുണ്യവും സൗമ്യതയും ചോദിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, നിന്റെ പക്കൽനിന്നുള്ള കാരുണ്യം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ.” അതായത്, ഞങ്ങളോട് കാരുണ്യം കാണിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ജനതയിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ മറച്ചുസംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യാൻ നിന്റെ പക്കൽനിന്ന് കാരുണ്യം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ. “ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ നേർമാർഗം ഞങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കേണമേ” (وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) — ഞങ്ങളുടെ ഈ കാര്യത്തിന്റെ പര്യവസാനം നേർമാർഗമാകുന്ന വിധം അതിനെ ഞങ്ങൾക്കായി നിർണയിക്കേണമേ. ഹദീസിൽ വന്നതുപോലെ: “ഞങ്ങൾക്കായി നീ വിധിക്കുന്ന ഏതു വിധിയുടെയും പര്യവസാനം നേർമാർഗമാക്കേണമേ.”

മുസ്നദിൽ ബുസ്ർ ഇബ്‌നു അബീ അർതാഅ് (بسر بن أبي أرطاة) വഴി നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഹദീസിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ ﷺ ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കാറുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു: “അല്ലാഹുവേ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ പര്യവസാനം നന്നാക്കേണമേ; ഇഹലോകത്തെ അപമാനത്തിൽനിന്നും പരലോകശിക്ഷയിൽനിന്നും ഞങ്ങളെ കാക്കേണമേ.”

അൽ-ബഗവിയുടെ തഫ്സീർ

അനന്തരം ഗുഹാവാസികളുടെ കഥ അല്ലാഹു പരാമർശിച്ചു. “യുവാക്കൾ ഗുഹയിൽ അഭയം തേടിയപ്പോൾ” (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ) എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: അവർ ഗുഹയിലേക്ക് ചെന്നു. അവർ ഗുഹയിലേക്ക് പോയതിന്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്.

മുഹമ്മദ് ഇബ്‌നു ഇസ്ഹാഖ് ഇബ്‌നു യസാർ (محمد بن إسحاق بن يسار) പറഞ്ഞു: ഇൻജീൽ ലഭിച്ചവരുടെ സമൂഹം മതഭ്രഷ്ടരായി; അവരിലെ പാപങ്ങൾ വർധിക്കുകയും ഭരണാധികാരികൾ അതിരുകടക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവർ വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുകയും വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലി നടത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അവരിൽ ഈസാ عليه السلامയുടെ മതത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്ന് അല്ലാഹുവിനെ മാത്രം ആരാധിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ചിലർ ശേഷിച്ചിരുന്നു. അങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ച രാജാക്കന്മാരിൽ “ദഖിയാനൂസ്” (دقيانوس) എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു റോമൻ രാജാവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അവൻ വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുകയും വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലി നടത്തുകയും, അവനോട് എതിർത്തവരെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. റോമൻ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവൻ കടന്നുചെന്ന ഒരു ഗ്രാമത്തിലും അവിടെയുള്ള ഒരാളെയും വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കാനും വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലി നടത്താനും നിർബന്ധിക്കാതെ വിടില്ലായിരുന്നു; അതിനു വിസമ്മതിച്ചാൽ അവനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ഒടുവിൽ ഗുഹാവാസികൾ താമസിച്ചിരുന്ന “അഫ്സൂസ്” (أفسوس) എന്ന നഗരത്തിലെത്തി. അവൻ അവിടെ വന്നപ്പോൾ വിശ്വാസികൾക്ക് വലിയ വിഷമമായി.

അവർ അവനിൽനിന്ന് ഒളിച്ചും പല ദിക്കുകളിലേക്ക് ഓടിയും രക്ഷപ്പെട്ടു. വിശ്വാസികളെ പിന്തുടർന്ന് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുവരാൻ ദഖിയാനൂസ് കൽപ്പിച്ചു. നഗരത്തിലെ അവിശ്വാസികളിൽനിന്ന് കാവൽക്കാരെ നിയോഗിച്ച് വിശ്വാസികൾ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിലേക്ക് അവരെ അയച്ചു. അവർ വിശ്വാസികളെ ദഖിയാനൂസിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

അവൻ അവർക്കു മുന്നിൽ രണ്ടു വഴികൾ വെച്ചു: കൊല്ലപ്പെടുക, അല്ലെങ്കിൽ വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുകയും വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലി നടത്തുകയും ചെയ്യുക. ചിലർ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; അല്ലാഹുവല്ലാത്തവരെ ആരാധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചവർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നവർ ഇതു കണ്ടപ്പോൾ സ്വയം പീഡനത്തിനും മരണത്തിനും ഏൽപ്പിച്ചു. അവരെ കൊല്ലുകയും ശരീരഭാഗങ്ങൾ മുറിക്കുകയും ചെയ്തു.

മുറിച്ച ശരീരഭാഗങ്ങൾ നഗരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലെ മതിലുകളിലും കവാടങ്ങളിലും കെട്ടിത്തൂക്കി. അങ്ങനെ പരീക്ഷണം രൂക്ഷമായി.

ഇതു കണ്ട യുവാക്കൾ അതിയായി ദുഃഖിച്ചു. അവർ നമസ്കാരം, നോമ്പ്, ദാനധർമ്മം, തസ്ബീഹ്, ദുആ എന്നിവയിൽ മുഴുകി. അവർ റോമിലെ പ്രമുഖ കുടുംബങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരും എട്ടുപേരുമായിരുന്നു. അവർ കരഞ്ഞും അല്ലാഹുവിനോട് വിനയപ്പെട്ടും പറഞ്ഞു: “ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ!

നിന്നെയല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവത്തെയും ഞങ്ങൾ വിളിച്ചുപ്രാർത്ഥിക്കുകയില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഞങ്ങൾ അതിരുകടന്ന വാക്കാണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. നിന്നെയല്ലാതെ മറ്റാരെയെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ ഞങ്ങൾ വലിയ അതിക്രമം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. നിന്റെ വിശ്വാസികളായ ദാസന്മാരിൽനിന്ന് ഈ പരീക്ഷണം നീക്കുകയും ഈ ദുരിതം അവരിൽനിന്ന് ഉയർത്തുകയും ചെയ്യേണമേ; അങ്ങനെ അവർ പരസ്യമായി നിന്നെ ആരാധിക്കട്ടെ.”

ഇങ്ങനെ അവർ പ്രാർത്ഥനാലയത്തിൽ കഴിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കെ കാവൽക്കാർ അവരെ കണ്ടെത്തി. അവർ മുഖം നിലത്ത് വെച്ച് സാഷ്ടാംഗം ചെയ്തുകൊണ്ട് കരയുകയും അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു. കാവൽക്കാർ അവരോട് ചോദിച്ചു: “രാജാവിന്റെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച് നിങ്ങൾ വരാതിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകൂ.”

അവർ പുറപ്പെട്ടു. കാവൽക്കാർ അവരുടെ വിവരം ദഖിയാനൂസിനെ അറിയിച്ചു: “നിന്റെ ദേവന്മാർക്കായി ജനങ്ങളെ ബലിയർപ്പിക്കാൻ നീ കൂട്ടിച്ചേർക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട ഈ യുവാക്കൾ നിന്നെ പരിഹസിക്കുകയും നിന്റെ കൽപ്പന ലംഘിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു!” ഇതു കേട്ടപ്പോൾ അവൻ അവരെ വിളിച്ചുവരുത്തി. അവരുടെ കണ്ണുകൾ കണ്ണുനീരാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു; മുഖങ്ങൾ മണ്ണുപുരണ്ടിരുന്നു.

അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ഭൂമിയിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ഞങ്ങളുടെ ദേവന്മാർക്കായുള്ള ബലിയിൽ പങ്കെടുക്കാനും നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ പ്രമുഖരെപ്പോലെ മാതൃകയാകാനും നിങ്ങളെ തടഞ്ഞത് എന്താണ്? തിരഞ്ഞെടുക്കൂ: ഞങ്ങളുടെ ദേവന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ കൊല്ലും.”

അവരിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നവനായ മക്സ്ലമീനാ (مكسلمينا) പറഞ്ഞു: “ആകാശങ്ങളെയും ഭൂമിയെയും മഹത്വത്താൽ നിറച്ച ഒരു ദൈവം ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. അവനെയല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവത്തെയും ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും വിളിച്ചുപ്രാർത്ഥിക്കില്ല. സ്തുതിയും തക്ബീറും തസ്ബീഹും ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽനിന്ന് നിർമലമായി അവനുള്ളതാണ്. ഞങ്ങൾ അവനെ മാത്രമേ ആരാധിക്കൂ; രക്ഷയും നന്മയും അവനോടു മാത്രമേ ചോദിക്കൂ.

വ്യാജദൈവങ്ങളെ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ആരാധിക്കില്ല. നിനക്കു തോന്നുന്നതു ഞങ്ങളോടു ചെയ്തുകൊള്ളുക.” മക്സ്ലമീനായുടെ കൂട്ടുകാരും ദഖിയാനൂസിനോട് ഇതേ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. അവർ അതു പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവരുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രമുഖരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അഴിച്ചുമാറ്റാൻ അവൻ കൽപ്പിച്ചു.

എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്കായി ഞാൻ പിന്നീട് സമയം കണ്ടെത്തും; നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശിക്ഷ നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യും. ഇപ്പോൾതന്നെ അതു ചെയ്യാതിരിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായം കുറഞ്ഞവരുമാണെന്ന് കാണുന്നതുകൊണ്ടാണ്. നിങ്ങൾക്കു ചിന്തിക്കാനും നിങ്ങളുടെ വിവേകത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാനും ഒരു സമയം നൽകാതെ നിങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ എനിക്കിഷ്ടമില്ല.” പിന്നീട് അവരുടെ മേലുണ്ടായിരുന്ന സ്വർണാഭരണങ്ങളും വെള്ളിയാഭരണങ്ങളും അഴിച്ചുമാറ്റാൻ കൽപ്പിച്ചു. ശേഷം അവരെ അവിടെനിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

തുടർന്ന് ദഖിയാനൂസ് അവരുടെ നഗരത്തിനു സമീപമുള്ള മറ്റൊരു നഗരത്തിലേക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾക്കായി പോയി. അവൻ പോയത് കണ്ട യുവാക്കൾ, അവൻ മടങ്ങിവന്ന് തങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓർക്കുമെന്നു ഭയന്ന്, അവൻ മടങ്ങുന്നതിനു മുമ്പ് പ്രവർത്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽനിന്ന് കുറച്ച് പണം എടുത്ത് അതിൽനിന്ന് ദാനം ചെയ്തു; ശേഷിച്ചത് യാത്രയ്ക്കായി കരുതിയശേഷം നഗരത്തിനടുത്തുള്ള “ബഖ്ലൂസ്” (بخلوس) എന്ന മലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗുഹയിലേക്ക് പോകാമെന്ന് അവർ പരസ്പരം തീരുമാനിച്ചു.

ദഖിയാനൂസ് വരുമ്പോൾ അവന്റെ മുമ്പാകെ ചെന്നുനിൽക്കുകയും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അവിടെവെച്ച് അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കാമെന്നായിരുന്നു അവരുടെ തീരുമാനം. അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ഓരോ യുവാവും പിതാവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി പണം എടുത്ത് അതിൽനിന്ന് ദാനം ചെയ്തു. ശേഷിച്ച പണവുമായി അവർ പുറപ്പെട്ടു. അവർക്കുണ്ടായിരുന്ന ഒരു നായയും അവരെ പിന്തുടർന്നു. അവർ ആ ഗുഹയിലെത്തി അവിടെ താമസിച്ചു.

കഅ്ബുൽ അഹ്ബാർ (كعب الأحبار) പറഞ്ഞു: അവർ ഒരു നായയുടെ അടുത്തുകൂടി പോയപ്പോൾ അത് അവരെ പിന്തുടർന്നു. അവർ അതിനെ ഓടിച്ചെങ്കിലും പലതവണ അത് മടങ്ങിവന്നു. അപ്പോൾ നായ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ജനങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽനിന്ന് എന്താണ് വേണ്ടത്? എന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ട.

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഉറങ്ങിക്കൊള്ളൂ; ഞാൻ നിങ്ങളെ കാവൽ നിൽക്കാം.” ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (ابن عباس) പറഞ്ഞു: ദഖിയാനൂസിൽനിന്ന് അവർ രാത്രിയിൽ ഓടിപ്പോയി. അവർ ഏഴുപേരായിരുന്നു. വഴിയിൽ ഒരു നായയുണ്ടായിരുന്ന ആട്ടിടയനെ കണ്ടു.

അവൻ അവരുടെ മതത്തിൽ വിശ്വസിച്ച് അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു; അവന്റെ നായയും പിന്നാലെ വന്നു. അവർ നഗരത്തിൽനിന്ന് പുറപ്പെട്ട് നഗരത്തിനടുത്തുള്ള ഗുഹയിലെത്തി.

ഇബ്‌നു ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു: ഗുഹയിൽ അവർ താമസിച്ച കാലമത്രയും നമസ്കാരം, നോമ്പ്, തസ്ബീഹ്, തക്ബീർ, തഹ്മീദ് എന്നിവയിലല്ലാതെ മറ്റൊരു ജോലിയിലും ഏർപ്പെട്ടില്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി തേടുകയായിരുന്നു അവരുടെ ലക്ഷ്യം. തങ്ങളുടെ ചെലവിനുള്ള പണം “തമ്ലീഖാ” (تمليخا) എന്ന യുവാവിനെ ഏൽപ്പിച്ചു. രഹസ്യമായി നഗരത്തിൽനിന്ന് അവർക്കാവശ്യമായ ഭക്ഷണം വാങ്ങിക്കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത് അവനായിരുന്നു.

അവരിൽ ഏറ്റവും ബലവാനും ശക്തനുമായിരുന്നു അവൻ. നഗരത്തിൽ കടക്കുമ്പോൾ, താൻ ധരിച്ചിരുന്ന നല്ല വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റി, ഭക്ഷണത്തിനായി യാചിക്കുന്ന ദരിദ്രർ ധരിക്കുന്നതുപോലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുമായിരുന്നു. പിന്നെ പണം എടുത്ത് നഗരത്തിലേക്ക് പോയി അവർക്കായി ഭക്ഷണവും പാനീയവും വാങ്ങുകയും, തന്നെയും കൂട്ടുകാരെയും കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും അന്വേഷിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് രഹസ്യമായി വിവരം തേടുകയും ചെയ്തു. ശേഷം അവൻ കൂട്ടുകാരുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങിവരും. അങ്ങനെ കുറെക്കാലം കഴിഞ്ഞു.

പിന്നീട് ദഖിയാനൂസ് നഗരത്തിലെത്തി. വിഗ്രഹങ്ങൾക്കായി ബലി നടത്താൻ നഗരത്തിലെ പ്രമുഖരോട് അവൻ കൽപ്പിച്ചു. വിശ്വാസികൾ അതിൽ ഭയപ്പെട്ടു. തമ്ലീഖാ നഗരത്തിൽ കൂട്ടുകാർക്കായി ഭക്ഷണം വാങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. അവൻ കരഞ്ഞുകൊണ്ട്, വളരെ കുറച്ച് ഭക്ഷണവുമായി അവരുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി.

സ്വേച്ഛാധിപതി നഗരത്തിൽ എത്തിയെന്നും, തങ്ങളെയും പ്രമുഖരോടൊപ്പം അന്വേഷിക്കുന്നുണ്ടെന്നും അവൻ അറിയിച്ചു. അവർ ഭയന്ന് സാഷ്ടാംഗം വീണു; അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവനോട് വിനയപ്പെടുകയും പരീക്ഷണത്തിൽനിന്ന് രക്ഷ ചോദിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നെ തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു: “സഹോദരങ്ങളേ, തല ഉയർത്തൂ, ഭക്ഷണം കഴിക്കൂ, നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിൽ ഭരമേൽപ്പിക്കൂ.” അവർ തല ഉയർത്തിയപ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണുകൾ കണ്ണുനീരാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു.

സൂര്യാസ്തമയസമയത്ത് അവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. പിന്നെ ഇരുന്ന് സംസാരിക്കുകയും പരസ്പരം പഠിപ്പിക്കുകയും ഓർമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഇരിക്കവെ അല്ലാഹു ഗുഹയിൽ അവരെ ഉറക്കത്തിലാഴ്ത്തി. അവരുടെ നായ ഗുഹാവാതിൽക്കൽ മുൻകാലുകൾ നീട്ടി കിടക്കുകയായിരുന്നു; അവരോടുണ്ടായതു അതിനും സംഭവിച്ചു.

അവരെല്ലാവരും വിശ്വാസികളും ഉറച്ച ബോധ്യമുള്ളവരുമായിരുന്നു. അവരുടെ പണവും തലക്കൽ തന്നെയുണ്ടായിരുന്നു.

അടുത്ത ദിവസം ദഖിയാനൂസ് അവരെ കാണാതായപ്പോൾ അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയില്ല. അവൻ ചിലരോട് പറഞ്ഞു: “പോയ ആ യുവാക്കളുടെ കാര്യം എന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു. എന്റെ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മകൊണ്ട് ഞാൻ അവരോട് കോപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർ കരുതിയിരിക്കാം. അവർ പശ്ചാത്തപിച്ച് എന്റെ ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ അവരോട് കഠിനമായി പെരുമാറുമായിരുന്നില്ല.”

നഗരത്തിലെ പ്രമുഖർ പറഞ്ഞു: “ദുഷ്ടരും ധിക്കാരികളും അനുസരണക്കേടുള്ളവരുമായ ഒരു ജനതയോട് നീ കരുണ കാണിക്കേണ്ടതില്ല. അവർക്ക് നീ ഒരു സമയം അനുവദിച്ചിരുന്നു. അതിനുള്ളിൽ മടങ്ങിവരാൻ അവർക്ക് കഴിയുമായിരുന്നു; പക്ഷേ അവർ പശ്ചാത്തപിച്ചില്ല.” ഇതുകേട്ട് അവൻ അത്യന്തം കോപിച്ചു.

