الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ، إِنَّ. رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ، فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ، وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ
Не удалось загрузить аудио. Попробуйте позже.
«Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали! Воистину, наш Господь — Прощающий, Благодарный. Он по Своей милости вселил нас в Обитель вечности, где нас не коснется ни усталость, ни изнеможение».
«Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали! Воистину, наш Господь — Прощающий, Благодарный. Он по Своей милости вселил нас в Обитель вечности, где нас не коснется ни усталость, ни изнеможение».
Форма: Восхваление и молитвенная благодарность (Хамд) праведников при вхождении в Райские Сады.
Тафсир шейха Абдуррахмана ас-Саади
Шейх ас-Саади пишет: «Печаль, от которой избавил их Аллах — это страхи Судного Дня и мирские тревоги. В Раю нет ни болезней, ни усталости, ни печали, только вечное счастье».
Тафсир имама Ибн Касира
Ибн Касир поясняет: «Они восхваляют Господа, Который простил их многочисленные грехи и отблагодарил за их скромные праведные дела, введя их в обитель вечного мира».
Тафсир аль-Багави
«…И скажут они…» то есть и скажут они, когда войдут в Рай
«…Хвала Аллаху, Который удалил от нас печаль! …» и печаль одна, так же, как и скупость одна. Сказал Ибн ‘Аббас: печаль из-за Ада. Сказал Катада: печаль смерти. Сказал Мукатиль: они были печальны, потому что не знали, как Аллах поступит с ними.
Сказал Икрима: печаль из-за грехов и плохих деяний, и страх того, что их повиновение не будет принято. Сказал аль-Касим: печаль того, что прекратились блага, перевернуться сердца и страх перед наказанием. Есть мнение: печаль из-за ужасов Дня Суда.
Сказал аль-Кальби: в земной жизни их не печалило то, что будет в День Суда.
Сказал аз-Заджадж: Аллах удалит печаль у обитателей Рая, какая бы она ни была, и из-за чего бы она ни была: из-за земного или из-за чего-то в День Суда.
«…Поистине, Господь наш – однозначно, прощающий (и) благодарный…» «…Который поселил нас…» разместил нас «…в Вечной обители…» то есть в обители для пребывания
«…по Своей щедрости. Не коснётся нас в них усталость…» то есть не постигнет нас в них изнеможение и трудность «…и не коснётся нас в них изнеможение…» изнеможение от усталости.
В «Сахих аль-Бухари» (№ 6549) передается: «Глашатай в Раю воскликнет: “Поистине, вы будете здоровы и никогда не заболеете, будете жить и никогда не умрете!”»