Shukrani za Waumini Peponi

Tafsiri ya Qurani ya Sheikh Abdurrahman As-Sa’di

(Ambaye ametuweka) Yaani, ametuteremsha mahali pa kukaa na kutulia, si mahali pa kupita na kupita kwa muda tu. (Makao ya kukaa daima) Yaani, makao ambayo ukaaji wake ni wa milele, na ambayo mtu hutamani kukaa ndani yake kwa sababu ya wingi wa kheri zake, furaha zinazofuatana na kuondoka kwa mambo yanayochafua raha. Kutuleta humo (ni kwa fadhila Yake) na ukarimu Wake kwetu, si kwa matendo yetu. Lau si fadhila Yake, tusingefikia tulipofikia.

(Hatutaguswa humo na taabu wala hatutaguswa humo na kuchoka) Yaani, hakuna uchovu wa miili, wala wa moyo na nguvu, wala kutokana na wingi wa starehe. Hili linaonyesha kwamba Mwenyezi Mungu atawafanya miili yao iwe katika hali kamilifu, na atawaandalia daima sababu za kustarehe, ili wawe katika hali hii: wasiguswe na taabu wala kuchoka, wala wasiwe na wasiwasi au huzuni. Pia linaonyesha kwamba hawatalala Peponi, kwa sababu lengo la usingizi ni kuondoa uchovu na kupata raha; ilhali watu wa Peponi hawako hivyo. Vilevile, usingizi ni kama kifo kidogo, na watu wa Peponi hawatakufa.

Mwenyezi Mungu atujaalie tuwe miongoni mwao, kwa ihsani na ukarimu Wake.

Na neema yao ilipotimia na furaha yao ikakamilika, (walisema: Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu aliye tuondolea huzuni). Hili linajumuisha kila huzuni: hawatakuwa na huzuni kwa sababu ya upungufu wowote katika uzuri wao, chakula na vinywaji vyao, starehe zao, miili yao, wala kudumu kwao Peponi. Wataendelea kuwa katika neema ambayo hawaoni kuwa inaweza kuongezewa, ilhali yenyewe itaendelea kuongezeka milele.

(Hakika Mola wetu bila shaka ni Mwenye kusamehe) kwa kuwa ametusamehe makosa yetu, (Mwenye shukrani) kwa kuwa amekubali mema yetu na kuyazidisha, na ametupa kwa fadhila Yake yale ambayo matendo yetu wala matamanio yetu hayangeweza kuyafikia. Kwa msamaha Wake wameokoka na kila jambo lisilopendeza na la kutisha; na kwa shukrani na fadhila Zake wamepata kila wanachokitamani na kukipenda.

Tafsiri ya Qurani ya Imamu Ibn Kathir

(Na watasema: Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu aliye tuondolea huzuni) Yaani, hofu ya jambo baya lililohofiwa; Ameiondoa kwetu na kutupumzisha kutokana na yale tuliyokuwa tukiyaogopa na kuyahofia miongoni mwa mahangaiko ya dunia na Akhera. Abdur-Rahman bin Zayd bin Aslam amepokea kutoka kwa baba yake, kutoka kwa Ibn Umar, kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) alisema: “Hakutakuwa na upweke wala hofu kwa watu wa ‘Laa ilaaha illa Allah’ katika makaburi yao wala watakapofufuliwa.

Kana kwamba ninawaona watu wa ‘Laa ilaaha illa Allah’ wakitikisa vumbi kutoka vichwani mwao na kusema: (Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu aliye tuondolea huzuni).” Ibn Abi Hatim amepokea riwaya hii kutoka kwake.

At-Tabarani amesema: Ja‘far bin Muhammad al-Firyabi ametuhadithia, Yahya bin Musa al-Marwazi ametuhadithia, Sulayman bin Abdullah bin Wahb al-Kufi ametuhadithia kutoka kwa Abdul-Aziz bin Hakim, kutoka kwa Ibn Umar, kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) alisema: “Hakutakuwa na upweke kwa watu wa ‘Laa ilaaha illa Allah’ wakati wa kufa kwao, wala makaburini mwao, wala watakapofufuliwa. Kana kwamba ninawaona wanaposikika mlio [wa kufufuliwa], wakitikisa vumbi kutoka vichwani mwao na kusema: (Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu aliye tuondolea huzuni.