അവരുടെ പിതാക്കന്മാരെ വിളിച്ചുവരുത്തി അവരെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു: “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നിങ്ങളുടെ വിമതരായ മക്കളെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ.” അവർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ നിന്നെ ധിക്കരിച്ചിട്ടില്ല. പോയ ആ വിമതരുടെ പേരിൽ ഞങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതെന്തിന്? അവർ ഞങ്ങളുടെ പണം എടുത്ത് നഗരത്തിലെ ചന്തകളിൽ ചെലവഴിച്ചശേഷം, ‘ബഖ്ലൂസ്’ എന്ന മല കയറിയല്ലോ.”

ഇതു കേട്ട് അവൻ അവരെ വിട്ടയച്ചു. യുവാക്കളെക്കുറിച്ച് എന്തു ചെയ്യണമെന്നറിയാതെ അവൻ നിന്നു. അപ്പോൾ ഗുഹ അടച്ചുപൂട്ടാൻ കൽപ്പിക്കണമെന്ന ആശയം അല്ലാഹു അവന്റെ മനസ്സിൽ ഇട്ടുകൊടുത്തു. അവരെ ആദരിക്കുകയും, അവർക്കുശേഷം വരുന്ന ഒരു ജനതയ്ക്ക് അവരെ ദൃഷ്ടാന്തമാക്കുകയും, അന്ത്യസമയം സംശയമില്ലാതെ വരുമെന്നും അല്ലാഹു ഖബറുകളിലുള്ളവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കുമെന്നും ജനങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യാനായിരുന്നു അല്ലാഹുവിന്റെ തീരുമാനം.

ദഖിയാനൂസ് ഗുഹ അടച്ചുപൂട്ടാൻ കൽപ്പിച്ചു. “അവർ ഗുഹയിൽത്തന്നെ ഇരിക്കട്ടെ; വിശപ്പും ദാഹവും കാരണം മരിക്കട്ടെ. അവർ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഗുഹ അവരുടെ ഖബറാകട്ടെ” എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു. തങ്ങൾക്കു ചെയ്യുന്നതെന്തെന്ന് അവർ അറിയുന്നവരാണെന്നും ഉണർന്നിരിക്കുന്നവരാണെന്നും അവൻ കരുതി.

എന്നാൽ അല്ലാഹു അവരുടെ ആത്മാക്കളെ ഉറക്കത്തിലൂടെ എടുത്തിരുന്നു. അവരുടെ നായ ഗുഹാവാതിൽക്കൽ മുൻകാലുകൾ നീട്ടി കിടക്കുകയായിരുന്നു. അവർ വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും മറിഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു.

പിന്നീട് ദഖിയാനൂസ് രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വിശ്വാസം മറച്ചുവെച്ചിരുന്ന രണ്ടുപേർ — ഒരാളുടെ പേര് “യൻദറൂസ്” (يندروس), മറ്റെയാളുടെ പേര് “റൂനാസ്” (روناس) — യുവാക്കളുടെ കാര്യവും വംശാവലിയും പേരുകളും സംഭവവിവരങ്ങളും ഈയത്തകത്തിൽ എഴുതി, ചെമ്പുപെട്ടിയിൽ വെച്ച്, കെട്ടിടത്തിനുള്ളിൽ സൂക്ഷിക്കാമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. “അന്ത്യദിനത്തിനു മുമ്പ് അല്ലാഹു ഈ യുവാക്കളുടെ тухай വിശ്വാസികളായ ഒരു ജനതയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയേക്കാം. ഈ രേഖ വായിക്കുന്നവർ അവരെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞേക്കും” എന്നു പറഞ്ഞ് അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തു. പിന്നീട് ദഖിയാനൂസും അവന്റെ ജനതയും മരിച്ചു; അതിനുശേഷം അനേകം തലമുറകൾ കടന്നുപോയി; രാജാക്കന്മാർ മാറിമാറി ഭരിച്ചു.

ഉബൈദ് ഇബ്‌നു ഉമൈർ (عبيد بن عمير) പറഞ്ഞു: ഗുഹാവാസികൾ കഴുത്തിൽ മാലകളും കൈകളിൽ വളകളും ധരിച്ചിരുന്ന ചെറുപ്പക്കാരായിരുന്നു; മുടിയിഴകൾ നീണ്ടിരുന്നു. വേട്ടനായയും അവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു വലിയ ആഘോഷദിവസം അവർ ആഡംബരവേഷത്തിലും ഘോഷയാത്രയോടെയും പുറപ്പെട്ടു. ആരാധിച്ചിരുന്ന വിഗ്രഹങ്ങളെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോയി.

അല്ലാഹു ആ യുവാക്കളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വിശ്വാസം ഇട്ടുകൊടുത്തിരുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ രാജാവിന്റെ മന്ത്രിയായിരുന്നു. അവർ വിശ്വസിച്ചെങ്കിലും ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം വിശ്വാസം മറച്ചുവെച്ചു. “ഈ ജനതയുടെ ഇടയിൽനിന്ന് നമുക്ക് പുറത്തുപോകാം; അവരുടെ հանցանքի պատճառով നമ്മെ ശിക്ഷിക്കാതിരിക്കട്ടെ” എന്ന് അവർ മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു.

അവരിൽ ഒരുവൻ പുറപ്പെട്ട് ഒരു മരത്തിന്റെ തണലിൽ ഇരുന്നു. പിന്നെ മറ്റൊരുവൻ പുറത്തുവന്ന് അവനെ ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരിക്കുന്നതു കണ്ടു. തന്റെ വിശ്വാസം വെളിപ്പെടുത്താതെ, അവനും അതേ നിലപാടിലായിരിക്കുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിച്ചു. പിന്നെയും മറ്റൊരുവൻ പുറത്തെത്തി.

അവർ ഒരിടത്ത് ഒത്തുകൂടി. ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ജീവനെ ഭയന്ന് മറ്റൊരാളിൽനിന്ന് വിശ്വാസം മറച്ചുവെച്ചുകൊണ്ട്, “നിങ്ങളെല്ലാവരും പുറത്തേക്ക് പോയി ഓരോരുത്തരും തനിച്ച് മറ്റൊരാളുമായി സംസാരിക്കൂ; ഒരാൾ മറ്റൊരാളോട് രഹസ്യം തുറന്നു പറയട്ടെ” എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോൾ എല്ലാവരും ഒരേ വിശ്വാസത്തിലാണെന്ന് വ്യക്തമായി. അവരുടെ അടുത്ത് മലയിൽ ഒരു ഗുഹയുണ്ടായിരുന്നു.

“ഗുഹയിൽ അഭയം തേടൂ; നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ കാരുണ്യം വ്യാപിപ്പിച്ചുതരും” എന്ന് അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു. വേട്ടനായയുമായി അവർ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ചു. മുന്നൂറു വർഷം അവർ ഉറങ്ങി; അതിനുമേൽ ഒമ്പതും കൂടി. അവരുടെ ജനത അവരെ കാണാതായപ്പോൾ അന്വേഷിച്ചു.

അല്ലാഹു അവരുടെ പാതകളും ഗുഹയും അവർക്കു തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം മറച്ചുവെച്ചു. “ഞങ്ങളുടെ രാജാക്കന്മാരുടെ മക്കളായ ഇന്നവരും ഇന്നവരും ഇന്നവരും — ഇന്ന വർഷം ഇന്ന മാസത്തിൽ, ഇന്ന രാജാവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് കാണാതായി” എന്ന് അവരുടെ പേരുകളും വംശാവലികളും ഒരു ഫലകത്തിൽ എഴുതി രാജാവിന്റെ ഭണ്ഡാരപ്പുരയിൽ വെച്ചു. “ഇതിന് ഒരു പ്രത്യേക സംഭവമുണ്ടാകും” എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. ആ രാജാവ് മരിച്ചു; പിന്നെ തലമുറകൾ മാറിവന്നു.

വഹ്ബ് ഇബ്‌നു മുനബ്ബിഹ് (وهب بن منبه) പറഞ്ഞു: ഈസാ عليه السلامയുടെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാൾ ഗുഹാവാസികളുടെ നഗരത്തിലെത്തി. നഗരവാതിൽക്കൽ ഒരു വിഗ്രഹമുണ്ടെന്നും, അതിനെ സാഷ്ടാംഗം ചെയ്യാതെ ആരും നഗരത്തിൽ കടക്കാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. അതിനാൽ അദ്ദേഹം നഗരത്തിൽ കടക്കാൻ മടിച്ചു. നഗരത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു കുളിമുറിയിൽ എത്തി, അവിടത്തെ ഉടമയ്ക്ക് കൂലിപ്പണിക്കാരനായി ജോലി ചെയ്തു.

ആ കുളിമുറിയിൽ അദ്ദേഹത്തിലൂടെ അനുഗ്രഹം കണ്ട ഉടമ അദ്ദേഹത്തെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. നഗരത്തിലെ ചില യുവാക്കൾ അദ്ദേഹവുമായി സൗഹൃദത്തിലായി. ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും പരലോകത്തെയും കുറിച്ച് അദ്ദേഹം അവരോട് പറയുകയും, അങ്ങനെ അവർ വിശ്വസിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ സത്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. രാത്രിസമയം തനിക്കുള്ളതായിരിക്കണമെന്നും, അതിനിടയിൽ തനിക്കും നമസ്കാരത്തിനുമിടയിൽ ആരും തടസ്സമാകരുതെന്നും അദ്ദേഹം കുളിമുറിയുടമയോട് നിബന്ധന വെച്ചിരുന്നു.

