วิงวอนขอความเมตตาและทางนำ

ตัฟซีรของชัยค์อับดุรเราะห์มาน อัสสะอ์ดี

จากนั้นพระองค์ทรงกล่าวถึงเรื่องราวของพวกเขาโดยสรุป แล้วทรงแจกแจงรายละเอียดในภายหลัง โดยตรัสว่า «เมื่อบรรดาชายหนุ่มหลบเข้าไปในถ้ำ» หมายถึงบรรดาเยาวชน «พวกเขาต้องการหลบภัยและป้องกันตนจากการที่พวกพ้องของตนจะล่อลวงพวกเขาให้ตกอยู่ในการทดสอบ แล้วพวกเขากล่าวว่า ข้าแต่พระผู้อภิบาลของเรา โปรดประทานความเมตตาจากพระองค์แก่เรา» คือโปรดประทานความเมตตาแก่เรา ซึ่งจะทำให้เรามั่นคง ปกป้องเราจากความชั่ว และทรงอำนวยความสำเร็จแก่เราในการทำความดี «และโปรดจัดเตรียมแนวทางที่ถูกต้องให้แก่เราในกิจการของเรา» คือโปรดทำให้ทุกหนทางที่นำไปสู่แนวทางที่ถูกต้องนั้นสะดวกแก่เรา และโปรดปรับปรุงกิจการด้านศาสนาและกิจการทางโลกของเราให้ดี

พวกเขาจึงได้รวมการพยายามลงมือทำและการหลบหนีจากการทดสอบไปยังสถานที่ซึ่งสามารถซ่อนตัวได้ เข้ากับการวิงวอนและขอให้อัลลอฮ์ทรงทำให้กิจการของพวกเขาสะดวก โดยไม่พึ่งพาตนเองหรือผู้อื่น ด้วยเหตุนี้ อัลลอฮ์จึงทรงตอบรับคำวิงวอนของพวกเขา

ตัฟซีรของอิมามอิบนุกะษีร

พระดำรัสของพระองค์ที่ว่า «เมื่อบรรดาชายหนุ่มหลบเข้าไปในถ้ำ แล้วพวกเขากล่าวว่า ข้าแต่พระผู้อภิบาลของเรา โปรดประทานความเมตตาจากพระองค์แก่เรา และโปรดจัดเตรียมแนวทางที่ถูกต้องให้แก่เราในกิจการของเรา» เป็นการบอกเล่าเรื่องราวของชายหนุ่มเหล่านั้น ซึ่งหลบหนีจากพวกพ้องของตนพร้อมกับศาสนาของพวกเขา เพื่อไม่ให้คนเหล่านั้นล่อลวงพวกเขาให้ออกจากศาสนา พวกเขาจึงหนีไปหลบในถ้ำแห่งหนึ่งบนภูเขา เพื่อซ่อนตัวจากพวกพ้อง เมื่อเข้าไปแล้ว พวกเขาวิงวอนขอความเมตตาและความอ่อนโยนจากอัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่ง โดยกล่าวว่า «ข้าแต่พระผู้อภิบาลของเรา โปรดประทานความเมตตาจากพระองค์แก่เรา» หมายถึง ขอพระองค์ประทานความเมตตาจากพระองค์แก่เรา

เพื่อทรงเมตตาเราและปกปิดเราจากพวกพ้องของเรา «และโปรดจัดเตรียมแนวทางที่ถูกต้องให้แก่เราในกิจการของเรา» หมายถึง โปรดกำหนดแนวทางที่ถูกต้องให้แก่กิจการนี้ของเรา กล่าวคือ โปรดทำให้บั้นปลายของเราเป็นความถูกต้อง ดังที่มีรายงานในหะดีษว่า «และสิ่งใดที่พระองค์ทรงกำหนดแก่เรา ขอพระองค์ทรงทำให้บั้นปลายของสิ่งนั้นเป็นความถูกต้อง» และในหนังสืออัลมุสนัด มีรายงานหะดีษจากบิชรฺ อิบนุ อบี อัรฏออะฮ์ จากท่านรอซูลุลลอฮ์ ﷺ ว่า ท่านเคยวิงวอนว่า «โอ้อัลลอฮ์ โปรดทรงทำให้บั้นปลายของเราในทุกกิจการดีงาม และโปรดคุ้มครองเราให้พ้นจากความอัปยศในโลกนี้และการลงโทษในปรโลก»

ตัฟซีรอัลบะเฆาะวี

จากนั้นอัลลอฮ์ทรงกล่าวถึงเรื่องราวของชาวถ้ำ โดยตรัสว่า «เมื่อบรรดาชายหนุ่มหลบเข้าไปในถ้ำ» หมายถึงพวกเขามุ่งไปยังถ้ำนั้น มีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับสาเหตุที่พวกเขาไปยังถ้ำ มุฮัมมัด อิบนุ อิสหาก อิบนุ ยะซาร กล่าวว่า ชาวคัมภีร์อัลอินญีลได้แตกแยกกัน บาปต่าง ๆ ในหมู่พวกเขาทวีมากขึ้น และบรรดากษัตริย์ของพวกเขาก็ล่วงละเมิด จนพวกเขาบูชารูปเคารพและเชือดสัตว์ถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์ แต่ยังมีคนบางกลุ่มที่ยึดมั่นในศาสนาของพระคริสต์และยังคงเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์องค์เดียว ในบรรดากษัตริย์ที่กระทำเช่นนั้น มีกษัตริย์แห่งโรมคนหนึ่งชื่อ «ดักยานุส» เขาบูชารูปเคารพ เชือดสัตว์ถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์

และสังหารผู้ที่ต่อต้าน เขาเดินทางไปตามหมู่บ้านต่าง ๆ ของโรม และไม่ยอมปล่อยให้ผู้ใดในหมู่บ้านที่เขาเข้าไปพำนักอยู่รอดพ้นจากการทดสอบ จนกว่าผู้นั้นจะบูชารูปเคารพและเชือดสัตว์ถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์ หรือไม่ก็ถูกฆ่า กระทั่งเขาเดินทางไปถึงเมืองของชาวถ้ำ ซึ่งก็คือเมือง «อัฟซูส» เมื่อเขาไปถึง ชาวศรัทธาก็หวาดกลัวและพากันหลบซ่อนจากเขา กระจัดกระจายหนีไปทุกทิศทาง เมื่อดักยานุสมาถึงเมืองนั้น เขาสั่งให้ติดตามและรวบรวมชาวศรัทธามาหาเขา เขาจัดตั้งกองกำลังจากบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาในเมืองนั้น ให้ติดตามชาวศรัทธาไปยังที่ต่าง ๆ แล้วนำตัวพวกเขามาหาดักยานุส

เพื่อให้เลือกระหว่างถูกฆ่ากับบูชารูปเคารพและเชือดสัตว์ถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์ บางคนเลือกชีวิตในโลกนี้ ขณะที่บางคนปฏิเสธที่จะบูชาผู้อื่นนอกจากอัลลอฮ์ จึงถูกฆ่า เมื่อผู้มีศรัทธาอย่างมั่นคงต่ออัลลอฮ์เห็นเช่นนั้น พวกเขาก็ยอมรับการทรมานและการสังหาร บางคนถูกฆ่าและถูกตัดอวัยวะ แล้วนำส่วนต่าง ๆ ของร่างกายที่ถูกตัดไปแขวนไว้ตามกำแพงเมืองและประตูเมืองทุกแห่ง จนการทดสอบทวีความรุนแรงขึ้น เมื่อชายหนุ่มเหล่านั้นเห็นดังนั้นก็โศกเศร้าอย่างยิ่ง พวกเขาจึงลุกขึ้นหมกมุ่นอยู่กับการละหมาด การถือศีลอด การบริจาคทาน การกล่าวตัสบีห์ และการวิงวอน พวกเขาเป็นบุคคลชั้นสูงแห่งโรม มีจำนวนแปดคน พวกเขาร้องไห้และวิงวอนต่ออัลลอฮ์