Hakika Mola wetu bila shaka ni Mwenye kusamehe, Mwenye shukrani).” Ibn Abbas na wengine wamesema: Aliwasamehe madhambi mengi, na akakubali na kuwazawadia mema machache.

(Ambaye ametuweka katika Makao ya kukaa daima kwa fadhila Yake): Yaani, wanasema: “Ametupa daraja hili na mahali hapa kwa fadhila, neema na rehema Zake; matendo yetu hayakustahili hayo.” Imethibiti katika Sahihi kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) alisema: “Hakuna yeyote miongoni mwenu ambaye matendo yake yatamwingiza Peponi.” Wakasema: “Hata wewe, Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu?” Akasema: “Hata mimi, isipokuwa Mwenyezi Mungu anifunike kwa rehema na fadhila Zake.”

(Hatutaguswa humo na taabu wala hatutaguswa humo na kuchoka) Yaani, hatutapatwa humo na shida wala kulegea kwa uchovu. Maneno “taabu” na “kuchoka” yote mawili hutumika kueleza uchovu. Huenda maana yake ni kwamba yote mawili yameondolewa kwao: miili yao wala roho zao hazitachoka. Mwenyezi Mungu ndiye ajuaye zaidi.

Miongoni mwa hayo ni kwamba katika dunia walikuwa wakijitahidi sana katika ibada; kwa kuingia Peponi, wajibu wa kisheria umeondolewa kwao, na wakawa katika raha ya kudumu isiyokatika. Mwenyezi Mungu amesema: “Kuleni na kunyweni kwa furaha kwa sababu ya yale mliyoyatanguliza katika siku zilizopita.” (Al-Haqqah: 24).

Tafsiri ya Qurani ya Al-Baghawi

(Na watasema) Yaani, watasema wanapoingia Peponi: (Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu aliye tuondolea huzuni). Maneno “huzuni” na “huzuni” yana maana moja, kama ilivyo kwa maneno “ubakhili” na “ubakhili”. Ibn Abbas amesema: Yaani, huzuni ya Moto. Qatadah amesema: Huzuni ya kifo.

Muqatil amesema: Walihuzunika kwa sababu hawakujua Mwenyezi Mungu angewafanyia nini. Ikrimah amesema: Huzuni ya dhambi na makosa, na hofu ya kutokubaliwa kwa matendo ya utiifu. Al-Qasim amesema: Huzuni ya kuondoka kwa neema na kubadilika-badilika kwa moyo, na hofu ya mwisho wa mambo. Pia imesemwa: Ni huzuni ya vitisho vya Siku ya Kiyama.

Al-Kalbi amesema: Ni mambo ya Siku ya Kiyama yaliyokuwa yakiwahuzunisha duniani. Said bin Jubayr amesema: Ni mahangaiko ya chakula duniani. Pia imesemwa: Ni mahangaiko ya riziki. Az-Zajjaj amesema: Mwenyezi Mungu amewaondolea watu wa Peponi huzuni zote, ziwe za mambo ya maisha ya dunia au ya Akhera.

Abu al-Hasan Ali bin Muhammad ad-Dahhak al-Khatib ametuhadithia, Abu Ishaq Ibrahim bin Muhammad al-Isfarayini ametuhadithia, Abu Bakr Ahmad bin Ibrahim al-Isma‘ili ametuhadithia, Abu al-Abbas Ahmad bin Muhammad at-Turabi ametuhadithia, Yahya bin Abdul-Hamid ametuhadithia kutoka kwa Abdur-Rahman bin Zayd bin Aslam, kutoka kwa baba yake, kutoka kwa Ibn Umar, kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) alisema: “Hakutakuwa na upweke kwa watu wa ‘Laa ilaaha illa Allah’ katika makaburi yao wala watakapofufuliwa.

Kana kwamba ninawaona watu wa ‘Laa ilaaha illa Allah’ wakitikisa vumbi kutoka vichwani mwao na kusema: ‘Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu aliye tuondolea huzuni.’” Kauli Yake, Aliyetukuka: (Hakika Mola wetu bila shaka ni Mwenye kusamehe, Mwenye shukrani).

(Ambaye ametuweka) Yaani, ametuteremsha na kutuweka. (Makao ya kukaa daima) Yaani, makao ya kukaa. (Kwa fadhila Zake; hatutaguswa humo na taabu) Yaani, hatutapatwa humo na shida wala uzito. (Wala hatutaguswa humo na kuchoka) Yaani, kulegea kutokana na uchovu.