วิงวอนด้วยความขัดสนต่ออัลลอฮ์
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ، فَقِيرٌ.
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
โหลดเสียงไม่สำเร็จ โปรดลองอีกครั้งในภายหลัง
[24] ดังนั้น เขาจึงตักน้ำให้แก่นางทั้งสองแล้วก็กลับไปพักใต้ร่ม และกล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงข้าพระองค์อยากได้ในความดีที่พระองค์ทรงประทานลงมาให้แก่ข้าพระองค์
รูปแบบ: การแสดงความขัดสนอย่างสิ้นเชิงต่อพระเจ้า (ฟะกีร หมายถึงยากจนหรือขัดสน) เป็นคำวิงวอนอันงดงามเพื่อขอปัจจัยยังชีพ ที่พักพิง และความช่วยเหลือ โดยมิได้ร้องขอโดยตรง
ตัฟซีรของชัยค์อับดุรเราะห์มาน อัสสะอ์ดี
มูซา عليه السلام สงสารและเมตตาหญิงทั้งสอง (ดังนั้นเขาจึงตักน้ำให้แก่พวกนาง) โดยไม่ได้เรียกค่าตอบแทนจากพวกนาง และไม่ได้มีเจตนาอื่นใดนอกจากมุ่งหวังพระพักตร์ของอัลลอฮ์ ตะอาลา ครั้นเขาตักน้ำให้พวกนางแล้ว เวลานั้นเป็นช่วงที่ร้อนจัดในตอนกลางวัน ดังที่พระดำรัสของพระองค์ระบุว่า (แล้วเขาก็ไปพักใต้ร่มเงา) เพื่อพักผ่อนใต้ร่มเงานั้นหลังจากเหน็ดเหนื่อย (แล้วเขากล่าว) ในสภาพเช่นนั้น โดยขอปัจจัยยังชีพจากพระผู้อภิบาลของเขาว่า (ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนต่อความดีใด ๆ ที่พระองค์ทรงประทานลงมาแก่ข้าพระองค์) หมายความว่า แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนต่อความดีที่พระองค์ทรงนำมาให้และทรงจัดเตรียมแก่ข้าพระองค์
นี่คือการวิงวอนด้วยสภาพของเขา และการขอด้วยสภาพนั้นมีน้ำหนักยิ่งกว่าการขอด้วยถ้อยคำ เขายังคงอยู่ในสภาพนี้ วิงวอนต่อพระผู้อภิบาลและอ้อนวอนอย่างนอบน้อม ส่วนหญิงทั้งสองก็กลับไปหาบิดาของพวกนาง และเล่าให้เขาฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้น
ตัฟซีรของอิมามอิบนุกะษีร
อัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า (ดังนั้นเขาจึงตักน้ำให้แก่หญิงทั้งสอง) อบูบักร์ อิบนุ อบีชัยบะฮ์ กล่าวว่า: อับดุลลอฮ์เล่าแก่เรา โดยมีอิสรออีลบอกแก่เรา จากอบูอิสหาก จากอัมร์ อิบนุ มัยมูน อัลเอาดีย์ จากอุมัร อิบนุ อัลค็อฏฏอบ رضي الله عنه ว่า: เมื่อมูซา عليه السلام มาถึงแหล่งน้ำแห่งมัดยัน เขาพบผู้คนจำนวนมากกำลังตักน้ำ เมื่อพวกเขาเสร็จแล้วก็ช่วยกันวางก้อนหินปิดปากบ่อ ซึ่งมีชายสิบคนเท่านั้นที่ยกมันไหว ทันใดนั้นเขาก็พบหญิงสองคนกำลังกันฝูงสัตว์ของตนไว้ เขาถามว่า “พวกเธอมีเรื่องอะไรหรือ?” ทั้งสองจึงเล่าให้เขาฟัง เขาจึงไปยังก้อนหินและยกมันขึ้น จากนั้นก็ตักน้ำเพียงหนึ่งถัง จนฝูงแกะได้ดื่มน้ำจนอิ่ม สายรายงานนี้เศาะฮีห์
พระดำรัสของพระองค์ที่ว่า (แล้วเขาก็ไปพักใต้ร่มเงา และกล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนต่อความดีใด ๆ ที่พระองค์ทรงประทานลงมาแก่ข้าพระองค์) อิบนุ อับบาสกล่าวว่า: มูซาเดินทางจากอียิปต์ไปยังมัดยัน โดยไม่มีอาหารนอกจากผักและใบไม้ และเขาเดินเท้าเปล่า เมื่อไปถึงมัดยัน รองเท้าแตะของเขาก็หลุดจากเท้า เขานั่งอยู่ใต้ร่มเงา ทั้งที่เป็นผู้ที่อัลลอฮ์ทรงเลือกจากหมู่สิ่งถูกสร้างของพระองค์ ท้องของเขาแนบติดกับแผ่นหลังเพราะความหิว และเห็นสีเขียวของผักผ่านจากด้านในท้องของเขาได้ ทั้งที่เขาขัดสนแม้กระทั่งอินทผลัมเพียงครึ่งผล