พร้อมกล่าวว่า «พระผู้อภิบาลของเรา คือพระผู้อภิบาลแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน เราจะไม่วิงวอนขอต่อผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากพระองค์ หากเราบูชาผู้อื่นนอกจากพระองค์ แน่นอนว่าเราได้กล่าวสิ่งที่เกินเลยไปแล้ว โปรดขจัดการทดสอบนี้ออกจากบ่าวผู้ศรัทธาของพระองค์ และโปรดยกภัยพิบัตินี้ออกจากพวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้ประกาศการเคารพภักดีต่อพระองค์» ขณะที่พวกเขากำลังอยู่ในสภาพเช่นนั้นและเข้าไปในสถานที่ละหมาดของพวกเขา กองกำลังติดตามก็มาถึงและพบพวกเขากำลังสุญูด ใบหน้าแนบพื้น ร้องไห้และวิงวอนต่ออัลลอฮ์ พวกเขาถามว่า «เหตุใดพวกเจ้าจึงไม่ทำตามคำสั่งของกษัตริย์?

จงไปหาเขา» แล้วพวกเขาก็ออกไป คนเหล่านั้นจึงรายงานเรื่องพวกเขาต่อดักยานุสว่า «ท่านกำลังรวบรวมผู้คนมาเชือดถวายแก่เทพเจ้าของท่าน แต่ชายหนุ่มเหล่านี้ซึ่งเป็นคนในครอบครัวของท่านกลับเยาะเย้ยท่านและฝ่าฝืนคำสั่ง!» เมื่อเขาได้ยินดังนั้นจึงส่งคนไปตามพวกเขา พวกเขาถูกนำตัวมาโดยมีน้ำตาเอ่อคลอ ดวงหน้าเปื้อนดิน เขาถามพวกเขาว่า «อะไรขัดขวางพวกเจ้าไม่ให้เข้าร่วมการเชือดถวายแก่เทพเจ้าของเราที่ผู้คนบนแผ่นดินบูชา และไม่ทำตนให้เป็นเยี่ยงอย่างแก่บรรดาผู้นำในเมืองของพวกเจ้า?

จงเลือกเสีย จะเชือดสัตว์ถวายแก่เทพเจ้าของเรา หรือจะให้เราฆ่าพวกเจ้า» มักซะลมีนา ซึ่งเป็นผู้ใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขา กล่าวว่า «แท้จริงเรามีพระเจ้าผู้ทรงเติมเต็มชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินด้วยความยิ่งใหญ่ เราจะไม่วิงวอนขอต่อผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากพระองค์เลย การสรรเสริญ การกล่าวตักบีร และการกล่าวตัสบีห์เป็นของพระองค์จากใจของเราอย่างบริสุทธิ์ตลอดไป เราเคารพภักดีต่อพระองค์เพียงผู้เดียว และขอความรอดพ้นและความดีจากพระองค์ ส่วนผู้กดขี่ทั้งหลาย เราจะไม่เคารพภักดีต่อพวกเขาเป็นอันขาด ท่านจงทำกับเราตามที่ท่านเห็นสมควร» สหายของมักซะลมีนากล่าวต่อดักยานุสเช่นเดียวกับที่มักซะลมีนากล่าว เมื่อพวกเขาพูดดังนั้น

ดักยานุสก็สั่งให้ถอดเครื่องแต่งกายของชนชั้นสูงที่พวกเขาสวมอยู่ออก แล้วกล่าวว่า «เราจะจัดการพวกเจ้า และลงโทษตามที่ได้ขู่ไว้ สิ่งเดียวที่ทำให้เราไม่ลงโทษพวกเจ้าโดยทันที ก็คือเราเห็นว่าพวกเจ้ายังเป็นคนหนุ่ม อายุยังน้อย เราไม่อยากทำลายพวกเจ้าจนกว่าจะให้เวลาพวกเจ้าได้ไตร่ตรองและทบทวนความคิด» จากนั้นเขาสั่งให้ถอดเครื่องประดับทองและเงินออกจากพวกเขา แล้วสั่งให้นำตัวออกไป ดักยานุสเดินทางไปยังเมืองอื่นซึ่งอยู่ใกล้เมืองของพวกเขาเพื่อทำธุระบางอย่าง เมื่อชายหนุ่มเห็นเขาออกไป พวกเขาก็รีบฉวยโอกาสก่อนที่เขาจะกลับมา เพราะกลัวว่าเมื่อเขากลับถึงเมืองแล้วจะนึกถึงพวกเขา พวกเขาปรึกษากันว่าจะให้แต่ละคนเอาเงินจากบ้านบิดาของตนไปจำนวนหนึ่ง

แล้วบริจาคส่วนหนึ่งและเก็บส่วนที่เหลือไว้เป็นเสบียง จากนั้นมุ่งหน้าไปยังถ้ำใกล้เมืองบนภูเขาที่เรียกว่า «บัคลูส» เพื่อพำนักอยู่ที่นั่นและเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ เมื่อดักยานุสกลับมา พวกเขาจึงค่อยไปยืนต่อหน้าเขา แล้วปล่อยให้เขาทำกับพวกเขาตามที่ต้องการ เมื่อพวกเขาตกลงกันเช่นนั้น ชายหนุ่มแต่ละคนก็ไปยังบ้านบิดาของตน หยิบเงินมาจำนวนหนึ่ง บริจาคส่วนหนึ่ง แล้วออกเดินทางพร้อมเงินที่เหลือ สุนัขของพวกเขาติดตามไปด้วย จนพวกเขามาถึงถ้ำนั้นและเข้าไปพำนักอยู่ที่นั่น กะอ์บ์ อัลอะห์บารกล่าวว่า พวกเขาเดินผ่านสุนัขตัวหนึ่งซึ่งติดตามพวกเขา พวกเขาขับไล่มัน แต่มันก็ทำเช่นนั้นซ้ำหลายครั้ง จนสุนัขกล่าวแก่พวกเขาว่า «พวกท่านต้องการอะไรจากฉันหรือ?

พวกท่านไม่ต้องกลัวฉัน ฉันรักผู้เป็นที่รักของอัลลอฮ์ จงนอนเถิด แล้วฉันจะเฝ้ารักษาพวกท่าน» อิบนุ อับบาสกล่าวว่า พวกเขาหนีจากดักยานุสในเวลากลางคืน มีเจ็ดคน พวกเขาพบคนเลี้ยงแกะคนหนึ่งพร้อมสุนัขของเขา คนเลี้ยงแกะเข้าร่วมศาสนาของพวกเขา และสุนัขของเขาก็ติดตามพวกเขา พวกเขาออกจากเมืองไปยังถ้ำซึ่งอยู่ใกล้เมือง อิบนุ อิสหากกล่าวว่า พวกเขาพำนักอยู่ในถ้ำ โดยไม่มีงานอื่นนอกจากละหมาด ถือศีลอด กล่าวตัสบีห์ กล่าวตักบีร และกล่าวตะห์มีด แสวงหาความพอพระทัยของอัลลอฮ์ พวกเขามอบหมายเงินเสบียงให้ชายหนุ่มคนหนึ่งในหมู่พวกเขาชื่อ ตัมลีคา เป็นผู้ดูแล เขาเป็นคนหนึ่งที่คล่องแคล่วและแข็งแรงที่สุด เมื่อเข้าเมือง เขาจะถอดเสื้อผ้าดี ๆ ที่สวมอยู่

