Dua 47 Segurança e sustento 5 min de leitura

A súplica de Moisés por provisão

Moisés 28:24
Texto árabe

رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ، فَقِيرٌ.

رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

Texto árabe conforme o Alcorão, com sinais diacríticos. القصص 28:24
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Voz
Transliteração Rabbi innī limā anzalta ilayya min khayrin faqīr.
Tradução do sentido
Helmi NasrPT

Então, ele abeberou os rebanhos, para elas; em seguida, retirou-se à sombra, e disse: "Senhor meu! Por certo, estou necessitado do que fizeste descer de bom, para mim."

Significado e particularidade

Forma: Expressão de absoluta necessidade diante de Deus (faqīr — pobre, necessitado). Uma súplica eloquente por sustento, abrigo e ajuda, sem fazer um pedido direto.

Explicação e ensinamentos

Tafsir do xeique Abdurrahman as-Saadi

Moisés (que a paz esteja com ele) compadeceu-se das duas mulheres e teve misericórdia delas. «Então, abeberou os rebanhos, para elas», sem lhes pedir pagamento e sem ter outro propósito senão buscar a face de Allah, Exaltado seja. Depois de lhes dar de beber — e era um momento de calor intenso, no meio do dia, como indica a expressão «em seguida, retirou-se à sombra» —, repousou à sombra após o cansaço. «E disse», nessa situação, pedindo provisão ao seu Senhor: «Senhor meu!

Por certo, estou necessitado do bem que fizeste descer para mim», isto é: «Estou necessitado do bem que me encaminhares e tornares fácil para mim». Esse foi um pedido feito por sua condição; pedir por meio da própria condição é mais eloquente do que pedir com palavras. Assim, permaneceu nessa situação, invocando seu Senhor e suplicando-Lhe humildemente. Quanto às duas mulheres, foram ter com o pai e contaram-lhe o que havia acontecido.

Tafsir do imame Ibn Kathir

Allah, Exaltado seja, diz: «Então, abeberou os rebanhos, para elas». Abu Bakr ibn Abi Shaybah disse: ‘Abdullah nos contou: Isra’il nos informou, de Abu Ishaq, de ‘Amr ibn Maymun al-Awdi, de ‘Umar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele), que Moisés (que a paz esteja com ele), quando chegou às águas de Madyan, encontrou ali uma multidão de pessoas dando de beber aos rebanhos. Quando terminaram, tornaram a colocar a pedra sobre o poço — e apenas dez homens conseguiam levantá-la. Então ele viu duas mulheres mantendo seus rebanhos afastados.

Perguntou: «O que se passa com vocês?» Elas lhe contaram o que acontecia. Ele foi até a pedra e a levantou; depois, tirou água apenas uma vez com um grande balde, até que os rebanhos ficaram saciados. A cadeia de transmissão é autêntica.

E Allah diz: «Em seguida, retirou-se à sombra, e disse: “Senhor meu! Por certo, estou necessitado do bem que fizeste descer para mim”». Ibn ‘Abbas disse: Moisés partiu do Egito para Madyan sem alimento algum, exceto vegetais e folhas de árvores, e caminhava descalço. Não chegou a Madyan antes de a sola de seu pé se desgastar.

Sentou-se à sombra, embora fosse o eleito de Allah entre as criaturas; sua barriga se encostava às costas por causa da fome, e o verde dos vegetais podia ser visto por dentro de seu ventre. Ele estava tão necessitado que precisava de metade de uma tâmara.

Sobre as palavras «à sombra», Ibn ‘Abbas, Ibn Mas‘ud e as-Suddi disseram: sentou-se sob uma árvore. Ibn Jarir disse: al-Husayn ibn ‘Amr al-‘Anqazi me contou: meu pai nos contou: Isra’il nos contou, de Abu Ishaq, de ‘Amr ibn Maymun, de ‘Abdullah — isto é, Ibn Mas‘ud —, que disse: «Viajei por duas noites montado em um camelo, até chegar a Madyan pela manhã. Perguntei pela árvore sob a qual Moisés se abrigou. Era uma árvore verde e frondosa.

Meu camelo, que estava faminto, foi até ela; comeu dela por um tempo e depois a cuspiu. Então roguei a Allah em favor de Moisés (que a paz esteja com ele) e parti». Em outra narração de Ibn Mas‘ud, ele teria ido até a árvore junto à qual Allah falou a Moisés, como será mencionado adiante. E Allah sabe melhor.

As-Suddi disse que era uma árvore de samar. ‘Ata’ ibn as-Sa’ib disse: quando Moisés pronunciou: «Senhor meu! Por certo, estou necessitado do bem que fizeste descer para mim», a mulher o ouviu.

Tafsir de al-Baghawi

«Então, abeberou os rebanhos, para elas; em seguida, retirou-se à sombra»: à sombra de uma árvore. Sentou-se sob ela por causa do calor intenso e estando com fome.

«E disse: “Senhor meu! Por certo, estou necessitado do bem que fizeste descer para mim”»: alimento.

«Necessitado»: os linguistas dizem que a preposição «li» tem o sentido de «ilā» [«para» ou «de»]. Diz-se: «Ele é pobre em relação a alguém» e «necessitado de algo». O sentido é: «Estou necessitado do bem que fizeste descer para mim», isto é, de alimento; precisava dele e sentia fome. Ibn ‘Abbas disse: pediu a Allah um pedaço de pão para manter-se de pé.

Al-Baqir disse: pronunciou essas palavras quando precisava até mesmo de metade de uma tâmara. Sa‘id ibn Jubayr transmitiu de Ibn ‘Abbas: Moisés pronunciou: «Senhor meu! Por certo, estou necessitado do bem que fizeste descer para mim», embora fosse a mais nobre das criaturas aos olhos de Allah; ainda assim, precisava de metade de uma tâmara. Mujahid disse: não pediu senão pão.

Disseram: quando as duas mulheres voltaram rapidamente para junto do pai, antes das outras pessoas, seus rebanhos estavam bem alimentados e com as barrigas cheias. Ele lhes perguntou: «Por que voltaram tão cedo?» Elas responderam: «Encontramos um homem virtuoso que teve compaixão de nós e deu de beber aos nossos rebanhos». Então, disse a uma delas: «Vai chamá-lo para que venha a mim».

Hadith de confirmação

Em Sunan at-Tirmidhi (n.º 2482), é narrado: «A quem manifesta sua necessidade diante de Allah, Allah concede suficiência».

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