Mūsās Bedürftigkeit vor Allah

Tafsīr von Scheich ʿAbd ar-Raḥmān as-Saʿdī

Mūsā, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, empfand Mitgefühl mit den beiden Frauen und erbarmte sich ihrer. So tränkte er ihnen ihre Tiere, ohne von ihnen Lohn zu verlangen und ohne ein anderes Ziel als das Wohlgefallen Allahs, des Erhabenen, anzustreben. Nachdem er ihnen zu einer Zeit großer Hitze, mitten am Tag, zu trinken gegeben hatte – darauf weist Seine Aussage hin: „Hierauf zog er sich in den Schatten zurück“ –, ruhte er sich nach der Anstrengung in diesem Schatten aus.

In dieser Lage sagte er, Allah um Versorgung bittend: „Mein Herr, ich bin wahrlich bedürftig nach allem Guten, das Du mir zukommen lässt und für mich ermöglichst.“ Dies war eine Bitte, die er durch seine Lage ausdrückte; eine Bitte durch die eigene Lage ist eindringlicher als eine Bitte mit Worten. So verharrte er in diesem Zustand und flehte demütig zu seinem Herrn. Die beiden Frauen aber gingen zu ihrem Vater und berichteten ihm, was geschehen war.

Tafsīr von Imam Ibn Kaṯīr

Allah, der Erhabene, sagt: „So tränkte er ihnen ihre Tiere.“ Abū Bakr ibn Abī Schayba sagte: ʿAbdullāh berichtete uns, Isrāʾīl überlieferte uns von Abū Isḥāq, von ʿAmr ibn Maymūn al-Audī, von ʿUmar ibn al-Chattāb, möge Allah mit ihm zufrieden sein, dass Mūsā, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, als er zum Wasser von Madyan kam, dort eine Menschenmenge vorfand, die ihre Tiere tränkte. Als sie fertig waren, legten sie den Felsblock wieder über den Brunnen. Nur zehn Männer konnten ihn anheben.

Da sah er zwei Frauen, die ihre Tiere zurückhielten. Er fragte: „Was ist mit euch beiden?“ Sie erzählten es ihm. Darauf ging er zum Felsblock und hob ihn an. Dann schöpfte er nur einen Eimer Wasser, bis die Schafe satt waren. Die Überlieferungskette ist authentisch.

Zu Seiner Aussage: „Hierauf zog er sich in den Schatten zurück und sagte: ‚Mein Herr, ich bin dessen bedürftig, was Du auch immer an Gutem zu mir herabsendest‘“, sagte Ibn ʿAbbās: Mūsā zog von Ägypten nach Madyan, ohne Nahrung außer Gemüse und Baumblättern. Er war barfuß, und bevor er Madyan erreichte, war ihm die Sandale von seinem Fuß gefallen. Er setzte sich in den Schatten, obwohl er der Auserwählte unter Allahs Geschöpfen war; sein Bauch lag vor Hunger an seinem Rücken an, und das Grün des Gemüses war von innen durch seinen Leib zu sehen. Dabei hätte er selbst ein Stück Dattel dringend nötig gehabt.

Zu Seiner Aussage „in den Schatten“ sagten Ibn ʿAbbās, Ibn Masʿūd und as-Suddī: Er setzte sich unter einen Baum. Ibn Dscharīr sagte: al-Ḥusayn ibn ʿAmr al-ʿAnqazī berichtete mir: Mein Vater berichtete uns, Isrāʾīl berichtete uns von Abū Isḥāq, von ʿAmr ibn Maymūn, von ʿAbdullāh – gemeint ist Ibn Masʿūd –, der sagte: „Ich ritt zwei Nächte lang auf einem Kamel, bis ich am Morgen Madyan erreichte. Ich erkundigte mich nach dem Baum, zu dem Mūsā Zuflucht genommen hatte. Da war ein üppig grüner Baum.

Mein Kamel – es war hungrig – ging auf ihn zu und fraß davon, mühte sich eine Weile damit ab und spuckte es dann wieder aus. Darauf bat ich Allah für Mūsā, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, und zog weiter.“ In einer Überlieferung von Ibn Masʿūd heißt es, er sei zu dem Baum gegangen, an dem Allah mit Mūsā gesprochen hatte, wie noch erwähnt werden wird. Und Allah weiß es am besten.

As-Suddī sagte: Es war ein Baum der Art samr. ʿAṭāʾ ibn as-Sāʾib sagte: Als Mūsā sagte: „Mein Herr, ich bin dessen bedürftig, was Du auch immer an Gutem zu mir herabsendest“, hörte ihn die Frau.

Tafsīr al-Baġawī

„So tränkte er ihnen ihre Tiere und zog sich dann in den Schatten zurück“ – in den Schatten eines Baumes. Wegen der großen Hitze setzte er sich in dessen Schatten, während er hungrig war.

„Und sagte: ‚Mein Herr, ich bin dessen bedürftig, was Du auch immer an Gutem herabsendest‘“ – das heißt: Nahrung.

„Bedürftig“: Die Sprachgelehrten sagen, der Buchstabe lām bedeutet hier „nach“; man sagt: „Er ist arm an etwas“ und „er ist bedürftig nach etwas“. Der Sinn lautet: Ich bin bedürftig nach allem Guten, das Du mir zukommen lässt, also nach Nahrung. Er war bedürftig und verlangte wegen seines Hungers nach Essen. Ibn ʿAbbās sagte: Er bat Allah, der Erhabene, um ein Stück Brot, mit dem er seinen Rücken stärken könne.

Al-Bāqir sagte: Er sprach dies, obwohl er sogar ein Stück Dattel dringend nötig hatte. Saʿīd ibn Dschubayr überlieferte von Ibn ʿAbbās: Mūsā sagte: „Mein Herr, ich bin dessen bedürftig, was Du auch immer an Gutem herabsendest“, obwohl er das edelste von Allahs Geschöpfen war; und doch war er sogar auf ein Stück Dattel angewiesen. Mudschāhid sagte: Er bat nur um Brot.

Als die beiden Frauen rasch vor den anderen zu ihrem Vater zurückkehrten und ihre Schafe mit prallen Eutern waren, fragte er sie: „Warum seid ihr so früh zurückgekommen?“ Sie sagten: „Wir trafen einen rechtschaffenen Mann, der sich unser erbarmte und unsere Schafe tränkte.“ Da sagte er zu einer von ihnen: „Geh und ruf ihn zu mir.“