แล้วเปลี่ยนเป็นเสื้อผ้าของคนยากจนที่ออกขออาหาร จากนั้นหยิบเงินของพวกเขาแล้วเข้าเมือง เพื่อซื้ออาหารและเครื่องดื่มให้พวกเขา พร้อมสืบข่าวว่ามีใครกล่าวถึงตัวเขาและสหายบ้าง แล้วจึงกลับไปหาพวกเขา พวกเขาดำเนินชีวิตเช่นนั้นอยู่ระยะหนึ่ง ต่อมาดักยานุสกลับมาถึงเมืองและสั่งให้ผู้นำเมืองเชือดสัตว์ถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์ ชาวศรัทธาหวาดกลัวกับเรื่องนั้น ขณะนั้นตัมลีคาอยู่ในเมืองเพื่อซื้ออาหารให้สหาย เมื่อกลับไปหาพวกเขา เขาร้องไห้และมีอาหารติดมือมาเพียงเล็กน้อย เขาแจ้งว่าผู้กดขี่ได้เข้าเมืองแล้ว และพวกเขาถูกกล่าวถึงและถูกตามหาพร้อมกับผู้นำเมือง พวกเขาหวาดกลัวและก้มลงสุญูด วิงวอนและวอนขอต่ออัลลอฮ์

พร้อมขอความคุ้มครองจากการทดสอบ แล้วตัมลีคากล่าวแก่พวกเขาว่า «พี่น้องทั้งหลาย จงเงยหน้าขึ้น รับประทานอาหาร และมอบหมายต่อพระผู้อภิบาลของพวกท่าน» พวกเขาเงยหน้าขึ้น น้ำตาเอ่อคลอในดวงตา แล้วรับประทานอาหาร ขณะนั้นเป็นเวลาพระอาทิตย์ตก จากนั้นพวกเขานั่งสนทนา ทบทวนความรู้ และเตือนสติกัน ขณะที่พวกเขากำลังอยู่เช่นนั้น อัลลอฮ์ทรงทำให้พวกเขาหลับในถ้ำ ส่วนสุนัขของพวกเขายืดขาหน้าทั้งสองอยู่ตรงปากถ้ำ สิ่งที่เกิดแก่พวกเขาก็เกิดแก่สุนัขด้วย ทั้งหมดเป็นผู้ศรัทธาและเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ เสบียงของพวกเขาวางอยู่ข้างศีรษะ เช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อดักยานุสไม่พบพวกเขา เขาก็ออกตามหาแต่ไม่พบ จึงกล่าวแก่คนบางคนว่า

«เรื่องชายหนุ่มเหล่านี้ที่จากไปทำให้เราไม่สบายใจ พวกเขาคงคิดว่าเราโกรธพวกเขา เพราะไม่รู้เจตนาของเราที่พวกเขาไม่รู้ หากพวกเขากลับใจและบูชาเทพเจ้าของเรา เราก็ไม่คิดจะลงโทษพวกเขา» บรรดาผู้นำเมืองกล่าวว่า «ท่านไม่สมควรสงสารคนชั่วร้าย ดื้อดึง และฝ่าฝืนเหล่านั้น ท่านให้เวลาแก่พวกเขาแล้ว หากพวกเขาประสงค์จะกลับใจ พวกเขาก็ทำได้ภายในเวลานั้น แต่พวกเขาไม่กลับใจ» เมื่อได้ยินดังนั้น ดักยานุสก็โกรธจัด แล้วส่งคนไปตามบิดาของพวกเขามาพบ และถามว่า «จงบอกเรามาว่า บุตรชายหัวดื้อที่ฝ่าฝืนเรานั้นอยู่ที่ไหน» พวกเขาตอบว่า «พวกเราไม่ได้ฝ่าฝืนท่าน เหตุใดท่านจึงจะฆ่าพวกเราเพราะคนดื้อรั้นที่จากไปพร้อมกับนำเงินของเราไปใช้ในตลาดเมือง แล้วเดินทางขึ้นไปบนภูเขาที่เรียกว่า บัคลูส?»

เมื่อพวกเขากล่าวเช่นนั้น ดักยานุสก็ปล่อยพวกเขาไป เขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับชายหนุ่มเหล่านั้น แล้วอัลลอฮ์ทรงดลใจให้เขาสั่งปิดปากถ้ำ เพื่อให้พวกเขาตายอยู่ในนั้นเพราะความหิวและกระหาย เขาต้องการให้ถ้ำที่พวกเขาเลือกเป็นหลุมฝังศพของพวกเขา ขณะที่เขาคิดว่าพวกเขายังคงตื่นและรู้ว่าตนกำลังถูกทำอะไร แต่อัลลอฮ์ทรงให้วิญญาณของพวกเขาสิ้นสภาพลงในลักษณะของการหลับ สุนัขของพวกเขายืดขาหน้าทั้งสองอยู่ตรงปากถ้ำ และสิ่งที่เกิดขึ้นก็เกิดแก่พวกเขา พวกเขาพลิกตัวไปทางขวาและทางซ้าย ต่อมา มีชายผู้ศรัทธาสองคนในราชสำนักของดักยานุส ซึ่งปกปิดศรัทธาของตนไว้ คนหนึ่งชื่อ «ยันดุรุส» อีกคนชื่อ «รูนาส» ทั้งสองปรึกษากันว่าจะจารึกเรื่องราว เชื้อสาย ชื่อ

และเหตุการณ์ของชายหนุ่มเหล่านั้นลงบนแผ่นตะกั่ว แล้วใส่ไว้ในหีบทองแดง และก่อสร้างปิดทับไว้ พวกเขากล่าวว่า «บางทีอัลลอฮ์อาจทรงให้ผู้ศรัทธากลุ่มหนึ่งมาพบชายหนุ่มเหล่านี้ก่อนวันกิยามะฮ์ แล้วผู้ที่เปิดพบพวกเขาจะได้รู้เรื่องเมื่ออ่านจารึกนี้» ทั้งสองจึงทำเช่นนั้นและก่อสร้างปิดทับไว้ ดักยานุสปกครองต่อไปตามเวลาที่อัลลอฮ์ทรงกำหนด แล้วเขาและประชาชนของเขาก็เสียชีวิต มีคนหลายยุคหลายสมัยผ่านไป และกษัตริย์ก็ผลัดเปลี่ยนกันขึ้นครองราชย์ อุบัยด์ อิบนุ อุมัยร์กล่าวว่า ชาวถ้ำเป็นชายหนุ่มสวมสร้อยคอและกำไล มีผมยาว และมีสุนัขล่าสัตว์อยู่กับพวกเขา พวกเขาออกไปยังเทศกาลใหญ่ของตน แต่งกายหรูหราและมีขบวนแห่

พร้อมนำเทพเจ้าที่พวกเขาบูชาออกไปด้วย อัลลอฮ์ทรงบันดาลศรัทธาไว้ในหัวใจของชายหนุ่มเหล่านั้น คนหนึ่งเป็นรัฐมนตรีของกษัตริย์ พวกเขาศรัทธา แต่แต่ละคนซ่อนศรัทธาของตนไว้ พวกเขาคิดในใจว่า «เราจะออกไปจากกลุ่มคนเหล่านี้ เพื่อไม่ให้การลงโทษจากความผิดของพวกเขามาประสบแก่เรา» ชายหนุ่มคนหนึ่งออกไปก่อนและนั่งใต้ร่มไม้ ต่อมาอีกคนออกมาเห็นเขานั่งอยู่คนเดียว จึงหวังว่าเขาจะมีความคิดเหมือนตน โดยยังไม่เปิดเผยเรื่องนั้น แล้วคนอื่น ๆ ก็ทยอยออกมาและมารวมกัน ณ สถานที่หนึ่ง คนหนึ่งถามอีกคนว่า «อะไรทำให้พวกท่านมารวมกัน?»