അങ്ങനെ കഴിയവേ, രാജാവിന്റെ മകൻ ഒരു സ്ത്രീയുമായി അവിടെ വന്നു. കുളിമുറിയിൽ അവളോടൊപ്പം പ്രവേശിച്ചതിന് ശിഷ്യൻ അവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി: “നീ രാജാവിന്റെ മകനായിരിക്കെ ഇവളോടൊപ്പം ഇവിടെ കടക്കുകയാണോ?” അവൻ ലജ്ജിച്ചു മടങ്ങിപ്പോയി. മറ്റൊരിക്കൽ വീണ്ടും വന്നപ്പോൾ ശിഷ്യൻ അതേ കാര്യം പറഞ്ഞു.

അപ്പോൾ അവൻ ശിഷ്യനെ ശകാരിക്കുകയും താക്കീത് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു; എന്നാൽ ശിഷ്യൻ അതൊന്നും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. രാജകുമാരനും സ്ത്രീയും ഒരുമിച്ച് അകത്ത് കടന്നപ്പോൾ ഇരുവരും കുളിമുറിയിൽവെച്ച് മരിച്ചു. രാജാവിന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു, “കുളിമുറിയുടെ ഉടമ നിന്റെ മകനെ കൊന്നു” എന്ന് പറഞ്ഞു. രാജാവ് അവനെ അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും കണ്ടെത്താനായില്ല; նա փախավ.

“അവനോടൊപ്പം ആരൊക്കെ շփվում էր?” എന്ന് രാജാവ് ചോദിച്ചു. ആ യുവാക്കളുടെ പേരുകൾ പറഞ്ഞു. അവരെ അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ അവർ നഗരത്തിൽനിന്ന് പുറത്തേക്കു പോയിരുന്നു. അവരുടെ വിശ്വാസംപോലുള്ള വിശ്വാസമുള്ള ഒരു കൂട്ടുകാരനെ അവർ വഴിയിൽ കണ്ടു. അവൻ നായയുമായി അവരോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.

രാത്രി വന്നപ്പോൾ അവർ ഗുഹയിൽ അഭയം തേടി. “ഇവിടെത്തന്നെ കിടക്കാം; അല്ലാഹു ഇച്ഛിച്ചാൽ രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് നിങ്ങൾ തീരുമാനിക്കൂ” എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ അല്ലാഹു അവരെ ഉറക്കത്തിലാഴ്ത്തി. രാജാവ് തന്റെ ആളുകളുമായി അവരെ തേടി പുറപ്പെട്ടു; ഒടുവിൽ അവരെ കണ്ടെത്തി.

ആളുകൾ ഗുഹയിൽ കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ ഒരാൾക്കും ഭയമില്ലാതെ അതിനുള്ളിൽ പ്രവേശിക്കാനായില്ല. അവരിൽ ഒരാൾ ചോദിച്ചു: “അവരെ നിന്റെ കൈകളിൽ കിട്ടിയിരുന്നെങ്കിൽ നീ അവരെ കൊല്ലുമായിരുന്നില്ലേ?” രാജാവ് പറഞ്ഞു: “അതെ.” അപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു: “അപ്പോൾ ഗുഹയുടെ വാതിൽ അടച്ച് അവരെ അതിനുള്ളിൽ അടച്ചിടുക.”

അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തു. പിന്നീട് മഴയിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു ആട്ടിടയൻ ഗുഹ തുറന്ന് തന്റെ ആടുകളെ അതിനുള്ളിൽ കയറ്റുന്നത് നന്നായിരിക്കുമെന്ന് കരുതി. അവൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു; ഒടുവിൽ ഗുഹ തുറന്നു. അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ അല്ലാഹു അവരിലേക്ക് അവരുടെ ആത്മാക്കളെ മടക്കിനൽകി.

മുഹമ്മദ് ഇബ്‌നു ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു: പിന്നീട് ആ നാടിന്റെ രാജാവായത് “ബീദറൂസ്” (بيدروس) എന്ന നീതിമാനായ രാജാവായിരുന്നു. അവൻ അറുപത്തെട്ടു വർഷം ഭരിച്ചു. അവന്റെ ഭരണകാലത്ത് ജനങ്ങൾ പല വിഭാഗങ്ങളായി. അവരിൽ ചിലർ അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അന്ത്യസമയം സത്യമാണെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്തു; ചിലർ അതിനെ നിഷേധിച്ചു.

ഇത് നീതിമാനായ രാജാവിന് വലിയ വിഷമമായി. അസത്യവാദികൾ വർധിക്കുകയും സത്യത്തിന്റെ അനുയായികളെക്കാൾ മേൽക്കൈ നേടുകയും ചെയ്യുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ അവൻ കരഞ്ഞും അല്ലാഹുവിനോട് വിനയപ്പെട്ടും അതിയായി ദുഃഖിച്ചു. “ഐഹികജീവിതമല്ലാതെ മറ്റൊരു ജീവിതമില്ല; ആത്മാക്കൾ മാത്രമേ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കൂ, ശരീരങ്ങൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയില്ല” എന്നായിരുന്നു അവർ പറഞ്ഞത്. ബീദറൂസ് ജനങ്ങളിൽ നല്ലവരെന്ന് കരുതിയ നേതാക്കളെ വിളിച്ചുവരുത്തി.

അവരും അന്ത്യസമയത്തെ നിഷേധിച്ചു; അങ്ങനെ അവർ ജനങ്ങളെ സത്യത്തിൽനിന്നും ശിഷ്യന്മാരുടെ മതത്തിൽനിന്നും പിന്തിരിപ്പിക്കാറായി. ഇതു കണ്ട നീതിമാനായ രാജാവ് വീട്ടിൽ കടന്ന് വാതിൽ അടച്ചു. ചണവസ്ത്രം ധരിച്ച് അതിനടിയിൽ ചാരം വിരിച്ച് അതിന്മേൽ ഇരുന്നു. ഏറെക്കാലം രാവും പകലും അല്ലാഹുവിനോട് വിനയപ്പെട്ടും കരഞ്ഞും ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു: “എന്റെ രക്ഷിതാവേ, ഇവരുടെ ഭിന്നത നീ കാണുന്നുണ്ടല്ലോ.

അവർക്ക് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം അയച്ചുതരേണമേ.” ദാസന്മാരുടെ നാശം ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത പരമകാരുണികനായ അല്ലാഹു, ഗുഹാവാസികളായ യുവാക്കളെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്താനും അവരുടെ കാര്യം ജനങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമാക്കാനും അവരെ ജനങ്ങൾക്കുള്ള ദൃഷ്ടാന്തവും തെളിവുമാക്കാനും തീരുമാനിച്ചു. അന്ത്യസമയം സംശയമില്ലാതെ വരുമെന്ന് അവർ അറിയാനും, തന്റെ നീതിമാനായ ദാസൻ ബീദറൂസിന്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകി അവനോടുള്ള അനുഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കാനും, ചിതറിപ്പോയ വിശ്വാസികളെ ഒരുമിപ്പിക്കാനുമായിരുന്നു അത്.

ഗുഹയുള്ള പ്രദേശത്തെ “ഔലിയാനൂസ്” (أوليانوس) എന്നൊരാളുടെ മനസ്സിൽ, ഗുഹാമുഖത്തെ കെട്ടിടം പൊളിച്ച് അതിലെ കല്ലുകൾകൊണ്ട് ആടുകൾക്കായി ഒരു തൊഴുത്ത് പണിയണമെന്ന ആശയം അല്ലാഹു ഇട്ടുകൊടുത്തു. അവൻ രണ്ടു തൊഴിലാളികളെ കൂലിക്കെടുത്തു. അവർ കല്ലുകൾ നീക്കി തൊഴുത്ത് പണിയുന്നതിനിടെ ഗുഹാമുഖം തുറന്നു. അധികാരത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ഉടമയായ, മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന അല്ലാഹു യുവാക്കളെ ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ എഴുന്നേൽക്കാൻ അനുവാദം നൽകി.

അവർ സന്തോഷത്തോടെയും പ്രകാശമുള്ള മുഖങ്ങളോടെയും ശാന്തമായ മനസ്സോടെയും എഴുന്നേറ്റു. പരസ്പരം സലാം പറഞ്ഞു. രാത്രി കഴിഞ്ഞ് രാവിലെ ഉണരുമ്പോൾ പതിവായി എഴുന്നേൽക്കാറുള്ള സമയത്തുനിന്ന് ഇപ്പോഴേ ഉണർന്നതുപോലെയായിരുന്നു അവർക്ക് തോന്നിയത്. പിന്നെ എഴുന്നേറ്റ് പതിവുപോലെ നമസ്കരിച്ചു.