ส่วนพระดำรัสที่ว่า (ใต้ร่มเงา) อิบนุ อับบาส อิบนุ มัสอูด และอัสสุดดีย์กล่าวว่า เขานั่งใต้ต้นไม้ อิบนุ ญะรีรกล่าวว่า: อัลหุสัยน์ อิบนุ อัมร์ อัลอันกะซีย์เล่าแก่ฉัน โดยมีบิดาของเขาเล่าแก่เรา โดยมีอิสรออีลเล่าแก่เรา จากอบูอิสหาก จากอัมร์ อิบนุ มัยมูน จากอับดุลลอฮ์—หมายถึงอิบนุ มัสอูด—ว่า: ฉันเร่งอูฐเดินทางสองคืน จนถึงมัดยันในยามเช้า ฉันถามถึงต้นไม้ที่มูซาไปพักพิงใต้ร่มของมัน แล้วก็พบว่ามันเป็นต้นไม้เขียวชอุ่ม กิ่งก้านแผ่ร่ม อูฐของฉันซึ่งหิวโหยโน้มตัวไปหามัน อูฐของฉันกัดกินมันอยู่ครู่หนึ่ง แล้วก็คายออกมา ฉันจึงวิงวอนขอต่ออัลลอฮ์เพื่อมูซา عليه السلام แล้วก็เดินทางต่อไป มีรายงานอีกสายหนึ่งจากอิบนุ มัสอูดว่า เขาไปยังต้นไม้ที่อัลลอฮ์ตรัสกับมูซาจากต้นไม้นั้น ดังที่จะกล่าวต่อไป และอัลลอฮ์ทรงรู้ดียิ่ง
อัสสุดดีกล่าวว่า ต้นไม้นั้นเป็นต้นอัสสัมร์ อะฏออ์ อิบนุ อัสซาอิบกล่าวว่า: เมื่อมูซากล่าวว่า (ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนต่อความดีใด ๆ ที่พระองค์ทรงประทานลงมาแก่ข้าพระองค์) หญิงคนนั้นได้ยินเขา
ตัฟซีรอัลบะเฆาะวี
(ดังนั้นเขาจึงตักน้ำให้แก่หญิงทั้งสอง แล้วก็ไปพักใต้ร่มเงา) คือร่มเงาของต้นไม้ เขานั่งใต้ร่มเงานั้นเพราะความร้อนจัดและความหิว (แล้วกล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนต่อความดีที่พระองค์ทรงประทานลงมา) หมายถึงอาหาร (ขัดสน) นักภาษาศาสตร์กล่าวว่า ลามในที่นี้มีความหมายว่า “ต่อ” มีการกล่าวว่า “เขาขัดสนต่อสิ่งนั้น” และ “เขาขัดสนในสิ่งนั้น” ความหมายคือ แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนและต้องการความดีที่พระองค์ทรงประทานลงมาแก่ข้าพระองค์ ซึ่งหมายถึงอาหาร เขาขออาหารเพราะความหิว อิบนุ อับบาสกล่าวว่า: เขาขอต่ออัลลอฮ์ ตะอาลา ให้ทรงประทานขนมปังสักชิ้นเพื่อให้เขาพอประทังชีวิต อัลบากิรกล่าวว่า:
เขากล่าวเช่นนั้นทั้งที่ขัดสนแม้กระทั่งอินทผลัมเพียงครึ่งผล สะอีด อิบนุ ญุบัยร์รายงานจากอิบนุ อับบาสว่า: มูซากล่าวว่า (ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงข้าพระองค์ขัดสนต่อความดีใด ๆ ที่พระองค์ทรงประทานลงมาแก่ข้าพระองค์) ทั้งที่เขาเป็นสิ่งถูกสร้างที่มีเกียรติยิ่งที่สุด ณ พระองค์ และเขาก็ยังขัดสนแม้กระทั่งอินทผลัมเพียงครึ่งผล มุญาฮิดกล่าวว่า เขาขอเพียงขนมปังเท่านั้น
พวกเขากล่าวว่า: เมื่อหญิงทั้งสองกลับไปหาบิดาอย่างรวดเร็วกว่าผู้คน และฝูงแกะของพวกนางก็อิ่มท้องและมีน้ำนมเต็มเต้า บิดาจึงถามว่า “เหตุใดพวกเจ้าจึงกลับมาเร็วนัก?” ทั้งสองตอบว่า “เราพบชายผู้หนึ่งเป็นคนดี เขาเมตตาเราและตักน้ำให้ฝูงแกะของเรา” เขาจึงกล่าวแก่หญิงคนหนึ่งในสองคนนั้นว่า “จงไปเชิญเขามาหาฉัน”
มีรายงานใน “สุนัน อัตติรมิซีย์” (หมายเลข 2482) ว่า: “ผู้ใดแสดงความขัดสนต่ออัลลอฮ์ อัลลอฮ์จะประทานความพอเพียงแก่เขา”