แต่ละคนยังปกปิดศรัทธาจากสหาย เพราะกลัวอันตราย จากนั้นพวกเขากล่าวว่า «ให้ชายหนุ่มแต่ละคนแยกไปอยู่กับสหาย แล้วเปิดเผยความลับของตนแก่สหายคนนั้น» พวกเขาทำเช่นนั้น จึงพบว่าทุกคนล้วนมีศรัทธา และมีถ้ำแห่งหนึ่งบนภูเขาอยู่ใกล้พวกเขา บางคนกล่าวแก่กันว่า «จงเข้าไปหลบในถ้ำ แล้วพระผู้อภิบาลของพวกท่านจะทรงแผ่ความเมตตาของพระองค์แก่พวกท่าน» พวกเขาเข้าไปในถ้ำพร้อมสุนัขล่าสัตว์ แล้วหลับไปสามร้อยปีและเพิ่มอีกเก้าปี พวกพ้องของพวกเขาไม่พบ จึงออกตามหา แต่อัลลอฮ์ทรงทำให้ร่องรอยและถ้ำของพวกเขาพ้นจากสายตาผู้คน คนเหล่านั้นจึงจารึกชื่อและเชื้อสายของพวกเขาลงบนแผ่นจารึกว่า «คนนั้น คนนั้น และคนนั้น บุตรชายของกษัตริย์ของเรา

เราพบว่าพวกเขาหายไปในเดือนนั้น ปีนั้น ในรัชสมัยของคนนั้นบุตรของคนนั้น» แล้วเก็บแผ่นจารึกไว้ในคลังของกษัตริย์ พร้อมกล่าวว่า «เรื่องของคนเหล่านี้จะต้องมีความสำคัญแน่นอน» กษัตริย์องค์นั้นเสียชีวิต แล้วผู้คนหลายยุคหลายสมัยก็ผ่านไป วะฮับ อิบนุ มุนับบิฮ์กล่าวว่า สาวกคนหนึ่งของพระเยซู (عليه السلام) เดินทางมายังเมืองของชาวถ้ำ และต้องการเข้าเมือง แต่มีคนบอกเขาว่า «ที่ประตูเมืองมีรูปเคารพตั้งอยู่ ไม่มีผู้ใดเข้าเมืองได้เว้นแต่จะกราบมัน» เขาจึงไม่ต้องการเข้าเมือง แล้วไปยังโรงอาบน้ำใกล้เมือง เขาเช่าตัวเองให้เจ้าของโรงอาบน้ำและทำงานที่นั่น เจ้าของโรงอาบน้ำเห็นความจำเริญในกิจการของตนเพราะชายผู้นี้ จึงผูกพันกับเขา

ต่อมามีชายหนุ่มจากเมืองนั้นหลายคนเข้าใกล้เขา เขาจึงเล่าเรื่องชั้นฟ้า แผ่นดิน และปรโลกแก่พวกเขา จนพวกเขาศรัทธาและเชื่อเขา เขาตกลงกับเจ้าของโรงอาบน้ำว่า «กลางคืนเป็นเวลาของฉัน อย่าให้ผู้ใดกีดขวางระหว่างฉันกับเวลานั้น หรือขัดขวางการละหมาด» เขาดำเนินชีวิตเช่นนั้น จนวันหนึ่งพระราชโอรสพาหญิงคนหนึ่งเข้ามาในโรงอาบน้ำ เมื่อสาวกตำหนิเขาว่า «ท่านเป็นพระราชโอรส แต่กลับเข้ามากับหญิงคนนี้หรือ?»

เขาก็อับอายและกลับไป ต่อมาเขากลับมาอีกครั้ง สาวกกล่าวแก่เขาเช่นเดิม เขาด่าทอและข่มขู่สาวก แต่สาวกไม่สนใจ จนทั้งสองเข้าไปพร้อมกันและเสียชีวิตในโรงอาบน้ำ กษัตริย์มาถึงและมีคนแจ้งว่า «เจ้าของโรงอาบน้ำฆ่าพระราชโอรสของท่าน» พวกเขาตามหาสาวกแต่ไม่พบ เขาจึงหนีไป กษัตริย์ถามว่า «เขาคบหากับใครบ้าง?»

พวกเขาเอ่ยชื่อชายหนุ่มเหล่านั้น จึงมีการตามหา พวกเขาออกจากเมืองและพบสหายคนหนึ่งซึ่งมีศรัทธาเช่นเดียวกับพวกเขา เขาจึงเดินทางไปด้วยพร้อมสุนัขของเขา เมื่อถึงค่ำพวกเขาก็ไปถึงถ้ำ เข้าไปข้างในและกล่าวว่า «พรุ่งนี้เช้า หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ พวกท่านค่อยคิดว่าจะทำอย่างไร» แล้วอัลลอฮ์ทรงทำให้พวกเขาหลับ กษัตริย์กับผู้ติดตามออกตามหาพวกเขาจนพบถ้ำ เมื่อพวกเขาเข้าไปในถ้ำ ชายคนหนึ่งพยายามเข้าไปแต่หวาดกลัวจนทำไม่ได้ ไม่มีผู้ใดกล้าเข้าไป คนหนึ่งกล่าวว่า «หากท่านจับพวกเขาได้ ท่านจะฆ่าพวกเขาหรือไม่?»

กษัตริย์ตอบว่า «ใช่» เขาจึงกล่าวว่า «ถ้าเช่นนั้น ก่อกำแพงปิดปากถ้ำเสีย แล้วปล่อยพวกเขาไว้ที่นั่น» ต่อมา คนเลี้ยงแกะคนหนึ่งถูกฝนสาดบริเวณถ้ำ เขาคิดว่า «หากเปิดถ้ำนี้และพาฝูงแกะเข้าไปหลบฝนก็คงดี» เขาพยายามทำอยู่เรื่อย ๆ จนเปิดถ้ำได้ และอัลลอฮ์ทรงคืนวิญญาณให้พวกเขาในเช้าวันถัดมา มุฮัมมัด อิบนุ อิสหากกล่าวว่า ต่อมา กษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรมองค์หนึ่งชื่อ «บีดรุส» ขึ้นครองราชย์ในดินแดนนั้น หลังจากปกครองได้หกสิบแปดปี ผู้คนในอาณาจักรของเขาแตกออกเป็นกลุ่ม ๆ บางกลุ่มศรัทธาต่ออัลลอฮ์และรู้ว่าชั่วโมงแห่งวันสิ้นโลกเป็นความจริง ขณะที่บางกลุ่มปฏิเสธเรื่องนั้น กษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรมทุกข์ใจอย่างยิ่ง

เขาร้องไห้และวิงวอนต่ออัลลอฮ์ด้วยความโศกเศร้า เมื่อเห็นพวกผู้ทำผิดเพิ่มจำนวนและมีอำนาจเหนือผู้คนแห่งสัจธรรม พวกเขากล่าวว่า «ไม่มีชีวิตอื่นนอกจากชีวิตในโลกนี้ วิญญาณเท่านั้นที่จะถูกให้ฟื้นคืนชีพ ส่วนร่างกายจะไม่ถูกให้ฟื้นคืนชีพ» บีดรุสจึงเรียกผู้ที่เขาคิดว่าเป็นคนดีและเป็นผู้นำประชาชนมาพบ แต่พวกเขากลับปฏิเสธเรื่องชั่วโมงแห่งวันสิ้นโลก จนเกือบทำให้ผู้คนละทิ้งสัจธรรมและแนวทางของสาวก เมื่อกษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรมเห็นดังนั้น เขาก็เข้าไปในบ้าน ปิดประตู สวมเสื้อผ้าขนสัตว์หยาบ วางขี้เถ้าไว้ข้างใต้แล้วนั่งลง เขาทุ่มเททั้งกลางคืนและกลางวันอยู่เป็นเวลานาน วิงวอนต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งและร้องไห้ โดยกล่าวว่า «ข้าแต่พระผู้อภิบาล