അവർ ഉറങ്ങിയപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്നതിൽനിന്ന് മുഖത്തോ നിറത്തിലോ വ്യത്യാസമൊന്നും അവർക്കു തോന്നിയില്ല. ദഖിയാനൂസ് ഇപ്പോഴും തങ്ങളെ അന്വേഷിക്കുകയാണെന്ന് അവർ കരുതി. നമസ്കാരം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ചുമതലയുണ്ടായിരുന്ന തമ്ലീഖായോട് അവർ പറഞ്ഞു: “ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം ആ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ അടുത്ത് ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ജനങ്ങൾ എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് ഞങ്ങളെ അറിയിക്കൂ.” തങ്ങൾ പതിവായി ഉറങ്ങുന്നതുപോലെ മാത്രമേ ഉറങ്ങിയിട്ടുള്ളൂവെന്ന് അവർ കരുതി.

എന്നാൽ തങ്ങൾ പതിവിലേറെ നേരം ഉറങ്ങിയിരിക്കാമെന്ന് അവർ വിചാരിച്ചു. അതിനാൽ അവർ പരസ്പരം ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾ എത്രനേരം ഉറങ്ങി?” അവർ പറഞ്ഞു: “ഒരു ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദിവസത്തിന്റെ ഏതാനും ഭാഗം.” പിന്നെ അവർ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ എത്രനേരം കഴിഞ്ഞുവെന്ന് നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവാണ് കൂടുതൽ അറിയുന്നത്.” ഇതെല്ലാം അവർക്ക് വലിയ കാര്യമല്ലായിരുന്നു.

തമ്ലീഖാ അവരോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളെ നഗരത്തിൽ അന്വേഷിച്ചിട്ടും കണ്ടെത്തിയില്ല. ഇന്ന് നിങ്ങളെ അവിടേക്ക് കൊണ്ടുപോയി വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലിയർപ്പിക്കുകയോ കൊല്ലുകയോ ചെയ്യാനാണ് അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. അതിനുശേഷം അല്ലാഹു എന്ത് തീരുമാനിക്കുന്നുവോ അതു സംഭവിക്കും.” മക്സ്ലമീനാ അവരോട് പറഞ്ഞു: “സഹോദരങ്ങളേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ കണ്ടുമുട്ടാനിരിക്കുകയാണെന്ന് അറിയുക.

അല്ലാഹുവിന്റെ ശത്രു നിങ്ങളെ വിളിക്കുമ്പോൾ വിശ്വാസത്തിനു ശേഷം അവിശ്വാസികളാകരുത്.” പിന്നെ അവർ തമ്ലീഖായോട് പറഞ്ഞു: “നഗരത്തിലേക്ക് പോയി ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവിടെ എന്താണ് പറയുന്നതെന്നും ദഖിയാനൂസിന്റെ അടുത്ത് എന്താണ് പരാമർശിക്കുന്നതെന്നും മനസ്സിലാക്കുക. സൂക്ഷിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം; ആരെയും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയിക്കരുത്. ഞങ്ങൾക്കായി ഭക്ഷണം വാങ്ങി കൊണ്ടുവരിക.

ഞങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നിരുന്ന ഭക്ഷണത്തിനു പുറമേ കുറച്ചുകൂടി വാങ്ങുക; ഞങ്ങൾക്ക് വിശക്കുന്നു.” പതിവുപോലെ തമ്ലീഖാ പോയി. തന്റെ വസ്ത്രം മാറ്റി, വേഷംമാറാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ച് പണം എടുത്തു. ഗുഹാവാതിലിലൂടെ കടന്നപ്പോൾ അവിടത്തെ കല്ലുകൾ നീക്കപ്പെട്ടതായി കണ്ടു.

അത്ഭുതപ്പെട്ടെങ്കിലും അതിൽ ശ്രദ്ധിക്കാതെ മുന്നോട്ടുപോയി. ആരെങ്കിലും തിരിച്ചറിയുമോ എന്ന ഭയത്താൽ വഴിയിൽനിന്ന് മാറി നഗരവാതിലിലേക്ക് എത്തി. ദഖിയാനൂസും അവന്റെ ജനതയും മുന്നൂറു വർഷം മുമ്പേ മരിച്ചുവെന്ന് അവൻ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല.

നഗരവാതിലിലെത്തിയപ്പോൾ അവൻ കണ്ണുയർത്തി നോക്കി. വിശ്വാസം അവിടെ ശക്തമായിരുന്ന കാലത്ത് വിശ്വാസികൾക്കുള്ള അടയാളം വാതിലിനു മുകളിൽ കണ്ടു. അത് കണ്ടപ്പോൾ അവൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ആരും കാണാതിരിക്കാൻ നോക്കിക്കൊണ്ട് വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും നോക്കി.

പിന്നെ ആ വാതിൽ വിട്ട് മറ്റൊരു വാതിലിലേക്ക് പോയി. അവിടെയും അതേ അടയാളം കണ്ടു. താൻ അറിയുന്ന നഗരമല്ല ഇതെന്ന് അവന് തോന്നി. മുമ്പൊരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത അനേകം ആളുകളെ അവിടെ കണ്ടു. അവൻ അത്ഭുതത്തോടെ നടന്നു; താൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണെന്നു തോന്നി.

പിന്നെ വന്ന വാതിലിലേക്ക് മടങ്ങി. സ്വയം അത്ഭുതപ്പെട്ടുകൊണ്ട് അവൻ പറഞ്ഞു: “എന്താണിത്? ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം വിശ്വാസികൾ ഈ അടയാളം മറച്ചുവെക്കുകയും രഹസ്യമാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നല്ലോ; എന്നാൽ ഇന്ന് ഇത് പരസ്യമാണ്. ഞാൻ ഉറങ്ങുകയാണോ?” എന്നാൽ താൻ ഉറങ്ങുന്നില്ലെന്ന് അവന് തോന്നി.

അവൻ തന്റെ മേലങ്കി തലയിൽ മൂടി നഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു. ചന്തയിൽ നടക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ ഈസാ ഇബ്‌നു മർയം എന്ന പേരിൽ സത്യം ചെയ്യുന്നതു കേട്ടു. അവന്റെ ഭയം കൂടുതൽ വർധിച്ചു; താൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണെന്ന് തോന്നി. നഗരമതിലിനോട് ചാരി നിന്നുകൊണ്ട് അവൻ മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവാണ് സത്യം, എന്താണിത് എന്നെനിക്കറിയില്ല.

ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം ഭൂമിയിൽ ഈസാ ഇബ്‌നു മർയം എന്ന പേര് പറയുന്ന ഒരാളെപ്പോലും കൊന്നുകളയുമായിരുന്നു; എന്നാൽ ഇന്ന് രാവിലെ എല്ലാവരും അവന്റെ പേര് പറയുന്നു, ആരും ഭയപ്പെടുന്നുമില്ല. ഞാൻ അറിയുന്ന നഗരമല്ല ഇത്; ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിനടുത്ത് ഇതുപോലൊരു നഗരം എനിക്കറിയില്ല.” അവൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തോടെ നിന്നു. പിന്നെ ഒരു യുവാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ ചോദിച്ചു: “യുവാവേ, ഈ നഗരത്തിന്റെ പേര് എന്താണ്?”

അവൻ പറഞ്ഞു: “ഇതിന്റെ പേര് അഫ്സൂസ് എന്നാണ്.” തമ്ലീഖാ മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് എന്തോ സംഭവിച്ചിരിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ ബുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെയുള്ളവരിൽനിന്ന് അപമാനമോ ദോഷമോ സംഭവിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ഞാൻ വേഗം പുറത്തുപോകുന്നതാണ് നല്ലത്.” പിന്നെ അവൻ സ്വയം ശാന്തനായി.

“ആരെങ്കിലും എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനു മുമ്പ് വേഗം നഗരത്തിൽനിന്ന് പുറത്തുപോയാൽ അതാണ് എനിക്ക് എളുപ്പം” എന്നു പറഞ്ഞു.

അവൻ ഭക്ഷണം വിൽക്കുന്നവരുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന പണം ഒരാൾക്ക് നൽകി: “ഈ പണത്തിന് എനിക്ക് ഭക്ഷണം തരൂ” എന്നു പറഞ്ഞു. പണം വാങ്ങിയ ആൾ അതിന്റെ രൂപവും മുദ്രയും നോക്കി അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അത് മറ്റൊരാൾക്ക് കൊടുത്തു; അവനും നോക്കി. അവർ അത്ഭുതത്തോടെ അത് ഒരാളിൽനിന്ന് മറ്റൊരാളിലേക്ക് കൈമാറി.

പിന്നെ പരസ്പരം കൂടിയാലോചിച്ചു. “ഇവൻ බොහෝ කාලයකට පෙර ഭൂമിയിൽ සඟවා තිබූ නිධානයක් සොයාගෙන ඇත” എന്ന് ചിലർ പറഞ്ഞു. അവർ തന്നെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ തമ്ലീഖാ വലിയ ഭയത്തോടെ വിറച്ചു. അവർ തന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞുവെന്നും, ദഖിയാനൂസ് രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്നും അവൻ കരുതി.

