ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಗತ್ಯ
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ، فَقِيرٌ.
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
ಆಡಿಯೊ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ಆಗ ಮೂಸಾ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗಾಗಿ ಅವರ ಆಡುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ ಒಂದು (ಮರದ) ನೆರಳಿರುವ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕುಳಿತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ‘ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ನೀನು ಇಳಿಸಿ ಕೊಡುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ ನಾನು ಅಪೇಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ’.
ಸ್ವರೂಪ: ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು (ಫಕೀರ್ ಎಂದರೆ ಬಡವನು ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವವನು). ನೇರವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳದೆ, ಆಹಾರೋಪಜೀವನ, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸುಂದರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್‌ರಹ್ಮಾನ್ ಅಸ್-ಸಅದಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಮೂಸಾ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗಾಗಿ ಮೃದುಭಾವದಿಂದ ನೆರವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು: “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದರು.” ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ; ಪರಮೋನ್ನತ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಉದ್ದೇಶವೂ ಅವರಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದ ನಂತರ, ತೀವ್ರ ಬಿಸಿಲಿದ್ದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದಣಿವಿನ ಬಳಿಕ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು, “ನಂತರ ಅವರು ನೆರಳಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಉಪಜೀವನವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ ನಾನು ಖಂಡಿತ ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.”
ಅಂದರೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಂದು, ನನಗೆ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವ ಒಳಿತಿನ ಅಗತ್ಯ ನನಗಿದೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮಾತಿನಿಂದ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಇಮಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
ಪರಮೋನ್ನತ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದರು.” ಅಬೂ ಬಕರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಶೈಬಾ ಹೇಳಿದರು: ನಮಗೆ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಇಸ್ರಾಈಲ್ ಅವರು ಅಬೂ ಇಸ್ಹಾಕ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಮೈಮೂನ್ ಅಲ್-ಅವ್ದೀ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಉಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖತ್ತಾಬ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಹೀಗಿದೆ: ಮೂಸಾ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಮದ್ಯನ್‌ನ ನೀರಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರ ಗುಂಪೊಂದು ತಮ್ಮ ಪಶುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಬಾವಿಯ ಮೇಲೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಇಟ್ಟರು.
ಅದನ್ನು ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ಪಶುಗಳನ್ನು ತಡೆದು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, “ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯವೇನು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವರು ಬಂಡೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿದರು; ನಂತರ ಒಂದು ಬಕೆಟ್‌ನಷ್ಟು ನೀರು ಮಾತ್ರ ಸೇದಿ, ಅವರ ಕುರಿಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದರು. ಈ ವರದಿಯ ನಿರೂಪಣಾ ಸರಪಳಿ ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ.
ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನ: “ನಂತರ ಅವರು ನೆರಳಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ‘ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ ನಾನು ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.” ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳಿದರು: ಮೂಸಾ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಮದ್ಯನ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಆಹಾರವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಮದ್ಯನ್ ತಲುಪುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ಪಟ್ಟಿ ಕಿತ್ತುಹೋಗಿತ್ತು.
ಅವರು ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು; ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಸಸ್ಯಗಳ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣ ಕಾಣುವಂತಿತ್ತು. ಒಂದು ಖರ್ಜೂರದ ತುಂಡಿನ ಅಗತ್ಯವೂ ಅವರಿಗೆ ಇತ್ತು.
“ನೆರಳಿನ ಕಡೆಗೆ” ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಊದ್ ಮತ್ತು ಅಸ್-ಸುಡ್ಡೀ ಅವರು, ಅವರು ಒಂದು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಜರೀರ್ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್-ಹುಸೈನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಮ್ರ್ ಅಲ್-ಅನ್‌ಕಝೀ ನನಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ನನ್ನ ತಂದೆ ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಇಸ್ರಾಈಲ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬೂ ಇಸ್ಹಾಕ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಮೈಮೂನ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್—ಅಂದರೆ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಊದ್—ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಎರಡು ರಾತ್ರಿ ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಬೆಳಗಿನ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮದ್ಯನ್ ತಲುಪಿದೆ. ಮೂಸಾ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದೆ.
ಆಗ ಅದು ಹಸಿರಾಗಿ, ಚಿಗುರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಮರವಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ಒಂಟೆ ಹಸಿದಿದ್ದುದರಿಂದ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಬಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಿಂದಿತು; ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಜಗಿದು, ನಂತರ ಉಗುಳಿತು. ಆಗ ನಾನು ಮೂಸಾ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟೆ.” ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಊದ್ ಅವರಿಂದ ಬಂದ ಮತ್ತೊಂದು ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಮೂಸಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಅವರು ಹೋದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದರ ವಿವರ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದವನು. ಅಸ್-ಸುಡ್ಡೀ ಹೇಳಿದರು: ಅದು ಸಮರ್ ಮರಗಳಲ್ಲೊಂದು ಆಗಿತ್ತು. ಅತಾ ಇಬ್ನ್ ಅಸ್-ಸಾಇಬ್ ಹೇಳಿದರು: ಮೂಸಾ “ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ ನಾನು ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಸ್ತ್ರೀ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಅಲ್-ಬಗವಿ ಅವರ ತಫ್ಸೀರ್
“ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ನೆರಳಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು.” ಅದು ಒಂದು ಮರದ ನೆರಳಾಗಿತ್ತು. ತೀವ್ರ ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವರು ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.
“ಮತ್ತು, ‘ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನೀನು ಇಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ’” ಅಂದರೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿಯೂ, “ನಾನು ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿ “ಲಿ” ಎಂಬ ಉಪಸರ್ಗವು “ಇಲಾ” [ಕಡೆಗೆ] ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿದೆ. “ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನು” ಎಂದೂ “ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನು” ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, “ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ ನಾನು ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದರೆ, ಆಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವನೂ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬರ್ಥ.
ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳಿದರು: ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನು ನೇರವಾಗಿರಲು ನೆರವಾಗುವಷ್ಟು ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡನ್ನು ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಕೇಳಿದರು. ಅಲ್-ಬಾಕಿರ್ ಹೇಳಿದರು: ಅವರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಒಂದು ಖರ್ಜೂರದ ತುಂಡಿನ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸಈದ್ ಇಬ್ನ್ ಜುಬೈರ್ ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದು: “ಮೂಸಾ, ‘ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ, ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಒಳಿತಿಗೂ ನಾನು ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೂ ಅವರು ಒಂದು ಖರ್ಜೂರದ ತುಂಡಿನ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು.” ಮುಜಾಹಿದ್ ಹೇಳಿದರು: ಅವರು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿದರು.
ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಜನರು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲೇ ಅವರ ಕುರಿಗಳು ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಅವರ ತಂದೆ, “ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ಏಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಿರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, “ನಮಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನನ್ನು ನಾವು ಕಂಡೆವು” ಎಂದರು. ಆಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಿಗೆ, “ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಾ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅತ್-ತಿರ್ಮಿದಿಯವರ “ಸುನ್ನನ್” ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 2482) ವರದಿಯಾಗಿದೆ: “ಯಾರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸಾಕಷ್ಟು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.”