พระองค์ทรงเห็นความแตกต่างที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเขาแล้ว ขอพระองค์ทรงส่งสัญญาณหนึ่งมายังพวกเขา เพื่อชี้แจงแก่พวกเขาเถิด» ต่อมา พระผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ไม่ทรงประสงค์ให้บ่าวพินาศ ทรงประสงค์จะให้ชายหนุ่มชาวถ้ำปรากฏขึ้น เพื่อชี้แจงเรื่องราวของพวกเขาแก่ผู้คน และทำให้พวกเขาเป็นสัญญาณและหลักฐานแก่ผู้คน เพื่อให้รู้ว่าชั่วโมงแห่งวันสิ้นโลกจะมาถึงอย่างแน่นอน และเพื่อทรงตอบรับคำวิงวอนของบ่าวผู้ทรงคุณธรรมของพระองค์ บีดรุส และทรงทำให้ความโปรดปรานของพระองค์สมบูรณ์แก่เขา อีกทั้งรวบรวมบรรดาผู้ศรัทธาที่กระจัดกระจายกันให้กลับมารวมกัน อัลลอฮ์ทรงดลใจให้ชายคนหนึ่งในเมืองที่มีถ้ำตั้งอยู่ ซึ่งชื่อ «อุลยานุส»

รื้ออาคารที่ก่อปิดปากถ้ำเพื่อนำหินไปสร้างคอกแกะ เขาจ้างคนงานหนุ่มสองคน ทั้งสองเริ่มรื้อหินและก่อคอกแกะ จนรื้อสิ่งที่ปิดปากถ้ำออกและเปิดทางเข้าถ้ำ อัลลอฮ์ทรงบันดาลความหวาดกลัวเพื่อกั้นผู้คนไม่ให้เข้าใกล้ เมื่อทั้งสองเปิดปากถ้ำ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจและอธิปไตย ผู้ทรงให้คนตายฟื้นคืนชีพ ก็ทรงอนุญาตให้ชายหนุ่มนั่งขึ้นในถ้ำ พวกเขาลุกนั่งด้วยความยินดี ใบหน้าสดใสและจิตใจเบิกบาน พวกเขาทักทายกัน ราวกับเพิ่งตื่นจากการหลับในเวลาที่เคยตื่นเป็นประจำเมื่อรุ่งเช้า จากนั้นพวกเขาลุกขึ้นละหมาดเช่นที่เคยปฏิบัติ ไม่มีสิ่งใดในใบหน้าหรือสีผิวที่พวกเขารู้สึกว่าผิดแปลกไป พวกเขายังคงมีสภาพเหมือนตอนที่หลับลง และคิดว่าดักยานุสกำลังตามหาพวกเขา

เมื่อเสร็จจากการละหมาด พวกเขากล่าวแก่ตัมลีคา ผู้ดูแลเสบียงว่า «จงบอกเราเถิดว่า เมื่อวานเย็นผู้คนพูดถึงเรื่องของเราอย่างไรต่อหน้าผู้กดขี่คนนี้?» พวกเขาคิดว่าตนหลับไปเพียงเท่าที่เคยหลับ และนึกว่าตนหลับนานกว่าปกติ จึงถามกันว่า «พวกเราหลับไปนานเท่าใด?»

บางคนตอบว่า «หนึ่งวันหรือบางส่วนของวัน» แล้วพวกเขากล่าวว่า «พระผู้อภิบาลของพวกท่านทรงรู้ดีที่สุดว่าเราพำนักอยู่นานเท่าใด» ทั้งหมดนี้ดูเป็นเรื่องเล็กน้อยในความคิดของพวกเขา ตัมลีคากล่าวแก่พวกเขาว่า «พวกเขาตามหาพวกท่านในเมืองแต่ไม่พบ และวันนี้ผู้กดขี่ต้องการให้พวกท่านมาถูกเชือดถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์ หรือไม่ก็ถูกฆ่า หลังจากนั้นอัลลอฮ์จะทรงกำหนดสิ่งใดก็เป็นไปตามนั้น» มักซะลมีนากล่าวแก่พวกเขาว่า «พี่น้องทั้งหลาย จงรู้เถิดว่าพวกท่านจะได้พบอัลลอฮ์ ดังนั้นอย่าปฏิเสธศรัทธาหลังจากที่ศรัทธาแล้ว เมื่อศัตรูของอัลลอฮ์เรียกพวกท่าน» จากนั้นพวกเขากล่าวแก่ตัมลีคาว่า «จงเข้าเมืองไป ฟังดูว่าผู้คนพูดถึงเราอย่างไร

และดักยานุสกล่าวถึงอะไร จงระมัดระวัง อย่าให้ผู้ใดสังเกตเห็นท่าน และซื้ออาหารมาให้เราด้วย จงนำอาหารมาเพิ่มจากที่ท่านนำมาแล้ว เพราะพวกเราหิว» ตัมลีคาทำเช่นเดียวกับที่เคยทำ เขาถอดเสื้อผ้าของตนและสวมเสื้อผ้าที่ใช้พรางตัว แล้วหยิบเงิน เมื่อผ่านปากถ้ำ เขาเห็นหินที่ปิดทางเข้าถูกย้ายออก จึงประหลาดใจ แต่ก็เดินผ่านไปโดยไม่ได้ใส่ใจ จนถึงประตูเมืองอย่างลับ ๆ เขาหลีกออกจากถนนเพราะกลัวว่าคนในเมืองจะเห็นและจำได้ โดยไม่รู้ว่าดักยานุสและคนของเขาเสียชีวิตไปสามร้อยปีก่อนแล้ว เมื่อถึงประตูเมือง ตัมลีคาเงยหน้าขึ้นและเห็นสัญลักษณ์ของชาวศรัทธาอยู่เหนือประตู ซึ่งจะปรากฏเมื่อศรัทธาเป็นที่เปิดเผย เมื่อเห็นเช่นนั้นเขาก็ประหลาดใจ

แอบมองอย่างระมัดระวังทั้งซ้ายและขวา แล้วละจากประตูนั้นไปยังประตูอีกแห่งหนึ่งของเมือง ก็พบสัญลักษณ์เช่นเดียวกัน เขาเริ่มรู้สึกว่าเมืองนี้ไม่ใช่เมืองที่เขารู้จัก และเห็นผู้คนมากมายที่ไม่เคยพบมาก่อน เขาเดินไปด้วยความประหลาดใจ รู้สึกสับสน แล้วกลับมายังประตูที่เข้ามา พลางคิดกับตนเองว่า «ฉันไม่รู้จริง ๆ ว่านี่คืออะไร เมื่อวานเย็นชาวมุสลิมซ่อนสัญลักษณ์นี้และปกปิดไว้ แต่วันนี้กลับเปิดเผย หรือว่าฉันกำลังหลับ?»

แต่เขาก็รู้สึกว่าตนไม่ได้หลับ เขาจึงเอาผ้าคลุมศีรษะแล้วเข้าเมือง เดินผ่านตลาดและได้ยินผู้คนสาบานในนามพระเยซูบุตรของมัรยัม ยิ่งทำให้เขาหวาดกลัวและสับสน เขายืนพิงกำแพงเมืองแห่งหนึ่งและคิดว่า «ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น เมื่อวานเย็นไม่มีใครบนแผ่นดินเอ่ยชื่อพระเยซูบุตรของมัรยัมได้โดยไม่ถูกฆ่า แต่เช้านี้ฉันได้ยินทุกคนเอ่ยพระนามของท่านโดยไม่มีใครหวาดกลัว» แล้วเขาคิดว่า «บางทีนี่อาจไม่ใช่เมืองที่ฉันรู้จัก ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันไม่รู้จักเมืองใดใกล้เมืองของเรา» เขายืนอยู่ด้วยความงุนงง ต่อมาเขาพบชายหนุ่มคนหนึ่ง จึงถามว่า «พ่อหนุ่ม เมืองนี้ชื่ออะไร?»