മറ്റുചിലർ അവനെ തിരിച്ചറിയാൻ അടുത്തുവന്നു. അവൻ അത്യന്തം ഭയത്തോടെ പറഞ്ഞു: “എന്നെ വിട്ടേക്കൂ; നിങ്ങൾ എന്റെ പണം എടുത്തല്ലോ. നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം എനിക്കാവശ്യമില്ല.” അവർ ചോദിച്ചു: “യുവാവേ, നീ ആരാണ്? നിന്റെ കാര്യം എന്താണ്? നീ പഴയ നിധികളിൽനിന്നൊരു നിധി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്; അത് ഞങ്ങളിൽനിന്ന് മറച്ചുവെക്കാനാണ് നീ ശ്രമിക്കുന്നത്.

ഞങ്ങളോടൊപ്പം വരൂ; ഞങ്ങൾക്ക് അതു കാണിച്ചുതരൂ. നീ കണ്ടെത്തിയതിൽ ഞങ്ങളെയും പങ്കാളികളാക്കൂ; അപ്പോൾ നിന്നോട് സൗമ്യമായി പെരുമാറാം. അങ്ങനെ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ അധികാരിയുടെ അടുത്തേക്ക് നിന്നെ കൊണ്ടുപോയി ഏൽപ്പിക്കും; അവൻ നിന്നെ കൊല്ലും.” അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൻ മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഭയന്നതെല്ലാം സംഭവിച്ചിരിക്കുന്നു.”

അവർ പറഞ്ഞു: “യുവാവേ, നീ കണ്ടെത്തിയത് മറച്ചുവെക്കാൻ നിനക്കാവില്ല.” തമ്ലീഖായ്ക്ക് എന്തുപറയണമെന്നോ അവർക്ക് എന്തു മറുപടി നൽകണമെന്നോ അറിയില്ലായിരുന്നു. അവൻ ഭയംകൊണ്ട് ഒന്നും പറയാനാവാത്ത നിലയിലായി. അവൻ മിണ്ടാതിരിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ അവർ അവന്റെ മേലങ്കി കഴുത്തിൽ ഇട്ട് നഗരവീഥികളിലൂടെ വലിച്ചുകൊണ്ടുപോയി.

നഗരവാസികൾ കേട്ടറിഞ്ഞു: “ഒരു നിധിയുള്ള മനുഷ്യനെ പിടിച്ചിട്ടുണ്ട്.” ചെറുപ്പക്കാരും മുതിർന്നവരുമായ നഗരവാസികൾ അവന്റെ ചുറ്റും കൂടി നോക്കി. “ഈ യുവാവ് ഈ നഗരക്കാരനല്ല; ഞങ്ങൾ അവനെ ഇവിടെ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല; അറിയുകയുമില്ല” എന്നു അവർ പറഞ്ഞു. തമ്ലീഖായ്ക്ക് എന്തുപറയണമെന്നറിയില്ലായിരുന്നു.

നഗരവാസികൾ එකතු වූപ്പോൾ ඔහු බියෙන් නිහඬව සිටියේය. തന്റെ පියා සහ සහෝදරයන් നഗരයේ සිටින බවත්, තමන් එහි ප්‍රභූන් අතරින් කෙනෙකු බවත් അവന് ഉറച്ച විශ්වාසമുണ്ടായിരുന്നു. තමන්ව දැක ඔවුන් පැමිණ මේ අයගෙන් මුදාගනු ඇතැයි ඔහු සිතුවේය. ඔහු ആശയക്കുഴപ്പത്തോടെ നിന്നു, തന്റെ കുടുംബത്തിലെ ആരെങ്കിലും வந்து രക്ഷിക്കുന്നതും കാത്തിരിക്കെ, അവർ അവനെ നഗരകാര്യങ്ങൾ നോക്കുന്ന രണ്ടു പ്രധാനികളുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

അവരിൽ ഒരാളുടെ പേര് “അരിയൂസ്” (أريوس), മറ്റെയാളുടെ പേര് “തൻതിയൂസ്” (طنطيوس) എന്നായിരുന്നു.

അവരെ സമീപത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ തമ്ലീഖാ തന്നെ ദഖിയാനൂസ് എന്ന സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ അടുത്തേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നതെന്ന് കരുതി. അവൻ വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും നോക്കി. ജനങ്ങൾ ഭ്രാന്തനെ പരിഹസിക്കുന്നതുപോലെ അവനെ പരിഹസിച്ചു. അവൻ കരഞ്ഞു; പിന്നെ ആകാശത്തേക്ക് തല ഉയർത്തി മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു: “ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും ദൈവമേ, ഇന്ന് എനിക്ക് ക്ഷമ നൽകേണമേ; ഈ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ മുമ്പിൽ എന്നെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ നിന്റെ ആത്മാവിൽനിന്ന് എനിക്കൊപ്പം സഹായം അയക്കേണമേ.”

അവൻ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു: “എന്നെയും എന്റെ സഹോദരങ്ങളെയും വേർപെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. എനിക്ക് സംഭവിച്ചത് അവർ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ! അവർ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ എന്റെ അടുത്തേക്ക് വരുമായിരുന്നു. അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഈ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ മുമ്പിൽ ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുമായിരുന്നു.

അല്ലാഹുവിൽ അവിശ്വസിക്കുകയില്ലെന്നും അവനോട് ഒന്നിനെയും പങ്കുചേർക്കുകയില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ഉറപ്പുനൽകിയിരുന്നല്ലോ. എന്നെയും അവരെയും വേർപെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; ഇനി ഒരിക്കലും അവർ എന്നെ കാണുകയില്ല, ഞാനും അവരെ കാണുകയില്ല. ജീവിതത്തിലോ മരണത്തിലോ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും വേർപിരിയുകയില്ലെന്ന് പരസ്പരം ഉറപ്പുനൽകിയിരുന്നു.” തമ്ലീഖാ തന്റെ കൂട്ടുകാരുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ താൻ അനുഭവിച്ചതെല്ലാം അവരോട് വിവരിച്ചു.

അരിയൂസിന്റെയും തൻതിയൂസിന്റെയും അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, തന്നെ ദഖിയാനൂസിന്റെ അടുത്തേക്കല്ല കൊണ്ടുപോകുന്നതെന്ന് കണ്ടതോടെ തമ്ലീഖാ ശാന്തനായി; കരച്ചിൽ നിലച്ചു. അരിയൂസ് പണം വാങ്ങി നോക്കിയപ്പോൾ അവനും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അവരിൽ ഒരാൾ ചോദിച്ചു: “യുവാവേ, നീ കണ്ടെത്തിയ നിധി എവിടെയാണ്?” തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഒരു നിധിയും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല.

ഇതെന്റെ പിതാക്കന്മാരുടെ പണമാണ്; ഈ നഗരത്തിലെ മുദ്രയും രൂപവുമാണ് ഇതിലുള്ളത്. എന്നാൽ എനിക്കെന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നും നിങ്ങളോട് എന്താണ് പറയേണ്ടതെന്നും എനിക്കറിയില്ല.” അവരിൽ ഒരാൾ ചോദിച്ചു: “അപ്പോൾ നീ ആരാണ്?” തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഈ നഗരക്കാരനാണെന്നാണ് കരുതിയിരുന്നത്.”

അവർ ചോദിച്ചു: “നിന്റെ പിതാവ് ആരാണ്? ഈ നഗരത്തിൽ നിന്നെ അറിയുന്നവർ ആരാണ്?” അവൻ പിതാവിന്റെ പേര് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അവനെയോ അവന്റെ പിതാവിനെയോ അറിയുന്ന ആരെയും അവർ കണ്ടെത്തിയില്ല. അവരിൽ ഒരാൾ പറഞ്ഞു: “നീ കള്ളം പറയുകയാണ്; ഞങ്ങളോട് സത്യം പറയുന്നില്ല.”

എന്തുപറയണമെന്നറിയാതെ തമ്ലീഖാ തല താഴ്ത്തി. ചുറ്റുമുണ്ടായിരുന്ന ചിലർ പറഞ്ഞു: “ഇവൻ ഭ്രാന്തനാണ്.” മറ്റുചിലർ പറഞ്ഞു: “ഇവൻ ഭ്രാന്തനല്ല; നിങ്ങളിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ മനപ്പൂർവം ഭ്രാന്തനായി നടിക്കുകയാണ്.” അവരിൽ ഒരാൾ അവനെ സൂക്ഷിച്ചുനോക്കി പറഞ്ഞു: “നിന്റെ പിതാവിന്റെ പണമാണിതെന്നും ഈ നാണയത്തിന്റെ മുദ്രയും രൂപവും മൂന്നു നൂറ്റാണ്ടിലധികം പഴക്കമുള്ളതാണെന്നും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ച് നിന്നെ വിട്ടയക്കുമെന്ന് നീ കരുതുന്നുണ്ടോ?

നീയാകട്ടെ ചെറുപ്പക്കാരനാണ്. ഞങ്ങളെ വഞ്ചിക്കാമെന്നും പരിഹസിക്കാമെന്നും നീ കരുതുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങൾ പ്രായമുള്ളവരാണ്; നിന്നെ ചുറ്റി നഗരത്തിലെ പ്രമുഖരും ഭരണാധികാരികളും ഉണ്ട്; ഈ നഗരത്തിന്റെ ഭണ്ഡാരങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കൈകളിലാണ്. ഈ നാണയരൂപത്തിലുള്ള ഒരു ദിർഹമോ ദീനാറോ പോലും ഞങ്ങളുടെ പക്കലില്ല.

