Память и руководство

Тафсир шейха Абдуррахмана ас-Саади

Шейх ас-Саади поясняет: «Когда человек забывает произнести „ИншаАллах“ или сталкивается с забывчивостью, ему предписано помянуть Господа и молить Его о наставлении на самый верный путь».

Тафсир имама Ибн Касира

Ибн Касир указывает причину ниспослания: иудеи спросили Пророка о юношах Пещеры, и он ответил: «Я отвечу вам завтра», не сказав «ИншаАллах». Откровение задержалось на 15 дней в качестве урока.

Тафсир аль-Багави

«…без (того, чтобы сказать): „Если (только этого) пожелает Аллах“…» то есть если ты решил совершить что-то завтра, то не говори: «Я это сделаю завтра», не сказав: «Если только пожелает Аллах». И это потому что жители Мекки задали вопрос Пророку (мир ему и благословение от Аллаха) о духе, обитателях пещеры и Зуль-Карнайне, и он сказал им: «Завтра я сообщу вам об этом», и не сказал: «Если только пожелает Аллах». И откровение не давалось Пророку (мир ему и благословение от Аллаха) на протяжении нескольких дней, и затем был ниспослан аят:

«…И вспомни твоего Господа, когда ты забудешь…» Сказали Ибн ‘Аббас, Муджахид и аль-Хасан: смысл этого: если ты забудешь сказать это исключение, то скажи его, когда вспомнишь. Ибн ‘Аббас допускал произнесение упущенного исключения на протяжении одного года, а аль-Хасан считал, что его следует произнести, пока длится разговор. Некоторые допускали это, когда уже приближается время наступления события, а если произойдёт в далёком будущем, то это исключение будет недействительным. Некоторые считали, что это исключение следует говорить прямо, пока идёт предложение.

Икрима сказал: и вспомни Господа твоего, если ты разгневался.

Сказал Вахб: в Евангелии написано: «О потомок Адама, вспомни Меня, если ты разгневался, и Я вспомню тебя, когда Я разгневаюсь».

Сказали ад-Даххак и ас-Судди: это сказано относительно молитвы, ибо передаётся от Анаса, что он сказал: сказал Пророк (мир ему и благословение от Аллаха): «Кто забудет о молитве, пусть совершит её, когда вспомнит». (аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Абу Дауд, Ибн Маджа, Ахмад)

«…и скажи: «Может быть, поведёт меня мой Господь к более близкому (пути), чем это, по прямоте»…» то есть укрепит меня на таком пути, который ближе к Нему и является более прямым.

Есть мнение: Аллах велел Своему Пророку вспомнить о Нём, когда он забыл о чём-то, и просить Его, чтобы Он вёл его правильным путём, потому что это лучше для него, чем вспомнить то, что забыл.

И говорят, что некие люди задали вопрос Пророку (мир ему и благословение от Аллаха) об обитателях пещеры, лишь проявляя упрямство, и Аллах Всевышний велел ему сообщить им о том, что Аллах даст более сильные доказательства того, что он является пророком, чем история об обитателях пещеры. И Он уже сделал это, дав ему некоторые сокровенные знания, которые Он даёт посланникам, что является для них более очевидным как довод, и более прямым, как руководство, чем история об обитателях пещеры.

Некоторые сказали: это то, что Он велел сказать ему, вместе со словами: «если только пожелает Аллах», когда он вспомнит это исключение после того, как забыл. И если человек забудет сказать «если только пожелает Аллах», то его покаянием для этого будет то, что он скажет: «Может быть, поведёт меня мой Господь к более близкому (пути), чем это, по прямоте».