ชายหนุ่มตอบว่า «ชื่ออัฟซูส» เขาคิดว่า «บางทีฉันอาจมีอาการผิดปกติหรือเกิดอะไรบางอย่างจนเสียสติ ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันควรรีบออกจากเมืองนี้ ก่อนจะถูกทำให้อับอายหรือประสบภัยแล้วพินาศ» จากนั้นเขาได้สติและกล่าวว่า «ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากฉันรีบออกจากเมืองก่อนที่พวกเขาจะรู้ตัว ก็จะเป็นการง่ายกว่าสำหรับฉัน» เขาเข้าไปหาพ่อค้าขายอาหารและนำเงินที่มีให้คนหนึ่ง พร้อมกล่าวว่า «ช่วยขายอาหารให้ฉันด้วยเงินนี้» ชายคนนั้นรับเงินไปดูรูปแบบและลวดลายของมัน แล้วประหลาดใจ จึงส่งต่อให้สหายคนหนึ่งดู สหายคนนั้นก็ประหลาดใจเช่นกัน พวกเขาส่งเงินต่อกันไปมาและพูดคุยกันด้วยความประหลาดใจ จากนั้นปรึกษากัน บางคนกล่าวว่า

«ชายหนุ่มคนนี้พบสมบัติเก่าที่ถูกฝังไว้ในพื้นดินตั้งแต่ยุคสมัยอันยาวนาน» เมื่อตัมลีคาเห็นพวกเขาปรึกษากันเรื่องตน ก็หวาดกลัวอย่างยิ่ง ตัวสั่น และคิดว่าพวกเขาจำเขาได้แล้ว และต้องการพาเขาไปหากษัตริย์ดักยานุส ขณะเดียวกันก็มีคนอื่น ๆ เข้ามาถามไถ่เขา เขากล่าวแก่พวกเขาด้วยความหวาดกลัวว่า «โปรดคืนเงินให้ฉันเถิด พวกท่านเก็บเงินของฉันไว้แล้ว ส่วนอาหารนั้นฉันไม่ต้องการ» พวกเขาถามว่า «พ่อหนุ่ม เจ้าเป็นใครและเกิดอะไรขึ้นกับเจ้า?

ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เจ้าเจอสมบัติอย่างหนึ่งของคนสมัยก่อน และต้องการปกปิดมันจากพวกเรา จงมากับพวกเรา แสดงที่ซึ่งเจ้าพบสมบัติและแบ่งมันกับพวกเรา แล้วเราจะไม่ทำให้เจ้าลำบาก หากเจ้าไม่ทำ เราจะพาเจ้าไปหาผู้ปกครอง แล้วเขาจะฆ่าเจ้า» เมื่อได้ยินเช่นนั้น เขาคิดว่า «ฉันตกอยู่ในทุกสิ่งที่เคยกลัวแล้ว» พวกเขากล่าวว่า «พ่อหนุ่ม ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เจ้าไม่อาจปกปิดสิ่งที่พบได้» ตัมลีคาไม่รู้ว่าจะตอบอย่างไรและสับสนจนแทบพูดอะไรไม่ออก เมื่อพวกเขาเห็นว่าเขาไม่พูด จึงเอาผ้าคลุมของเขาพาดคอ แล้วพาเขาไปตามตรอกของเมือง เมื่อผู้คนได้ยินข่าวว่า «ชายคนนี้มีสมบัติ» ทั้งผู้ใหญ่และเด็กก็พากันมารุมดู พวกเขามองเขาและกล่าวว่า «ขอสาบานต่ออัลลอฮ์

ชายหนุ่มคนนี้ไม่ใช่คนในเมืองนี้ เราไม่เคยเห็นเขาในเมืองนี้เลย และไม่รู้จักเขา» ตัมลีคาไม่รู้ว่าจะตอบพวกเขาอย่างไร เมื่อผู้คนมารวมตัวกันมากเข้า เขาก็กลัวและนิ่งเงียบ เขามั่นใจว่าบิดาและพี่น้องของตนอยู่ในเมือง และวงศ์ตระกูลของเขาเป็นหนึ่งในชนชั้นสูงของเมือง พวกเขาจะมาช่วยเขาเมื่อได้ยินข่าว ขณะที่เขายืนงุนงงรอให้ญาติคนใดมาช่วยให้พ้นจากมือคนเหล่านั้น พวกเขาก็พาตัวเขาไปยังผู้ปกครองและผู้บริหารเมืองสองคน ซึ่งดูแลกิจการของเมือง ทั้งสองเป็นคนดี คนหนึ่งชื่อ «อาริอุส» อีกคนชื่อ «ตันฏิอุส» เมื่อถูกพาตัวไปหาเขาทั้งสอง ตัมลีคาคิดว่าตนกำลังถูกพาไปหาดักยานุสผู้กดขี่ จึงหันมองซ้ายขวา ผู้คนหัวเราะเยาะเขาเหมือนหัวเราะเยาะคนเสียสติ

เขาร้องไห้แล้วเงยหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้า คิดในใจว่า «ข้าแต่อัลลอฮ์ พระผู้เป็นเจ้าแห่งชั้นฟ้าและแผ่นดิน วันนี้โปรดประทานความอดทนแก่ฉัน และโปรดใส่จิตวิญญาณจากพระองค์ไว้กับฉัน เพื่อเสริมกำลังฉันเมื่ออยู่ต่อหน้าผู้กดขี่คนนี้» เขาร้องไห้และคิดว่า «พวกเขาพรากฉันจากพี่น้องของฉันแล้ว หากพวกเขารู้ว่าฉันประสบอะไร พวกเขาคงมาหาฉัน และเราจะยืนต่อหน้าผู้กดขี่คนนี้พร้อมกัน เพราะเราได้ให้สัญญาต่อกันว่าจะอยู่ด้วยกัน ไม่ปฏิเสธศรัทธาต่ออัลลอฮ์และไม่ตั้งภาคีใด ๆ พวกเขาพรากฉันจากพวกเขา ฉันจะไม่ได้พบพวกเขา และพวกเขาจะไม่ได้พบฉันอีกเลย เราเคยให้สัญญาต่อกันว่าจะไม่แยกจากกัน ไม่ว่าในยามมีชีวิตหรือยามตาย» ตัมลีคาคิดเช่นนี้อยู่ในใจ

ดังที่เขาเล่าให้สหายฟังเมื่อกลับไปหาพวกเขา จนกระทั่งไปถึงชายผู้ทรงคุณธรรมทั้งสอง คืออาริอุสและตันฏิอุส เมื่อตัมลีคาเห็นว่าไม่ได้ถูกพาไปหาดักยานุส เขาก็สงบลงและหยุดร้องไห้ อาริอุสหยิบเงินไปดู เขาทั้งสองประหลาดใจ แล้วคนหนึ่งถามเขาว่า «พ่อหนุ่ม เจ้าไปพบสมบัติที่ไหน?» ตัมลีคาตอบว่า «ฉันไม่ได้พบสมบัติ แต่เงินนี้เป็นเงินของบรรพบุรุษของฉัน มีตราและรูปแบบของเมืองนี้ แต่ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับฉัน และไม่รู้ว่าจะบอกพวกท่านอย่างไร» คนหนึ่งถามว่า «แล้วเจ้าเป็นใคร?» ตัมลีคาตอบว่า «ฉันคิดว่าฉันเป็นคนในเมืองนี้» พวกเขาถามว่า «บิดาของเจ้าเป็นใคร และมีใครในเมืองนี้รู้จักเจ้าบ้าง?»