നീ കണ്ടെത്തിയ നിധിയെക്കുറിച്ച് ഏറ്റുപറയുന്നതുവരെ നിന്നെ കഠിനമായി പീഡിപ്പിക്കാനും ബന്ധിക്കാനും ഞാൻ ഉത്തരവിടേണ്ടിവരുമെന്ന് തോന്നുന്നു.”

അപ്പോൾ തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ. നിങ്ങൾ അതിന് മറുപടി നൽകിയാൽ എന്റെ പക്കലുള്ളതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് സത്യം പറയും.” അവർ പറഞ്ഞു: “ചോദിക്കൂ; ഒന്നും മറച്ചുവെക്കില്ല.” അവൻ ചോദിച്ചു: “ദഖിയാനൂസ് രാജാവിന് എന്തു സംഭവിച്ചു?”

അവർ പറഞ്ഞു: “ഇന്ന് ഭൂമിയിൽ ദഖിയാനൂസ് എന്ന പേരുള്ള രാജാവിനെ ഞങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല. വളരെക്കാലം മുമ്പ് അങ്ങനെ പേരുള്ള ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; അവൻ മരിച്ചു. അതിനുശേഷം അനേകം തലമുറകളും മരിച്ചു.” തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു: “അപ്പോൾ ഞാൻ ആകെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരിക്കുന്നു; ഞാൻ പറയുന്നതിൽ ആരും വിശ്വസിക്കുകയുമില്ല.

ഞങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടം യുവാക്കളായിരുന്നു. രാജാവ് ഞങ്ങളെ വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കാനും വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലി നടത്താനും നിർബന്ധിച്ചു. ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം ഞങ്ങൾ അവനിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോയി ഉറങ്ങി. ഉണർന്നപ്പോൾ കൂട്ടുകാർക്കായി ഭക്ഷണം വാങ്ങാനും വാർത്തകൾ അന്വേഷിക്കാനും ഞാൻ പുറപ്പെട്ടു.

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ കാണുന്നതുപോലെയാണ് ഞാൻ.” പിന്നെ അവൻ പറഞ്ഞു: “ബഖ്ലൂസ് മലയിൽ ഉള്ള ഗുഹയിലേക്ക് എന്നോടൊപ്പം വരൂ; എന്റെ കൂട്ടുകാരെ കാണിച്ചുതരാം.” തമ്ലീഖാ പറയുന്നത് കേട്ടപ്പോൾ അരിയൂസ് പറഞ്ഞു: “ജനങ്ങളേ, ഈ യുവാവിന്റെ കൈകളിലൂടെ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം കാണിച്ചുതന്നതായിരിക്കാം. നമുക്ക് അവനോടൊപ്പം പോയി അവന്റെ കൂട്ടുകാരെ കാണാം.”

അരിയൂസും അസ്തിയൂസും (أسطيوس) അവനോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു. നഗരത്തിലെ ചെറിയവരും വലിയവരുമായ ആളുകളും ഗുഹാവാസികളെ കാണാൻ അവരോടൊപ്പം പോയി. തമ്ലീഖാ പതിവായി കൊണ്ടുവരുന്ന അളവിലുള്ള ഭക്ഷണവും പാനീയവും കൊണ്ടുവരാൻ വൈകിയപ്പോൾ, ഗുഹാവാസികൾ അവനെ പിടികൂടി ദഖിയാനൂസ് രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയിരിക്കാമെന്ന് കരുതി. അവർ ഇങ്ങനെ ഭയപ്പെട്ടിരിക്കെ, കുതിരകളുടെ ശബ്ദവും ആളുകളുടെ ആരവവും ഗുഹയിലേക്ക് ഉയർന്നുവരുന്നത് കേട്ടു.

ദഖിയാനൂസ് എന്ന സ്വേച്ഛാധിപതി അവരെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകാൻ ദൂതന്മാരെ അയച്ചതാണെന്ന് അവർ കരുതി. അവർ നമസ്കാരത്തിനായി എഴുന്നേറ്റു; പരസ്പരം സലാം പറഞ്ഞും ഉപദേശിച്ചും തുടങ്ങി. “നമുക്ക് നമ്മുടെ സഹോദരൻ തമ്ലീഖായുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാം; അവൻ ഇപ്പോൾ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ മുമ്പിലായിരിക്കും, നാം അവിടെയെത്തുന്നതും കാത്തിരിക്കുകയായിരിക്കും” എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അവർ ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ഗുഹാവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്ന അരിയൂസിനെയും കൂട്ടുകാരെയും മാത്രമേ അവർ കണ്ടുള്ളൂ.

തമ്ലീഖാ അവരെക്കാൾ മുമ്പേ ഗുഹയിൽ കടന്നു. കരഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് അവൻ അകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്. അവൻ കരയുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ അവർ അവനോടൊപ്പം കരഞ്ഞു. പിന്നെ അവനോട് സംഭവിച്ചതെന്തെന്ന് ചോദിച്ചു. അവൻ മുഴുവൻ വിവരവും പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം ഇത്രയും കാലം തങ്ങൾ ഉറക്കത്തിലായിരുന്നുവെന്നും, ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമാകാനും പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സത്യത തെളിയിക്കാനുമായി തങ്ങളെ ഉണർത്തിയതാണെന്നും, അന്ത്യസമയം സംശയമില്ലാതെ വരുമെന്ന് അറിയിക്കാനാണെന്നും അവർ മനസ്സിലാക്കി.

തമ്ലീഖായുടെ പിന്നാലെ അരിയൂസ് അകത്തുകയറി. ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ വെള്ളിമുദ്രയിട്ട ഒരു ചെമ്പുപെട്ടി കണ്ടു. അവൻ ഗുഹാവാതിൽക്കൽ നിന്നുകൊണ്ട് നഗരത്തിലെ പ്രമുഖരിൽ ഒരാളെ വിളിച്ചു. അവരുടെ മുമ്പിൽ പെട്ടി തുറന്നപ്പോൾ, അതിൽ ഈയത്തകത്തിൽ എഴുതിയ രണ്ടു ഫലകങ്ങൾ കണ്ടെത്തി: “മക്സ്ലമീനാ, മഖ്ഷ്ലമീനാ, തമ്ലീഖാ, മർതൂനസ്, കശ്തൂനസ്, യബ്റൂനസ്, ദീമൂസ്, ബത്യൂസ്, ഹാലൂശ് — ഇവർ തങ്ങളുടെ മതത്തിൽനിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയത്താൽ തങ്ങളുടെ സ്വേച്ഛാധിപതിയായ രാജാവായ ദഖിയാനൂസിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോയ യുവാക്കളാണ്.

അവർ ഈ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവരുടെ താമസസ്ഥലം അറിഞ്ഞ ദഖിയാനൂസ് ഗുഹ കല്ലുകൊണ്ട് അടയ്ക്കാൻ കൽപ്പിച്ചു. അവരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ പിന്നീട് ആരെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയാൽ അറിയേണ്ടതിനായി ഞങ്ങൾ ഈ രേഖ എഴുതി.” അത് വായിച്ചപ്പോൾ അവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.

അവരിൽ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തം കാണിച്ചുതന്ന അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിച്ചു. അവർ ശബ്ദമുയർത്തി അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുകയും തസ്ബീഹ് ചൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ശേഷം ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ യുവാക്കളുടെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, അവരുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിച്ചും വസ്ത്രങ്ങൾ പഴകാതെയും അവർ ഇരിക്കുന്നതായി കണ്ടു. അരിയൂസും കൂട്ടുകാരും സാഷ്ടാംഗം വീണ് അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിച്ചു: അവന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളിൽ ഒന്ന് അവർക്ക് കാണിച്ചുതന്നതിൽ.

പിന്നെ അവർ പരസ്പരം സംസാരിച്ചു. ദഖിയാനൂസ് രാജാവിൽനിന്ന് നേരിട്ടതെല്ലാം യുവാക്കൾ അവരോട് വിവരിച്ചു.

അരിയൂസും കൂട്ടുകാരും തങ്ങളുടെ നീതിമാനായ രാജാവായ ബീദറൂസിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒരു ദൂതനെ അയച്ചു: “താങ്കളുടെ ഭരണത്തിൽ അല്ലാഹു ലോകജനങ്ങൾക്ക് വെളിച്ചവും പ്രകാശവും പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ തെളിവുമായി ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമാക്കിയ കാര്യമാണ് കാണേണ്ടത്; അതിനാൽ ഉടൻ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരിക. മുന്നൂറിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മരിച്ചവരായ യുവാക്കളെ അല്ലാഹു ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.” ഈ വാർത്ത രാജാവിന് ലഭിച്ചപ്പോൾ അവന്റെ മനസ്സിന് ആശ്വാസം ലഭിച്ചു; ദുഃഖം നീങ്ങി. അവൻ പറഞ്ഞു: “ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും രക്ഷിതാവേ, ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു; നിന്നെ ആരാധിക്കുകയും പുകഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

നീ എന്നോട് അനുഗ്രഹം ചൊരിഞ്ഞു, കരുണ കാണിച്ചു. എന്റെ പൂർവികനായ നീതിമാനായ രാജാവ് ഇസ്തന്തീനൂസിന് (أسطنطينوس) നീ നൽകിയിരുന്ന വെളിച്ചം നീ കെടുത്തിയില്ല.” നഗരവാസികൾ ഈ വിവരം അറിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവരോടൊപ്പം രാജാവും അഫ്സൂസ് നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു.