เขาบอกชื่อบิดา แต่ไม่มีใครรู้จักเขาหรือบิดาของเขา คนหนึ่งกล่าวว่า «เจ้าเป็นคนโกหก จงบอกความจริงแก่เรา» ตัมลีคาไม่รู้จะตอบอย่างไร นอกจากก้มศีรษะลง บางคนที่อยู่รอบ ๆ กล่าวว่า «ชายคนนี้เสียสติ» บางคนกล่าวว่า «เขาไม่ได้เสียสติ แต่จงใจแกล้งทำเป็นโง่เพื่อจะหลบหนีจากพวกท่าน» คนหนึ่งมองเขาอย่างจริงจังแล้วกล่าวว่า «เจ้าคิดหรือว่าเราจะปล่อยเจ้าไป และเชื่อว่าเงินนี้เป็นของบิดาเจ้า ทั้งที่ตราและรูปแบบของมันมีอายุมากกว่าสามร้อยปี ส่วนเจ้ายังเป็นชายหนุ่ม เจ้าคิดว่าจะหลอกและเยาะเย้ยพวกเราหรือ?

พวกเราเป็นผู้สูงวัยอย่างที่เจ้าเห็น และรอบตัวเจ้าก็มีผู้นำเมืองกับผู้ดูแลกิจการเมือง คลังสมบัติของเมืองอยู่ในมือเรา แต่เราไม่มีเงินชนิดนี้แม้แต่เหรียญเดียว ฉันคิดว่าฉันจะสั่งให้ทรมานเจ้าอย่างหนัก แล้วจับเจ้าไว้จนกว่าเจ้าจะยอมรับเรื่องสมบัติที่พบ» เมื่อตันฏิอุสกล่าวเช่นนั้น ตัมลีคาจึงตอบว่า «ขอให้ฉันถามเรื่องหนึ่ง หากพวกท่านตอบ ฉันจะบอกความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันมี» พวกเขากล่าวว่า «ถามมาเถิด เราจะไม่ปิดบังสิ่งใดจากเจ้า» เขาถามว่า «กษัตริย์ดักยานุสเกิดอะไรขึ้น?»

พวกเขาตอบว่า «ทุกวันนี้เราไม่รู้จักกษัตริย์บนหน้าแผ่นดินที่ชื่อดักยานุส เขาเป็นเพียงกษัตริย์ที่เสียชีวิตไปนานแล้ว หลายยุคหลายสมัยก่อน» ตัมลีคากล่าวว่า «ถ้าเช่นนั้น ฉันก็คงสับสนแล้ว และไม่มีใครเชื่อสิ่งที่ฉันพูด เราเป็นชายหนุ่มกลุ่มหนึ่ง กษัตริย์บังคับให้เราบูชารูปเคารพและเชือดสัตว์ถวายแก่สิ่งที่ถูกกราบไหว้อื่นจากอัลลอฮ์ เราหนีจากเขาเมื่อวานเย็น แล้วนอนหลับ เมื่อตื่นขึ้น ฉันออกมาซื้ออาหารให้พวกเขาและสืบข่าว แล้วฉันก็มาอยู่ในสภาพที่พวกท่านเห็น จงไปกับฉันยังถ้ำบนภูเขาบันญะลูส ฉันจะให้พวกท่านเห็นสหายของฉัน» เมื่ออาริอุสได้ยินตัมลีคากล่าวเช่นนั้น เขากล่าวว่า «ประชาชนทั้งหลาย

บางทีนี่อาจเป็นสัญญาณหนึ่งจากสัญญาณทั้งหลายของอัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์ทรงทำให้เกิดขึ้นผ่านชายหนุ่มคนนี้ จงไปกับเขาเถิด ให้เขาพาเราไปพบสหายของเขา» อาริอุสและอัสฏิยุสจึงไปกับเขา และผู้คนในเมืองทั้งเด็กและผู้ใหญ่ก็ออกไปพร้อมกัน มุ่งหน้าไปหาชาวถ้ำเพื่อดูพวกเขา เมื่อชายหนุ่มในถ้ำเห็นว่าตัมลีคากลับมาล่าช้า และนำอาหารกับเครื่องดื่มกลับมาน้อยกว่าที่เคย พวกเขาคิดว่าเขาถูกจับและถูกพาไปหากษัตริย์ดักยานุส ขณะที่พวกเขากำลังคิดและหวาดกลัวเช่นนั้น ก็ได้ยินเสียงผู้คนและเสียงกีบม้าที่กำลังขึ้นมาหาพวกเขา พวกเขาคิดว่าเป็นทหารของดักยานุสผู้กดขี่ ซึ่งถูกส่งมาเพื่อนำตัวพวกเขาไป พวกเขาจึงลุกขึ้นละหมาดและกล่าวสลามอำลากัน พร้อมกำชับตักเตือนกัน

พวกเขากล่าวว่า «จงไปเถิด เราจะไปหาพี่น้องของเราตัมลีคา เพราะตอนนี้เขาคงอยู่ต่อหน้าผู้กดขี่และกำลังรอเรามาช่วย» ขณะที่พวกเขากล่าวเช่นนั้นและนั่งอยู่ภายในถ้ำ พวกเขาเห็นเพียงอาริอุสกับพวกของเขายืนอยู่ตรงปากถ้ำ ตัมลีคาเดินนำหน้าพวกเขาเข้าไป และร้องไห้ เมื่อพวกเขาเห็นเขาร้องไห้ก็ร้องไห้ตาม แล้วถามถึงเรื่องที่เกิดขึ้น เขาจึงเล่าเหตุการณ์ทั้งหมดให้พวกเขาฟัง ตอนนั้นเองพวกเขาจึงรู้ว่าตนหลับไปตามพระบัญชาของอัลลอฮ์ตลอดช่วงเวลานั้น และที่จริงพวกเขาถูกปลุกให้ตื่นเพื่อเป็นสัญญาณแก่ผู้คน เป็นหลักฐานยืนยันการฟื้นคืนชีพ และเพื่อให้รู้ว่าชั่วโมงแห่งวันสิ้นโลกจะมาถึงอย่างแน่นอน จากนั้นอาริอุสเข้าไปตามหลังตัมลีคา

และเห็นหีบทองแดงที่ปิดผนึกด้วยตราเงิน เขายืนอยู่ตรงปากถ้ำ แล้วเรียกผู้นำคนหนึ่งของเมืองมาพบ เมื่อเปิดหีบต่อหน้าพวกเขา ก็พบแผ่นตะกั่วสองแผ่นจารึกไว้ว่า «มักซะลมีนา มัคชะลมีนา ตัมลีคา มัรฏูนุส กัชฏูนุส ยะบรูนุส ดีมุส บะฏิยุส และหาลูช เป็นชายหนุ่มที่หลบหนีจากกษัตริย์ดักยานุสผู้กดขี่ เพราะกลัวว่าเขาจะล่อลวงพวกเขาให้ออกจากศาสนา พวกเขาเข้าไปในถ้ำนี้ เมื่อเขาทราบสถานที่ของพวกเขา เขาก็สั่งให้ปิดถ้ำด้วยก้อนหิน เราจารึกเรื่องราวของพวกเขาไว้ เพื่อให้คนรุ่นหลังที่พบพวกเขาได้รู้» เมื่อพวกเขาอ่านจบและประหลาดใจ พวกเขาก็สรรเสริญอัลลอฮ์ผู้ทรงแสดงสัญญาณแห่งการฟื้นคืนชีพแก่พวกเขาผ่านชายหนุ่มเหล่านี้

พวกเขาเปล่งเสียงสรรเสริญและกล่าวตัสบีห์ แล้วเข้าไปหาชายหนุ่มในถ้ำ พบพวกเขานั่งอยู่ภายใน ใบหน้าส่องสว่าง เสื้อผ้าไม่ผุพัง อาริอุสและพวกของเขาก้มลงสุญูดและสรรเสริญอัลลอฮ์ผู้ทรงแสดงสัญญาณหนึ่งจากสัญญาณทั้งหลายของพระองค์แก่พวกเขา จากนั้นทั้งสองฝ่ายพูดคุยกัน และชายหนุ่มเล่าเรื่องที่พวกเขาประสบจากกษัตริย์ดักยานุสให้อาริอุสกับพวกของเขาฟัง ต่อมาอาริอุสและพวกของเขาส่งผู้ส่งสารไปยังบีดรุส กษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรมของพวกเขา เพื่อขอให้รีบมา เพราะบางทีท่านอาจได้เห็นสัญญาณหนึ่งจากสัญญาณทั้งหลายของอัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์ทรงทำให้ปรากฏในอาณาจักรของท่านและทำให้เป็นสัญญาณแก่ชาวโลก เป็นแสงสว่างและหลักฐานยืนยันการฟื้นคืนชีพ

ขอให้ท่านรีบมาหาชายหนุ่มที่อัลลอฮ์ผู้ทรงเกรียงไกรและทรงสูงส่งทรงให้ฟื้นขึ้น ทั้งที่พระองค์ทรงให้พวกเขาสิ้นสภาพไปนานกว่าสามร้อยปี เมื่อข่าวไปถึงกษัตริย์ เขาก็คลายความกังวลและกล่าวว่า «ข้าพระองค์สรรเสริญพระองค์ โอ้พระผู้อภิบาลแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน ข้าพระองค์เคารพภักดีและกล่าวตัสบีห์ต่อพระองค์ พระองค์ทรงประทานความโปรดปรานและเมตตาข้าพระองค์ โดยไม่ทรงดับแสงสว่างที่พระองค์ทรงมอบไว้แก่บรรพบุรุษของข้าพระองค์ คือกษัตริย์ผู้เป็นบ่าวผู้ทรงคุณธรรม คอนสแตนตินุส» เมื่อข่าวนี้แพร่ไปในหมู่ชาวเมือง พวกเขาก็ขึ้นม้าตามกษัตริย์ไปยังเมืองอัฟซูส ชาวเมืองออกมาต้อนรับและเดินทางไปกับกษัตริย์จนขึ้นไปยังถ้ำ

เมื่อชายหนุ่มเห็นบีดรุสก็ยินดีและก้มลงสุญูดต่อหน้าเขา บีดรุสลุกขึ้นโอบกอดพวกเขาและร้องไห้ ขณะที่พวกเขานั่งอยู่บนพื้นเบื้องหน้าเขา กล่าวตัสบีห์และสรรเสริญอัลลอฮ์ จากนั้นชายหนุ่มกล่าวแก่บีดรุสว่า «เราขอมอบท่านไว้กับอัลลอฮ์ ขอให้ความสันติจงมีแด่ท่าน และขอความเมตตาของอัลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงคุ้มครองท่านและอาณาจักรของท่าน และเราขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์ให้พ้นจากความชั่วของมนุษย์และญิน» ขณะที่กษัตริย์ยังยืนอยู่ วิญญาณของพวกเขาก็กลับไปยังที่นอน และอัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งทรงให้วิญญาณของพวกเขาสิ้นสภาพ กษัตริย์จึงเข้าไปหาพวกเขา จัดเสื้อผ้าให้พวกเขา และสั่งให้ใส่แต่ละคนไว้ในหีบทอง เมื่อถึงค่ำและกษัตริย์หลับไป

พวกเขามาหาเขาในความฝันและกล่าวว่า «เราไม่ได้ถูกสร้างจากทองหรือเงิน แต่เราถูกสร้างจากดิน และเราจะกลับไปสู่ดิน โปรดปล่อยเราไว้ในสภาพที่เราอยู่ในถ้ำบนดิน จนกว่าอัลลอฮ์จะทรงให้เราฟื้นคืนชีพจากดิน» กษัตริย์จึงสั่งให้นำหีบไม้สักมา แล้ววางพวกเขาไว้ในนั้น เมื่อผู้คนออกจากถ้ำ อัลลอฮ์ทรงบันดาลความหวาดกลัวเพื่อกั้นพวกเขา จึงไม่มีผู้ใดสามารถเข้าไปได้ กษัตริย์สั่งให้สร้างมัสยิดไว้ที่ปากถ้ำเพื่อใช้ละหมาด และกำหนดให้วันนั้นเป็นวันเฉลิมฉลองสำคัญ โดยสั่งให้จัดงานทุกปี อีกคำกล่าวหนึ่งระบุว่า เมื่อตัมลีคาถูกนำตัวไปหากษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรม กษัตริย์ถามว่า «ท่านเป็นใคร?»

เขาตอบว่า «ฉันเป็นคนในเมืองนี้» แล้วเล่าว่าเขาออกจากบ้านเมื่อวาน หรือเมื่อไม่กี่วันก่อน และกล่าวถึงบ้านกับผู้คนที่ไม่มีใครรู้จัก กษัตริย์เคยได้ยินว่าชายหนุ่มกลุ่มหนึ่งหายไปในอดีตกาล และชื่อของพวกเขาถูกจารึกไว้บนแผ่นในคลัง จึงให้คนนำแผ่นนั้นมา เมื่อดูชื่อก็พบว่าเป็นหนึ่งในคนกลุ่มนั้น ตัมลีคาจึงกล่าวถึงชื่อของคนอื่น ๆ และกล่าวว่า «พวกเขาเป็นสหายของฉัน» เมื่อกษัตริย์ได้ยินดังนั้น เขากับประชาชนก็ควบม้าไปด้วยกัน เมื่อถึงปากถ้ำ ตัมลีคากล่าวว่า «โปรดปล่อยให้ฉันเข้าไปหาสหาย เพื่อแจ้งข่าวดีแก่พวกเขา เพราะหากพวกเขาเห็นท่านมากับฉัน พวกเขาจะหวาดกลัว» เขาเข้าไปแจ้งข่าวดีแก่พวกเขา แล้วอัลลอฮ์ทรงให้วิญญาณของพวกเขาสิ้นสภาพ

และทรงทำให้ร่องรอยของพวกเขาพ้นจากสายตาผู้คน จนคนเหล่านั้นหาทางไปไม่พบ นี่คือพระดำรัสของพระองค์ที่ว่า «เมื่อบรรดาชายหนุ่มหลบเข้าไปในถ้ำ» หมายถึงพวกเขามุ่งหน้าไปยังถ้ำ คำว่า «อะวา» ใช้ในความหมายว่า คนหนึ่งมุ่งไปยังสถานที่หนึ่งและถือเอาสถานที่นั้นเป็นที่พัก ถ้ำนั้นเป็นโพรงในภูเขาบันญะลูส และชื่อถ้ำคือ «คัยรุม» «แล้วพวกเขากล่าวว่า ข้าแต่พระผู้อภิบาลของเรา โปรดประทานความเมตตาจากพระองค์แก่เรา» ความเมตตาหมายถึงทางนำในศาสนา อีกคำกล่าวหนึ่งว่า หมายถึงปัจจัยยังชีพ «และโปรดจัดเตรียมให้แก่เรา» หมายถึง โปรดทำให้สะดวกแก่เรา «แนวทางที่ถูกต้องในกิจการของเรา» หมายถึง สิ่งที่แสวงหาจากความพอพระทัยของพระองค์

และสิ่งที่เป็นความดีแก่เรา อิบนุ อับบาสกล่าวว่า «แนวทางที่ถูกต้อง» หมายถึง ทางออกจากถ้ำอย่างปลอดภัย และให้พ้นจากการถูกทรมานและการถูกประหาร พวกเขาถูกขู่ด้วยการฆ่าและถูกแจ้งว่าจะปล่อยให้พวกเขาอยู่ที่นี่จนถึงกลางคืน แล้วทิ้งไว้ให้ตายด้วยความหิวและกระหาย ซึ่งเขาก็ทำเช่นนั้น วะฮับกล่าวว่า เวลาผ่านไปยุคแล้ว ยุคเล่า เงินที่พวกเขามีติดตัว ซึ่งประทับตราของดักยานุสไว้ มีขนาดเท่ากับเกือกของลูกอูฐที่ยังเล็ก ตัมลีคาออกไปข้างนอก แต่ไม่มีใครจำเขาได้