നഗരവാസികൾ അവരെ സ്വീകരിച്ചു; രാജാവിനൊപ്പം ഗുഹയിലേക്ക് കയറി. ബീദറൂസിനെ കണ്ടപ്പോൾ യുവാക്കൾ സന്തോഷിച്ചു; മുഖം നിലത്ത് വെച്ച് സാഷ്ടാംഗം വീണു. ബീദറൂസ് എഴുന്നേറ്റ് അവരെ ആലിംഗനം ചെയ്തു കരഞ്ഞു. അവർ അവന്റെ മുമ്പിൽ നിലത്തിരുന്നു അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുകയും പുകഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു.

പിന്നീട് യുവാക്കൾ ബീദറൂസിനോട് പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിനെ ഏൽപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ വിടപറയുന്നു. സമാധാനവും അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യവും താങ്കൾക്കുണ്ടാകട്ടെ. അല്ലാഹു താങ്കളെയും താങ്കളുടെ ഭരണത്തെയും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ. മനുഷ്യരുടെയും ജിന്നുകളുടെയും തിന്മയിൽനിന്ന് ഞങ്ങൾ താങ്കൾക്കായി അല്ലാഹുവിനോട് സംരക്ഷണം തേടുന്നു.”

രാജാവ് നിന്നുകൊണ്ടിരിക്കെ അവർ തങ്ങളുടെ കിടപ്പിടങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി ഉറങ്ങി. അല്ലാഹു അവരുടെ ആത്മാക്കളെ എടുത്തു. രാജാവ് അവരുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, അവരുടെ മേൽ വസ്ത്രങ്ങൾ വിരിച്ചു; ഓരോരുത്തരെയും സ്വർണപ്പെട്ടിയിൽ ഇടാൻ കൽപ്പിച്ചു. രാത്രിയിൽ ഉറങ്ങിയപ്പോൾ യുവാക്കൾ രാജാവിന്റെ സ്വപ്നത്തിൽ വന്ന് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളെ സ്വർണത്തിലോ വെള്ളിയിലോ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല.

മണ്ണിൽനിന്നാണ് ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്; മണ്ണിലേക്കുതന്നെ ഞങ്ങൾ മടങ്ങും. അല്ലാഹു ഞങ്ങളെ അതിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കുന്നതുവരെ ഗുഹയിലെ മണ്ണിൽ ഞങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നപോലെതന്നെ ഞങ്ങളെ വിടുക.” അപ്പോൾ രാജാവ് തേക്കുമരത്തിൽ ഒരു പെട്ടി ഉണ്ടാക്കാൻ കൽപ്പിച്ച് അവരെ അതിൽ കിടത്തി. അവർ പുറത്തുപോയതിനു ശേഷം അല്ലാഹു ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഭയം സൃഷ്ടിച്ചതിനാൽ ആർക്കും അവരുടെ അടുത്തേക്ക് കടക്കാനായില്ല.

രാജാവ് ഗുഹാവാതിൽക്കൽ നമസ്കരിക്കാനുള്ള പള്ളി പണിയാൻ കൽപ്പിച്ചു. അവർക്കായി വലിയൊരു ഉത്സവദിനം നിശ്ചയിക്കുകയും എല്ലാ വർഷവും ആ ദിവസം ആചരിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു.

മറ്റൊരു അഭിപ്രായപ്രകാരം, തമ്ലീഖായെ നീതിമാനായ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയപ്പോൾ രാജാവ് ചോദിച്ചു: “നീ ആരാണ്?” അവൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഈ നഗരത്തിലെ ഒരാളാണ്.” ഇന്നലെയോ ഏതാനും ദിവസം മുമ്പെയോ താൻ നഗരത്തിൽനിന്ന് പുറപ്പെട്ടതും തന്റെ വീടും പരിചയക്കാരും അവൻ വിവരിച്ചു; എന്നാൽ അവരെ ആരും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. വളരെ പഴയ കാലത്ത് ചില യുവാക്കൾ കാണാതായെന്നും അവരുടെ പേരുകൾ കൊട്ടാരത്തിലെ ഫലകത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്നും രാജാവിന് കേട്ടിരുന്നു.

അവൻ ഫലകം വരുത്തി അവരുടെ പേരുകൾ പരിശോധിച്ചു. തമ്ലീഖാ അവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു; മറ്റു യുവാക്കളുടെ പേരുകളും അവൻ പറഞ്ഞു. “അവർ എന്റെ കൂട്ടുകാരാണ്” എന്ന് തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു. ഇതു കേട്ടപ്പോൾ രാജാവും കൂട്ടരും കയറി പുറപ്പെട്ടു. ഗുഹാവാതിലിലെത്തിയപ്പോൾ തമ്ലീഖാ പറഞ്ഞു: “എന്റെ കൂട്ടുകാരുടെ അടുത്തേക്ക് ആദ്യം എന്നെ കടത്തിവിടൂ; നിങ്ങളോടൊപ്പം നിങ്ങളെ കണ്ടാൽ അവർ ഭയന്നുപോകും.

ഞാൻ അവരെ സന്തോഷവാർത്ത അറിയിക്കട്ടെ.” അവൻ അകത്തുകയറി അവരെ സന്തോഷവാർത്ത അറിയിച്ചു. അപ്പോൾ അല്ലാഹു അവരുടെ ആത്മാക്കളെ എടുത്തു; അവരുടെ സ്ഥലം ജനങ്ങൾക്ക് തിരിച്ചറിയാനാകാത്തവിധം മറച്ചു. അല്ലാഹുവിന്റെ വചനം ഇതാണ്: “യുവാക്കൾ ഗുഹയിൽ അഭയം തേടിയപ്പോൾ” (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ) — അതായത്, അവർ ഗുഹയിലേക്ക് ചെന്നു.

“അവാ” (أوى) എന്നത് ഒരാൾ ഒരു സ്ഥലത്ത് അഭയം തേടി അവിടെ താമസമാക്കുക എന്നർത്ഥത്തിലാണ്. അത് “ബൻജ്ലൂസ്” (بنجلوس) എന്ന മലയിൽ ഉള്ള ഗുഹയാണ്. ഗുഹയുടെ പേര് “ഖൈറം” (خيرم) എന്നാണ്.

“ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, നിന്റെ പക്കൽനിന്നുള്ള കാരുണ്യം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ” (رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً) — കാരുണ്യം എന്നതുകൊണ്ട് മതത്തിലെ സന്മാർഗമാണ് ഉദ്ദേശ്യമെന്ന് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; ഉപജീവനമാണെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. “ഒരുക്കേണമേ” (وَهَيِّئْ) — ഞങ്ങൾക്കായി എളുപ്പമാക്കേണമേ. “ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ നേർമാർഗം” (مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) — നീ തൃപ്തിപ്പെടുന്ന കാര്യവും ഞങ്ങളുടെ നന്മയും നേർമാർഗവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാര്യവുമാണ്. ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: “റശദ്” (رشدا) എന്നത് ഗുഹയിൽനിന്ന് സുരക്ഷിതമായി പുറത്തുകടക്കാനുള്ള മാർഗമാണ്.

അവരെ ശിക്ഷിക്കുമെന്നും കൊല്ലുമെന്നും ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അവർ രാത്രിവരെ ഇവിടെ കിടക്കട്ടെ; അവരെ വിട്ടേക്കൂ; വിശപ്പും ദാഹവുംകൊണ്ട് മരിക്കട്ടെ എന്ന് ദഖിയാനൂസ് തീരുമാനിച്ചു; അങ്ങനെ അവൻ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. വഹ്ബ് പറഞ്ഞു: തലമുറകൾക്കുശേഷം കാലം കടന്നുപോയി. ദഖിയാനൂസിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചിരുന്ന അവരുടെ കൈവശമുള്ള പണം — ഒട്ടകക്കുട്ടിയുടെ കുളമ്പുപോലെ രൂപമുള്ള നാണയങ്ങൾ — പഴകിയ നിലയിലായിരുന്നു.

തമ്ലീഖാ പുറത്തേക്കു പോയപ്പോൾ ജനങ്ങൾ അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല; ചെറിയവരും വലിയവരുമായ എല്ലാവരും അവനോട് “എന്താണ് വാർത്ത?” എന്നു ചോദിച്ചു. “തൻതിയൂസ്” (طنطيوس) — അവൻ തല താഴ്ത്തി. വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കാനും വ്യാജദൈവങ്ങൾക്കായി ബലിയർപ്പിക്കാനും നിർബന്ധിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് അവർ ഒരേ മതവിശ്വാസം സ്വീകരിക്കുകയും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം മറച്ചുവെക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു; തുടർന്ന് അവർ ഗുഹയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി.

“നിന്റെ വിശ്വാസവും നിന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ അവസാനവും” എന്ന അർത്ഥവും (رشدا) എന്നതിനു പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.