අල්ලාහ් ඉදිරියේ අවශ්යතාව පළ කිරීම
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ، فَقِيرٌ.
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
ශ්රව්යය පූරණය කළ නොහැකි විය. පසුව උත්සාහ කරන්න.
එවිට ඔවුන් දෙදෙනාහට ඔහු(මූසා) ජලය සපයා පසු ව හෙවණ වෙත හැරී ගොස් ‘මාගේ පරමාධිපතියාණෙනි, ඔබ මා වෙත පහළ කළ යහපත කෙරෙහි මම අවශ්යතා ඇත්තෙකු වෙමි’ යැයි ඔහු පැවසීය.
ආකාරය: අල්ලාහ් ඉදිරියේ පරම අවශ්යතාව ප්රකාශ කිරීම (ෆකීර්—දිළිඳු, අවශ්යතා ඇත්තෙකු). ආහාරය, නවාතැන සහ උපකාරය සෘජුව ඉල්ලා නොසිට කරන අලංකාර දුආවකි.
ෂේක් අබ්දුර්රහ්මාන් අස්-සාඉදීගේ තෆ්සීර්
මූසා (අලෙයිහිස්සලාම්) ඔවුන් දෙදෙනා ගැන අනුකම්පා කර ඔවුන්ට කරුණාව දැක්වූයේය. “එබැවින් ඔහු ඔවුන් දෙදෙනා වෙනුවෙන් [ඔවුන්ගේ සතුන්ට] වතුර සැපයීය.” ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් කිසිදු කුලියක් නොපැතූ අතර, අල්ලාහ්ගේ සතුට හැර වෙනත් කිසිදු අරමුණක්ද ඔහුට නොවීය. ඔවුන් දෙදෙනාට වතුර සැපයූ පසු, දැඩි උණුසුම් කාලයක, දහවල් මැද භාගයේදී එය සිදුවූ බැවින්, ඔහු වෙහෙසින් පසු එහි සෙවණෙහි විවේක ගැනීම සඳහා “පසුව ඔහු සෙවණ වෙත හැරී ගියේය.”
එම අවස්ථාවේදී, තම පරමාධිපතියාගෙන් පෝෂණය ඉල්ලා ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මාගේ පරමාධිපතියාණෙනි! ඔබ මා වෙත පහළ කරන යහපත කෙරෙහි සැබැවින්ම මම අවශ්යතා ඇත්තෙකු වෙමි.” එනම්, ඔබ මා වෙත යොමු කර මට පහසු කර දෙන යහපත සඳහා මම අවශ්යතා ඇත්තෙකි. මෙය ඔහුගේ තත්ත්වය මඟින් කළ ඉල්ලීමකි.
තත්ත්වය මඟින් ඉල්ලීම, වචනවලින් ඉල්ලීමට වඩා බලවත්ය. ඔහු මේ තත්ත්වයේ සිටිමින් තම පරමාධිපතියාට අයැදිමින්ද, නිහතමානීව ආයාචනා කරමින්ද සිටියේය. ඒ අතර, එම කාන්තාවන් දෙදෙනා තම පියා වෙත ගොස් සිදුවූ දේ ඔහුට දැනුම් දුන්හ.
ඉමාම් ඉබ්න් කසීර්ගේ තෆ්සීර්
අල්ලාහ් උත්තරීතරයාණෝ මෙසේ පවසයි: “එබැවින් ඔහු ඔවුන් දෙදෙනා වෙනුවෙන් [ඔවුන්ගේ සතුන්ට] වතුර සැපයීය.” අබූ බක්ර් ඉබ්නු අබී ෂයිබා මෙසේ පැවසීය: “අබ්දුල්ලාහ් අපට වාර්තා කළේය. ඉස්රායීල් අපට අබූ ඉස්හාක්ගෙන්ද, ඔහු අම්ර් ඉබ්නු මයිමූන් අල්-අව්දීගෙන්ද වාර්තා කළේය. ඔහු උමර් ඉබ්නු අල්-ඛත්තාබ් (රළියල්ලාහු අන්හු) වෙතින් වාර්තා කළේය: මූසා (අලෙයිහිස්සලාම්) මද්යන්හි ජලය තිබූ ස්ථානයට පැමිණි විට, එහි ජනතාවක් සතුන්ට වතුර සපයමින් සිටිනු ඔහු දුටුවේය.
ඔවුන් අවසන් කළ පසු, ළිඳ මත වූ ගල නැවත තැබූහ. එය ඔසවා තැබීමට පිරිමි දස දෙනෙකු අවශ්ය විය. එවිට සතුන් වතුර බීමට ඉඩ නොදී රඳවාගෙන සිටි කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු ඔහු දුටුවේය. ඔහු, ‘ඔබ දෙදෙනාගේ කාරණය කුමක්ද?’ යැයි ඇසීය. ඔවුන් දෙදෙනා සිදුවූ දේ ඔහුට පැවසූහ.
එවිට ඔහු ගල වෙත ගොස් එය ඔසවා, [ළිඳෙන්] එක් බාල්දියක් පමණක් ඇද, ඔවුන්ගේ බැටළුවන්ට ඇති පමණට වතුර සැපයීය.” එහි සන්නාමය සහිත වාර්තා දාමය සහිහ්ය.
“පසුව ඔහු සෙවණ වෙත හැරී ගොස්, ‘මාගේ පරමාධිපතියාණෙනි! ඔබ මා වෙත පහළ කළ යහපත කෙරෙහි සැබැවින්ම මම අවශ්යතා ඇත්තෙකි’ යැයි පැවසීය.” ඉබ්නු අබ්බාස් පැවසුවේය: මූසා මිසරයෙන් මද්යන් වෙත ගමන් කළේය. ඔහුට ආහාරය වූයේ එළවළු සහ ගස්වල කොළ පමණි.
ඔහු පාවහන් නොමැතිව සිටි අතර, මද්යන් වෙත ළඟා වන තෙක්ම ඔහුගේ පාදයේ පාවහන් පටිද ගැලවී ගියේය. ඔහු අල්ලාහ්ගේ මැවීම් අතරින් තෝරාගත් කෙනෙකු වූ නමුත්, සෙවණෙහි වාඩි වූයේ ඔහුගේ බඩගින්න නිසා බඩ පිටුපසට ඇලී තිබූ තත්ත්වයකය. ඔහුගේ ඇතුළතින් එළවළුවල කොළ පැහැය පෙනෙන තරම් වූ අතර, එක් රටඉඳි කැබැල්ලක් පවා ඔහුට අවශ්ය විය.
“සෙවණ වෙත” යනුවෙන් සඳහන් වූ තැන, ඉබ්නු අබ්බාස්, ඉබ්නු මස්ඌද් සහ අස්-සුද්දී පැවසුවේ ඔහු ගසක් යට වාඩි වූ බවය. ඉබ්නු ජරීර් මෙසේ පැවසීය: අල්-හුසෙයින් ඉබ්නු අම්ර් අල්-අන්කසී මට වාර්තා කළේය. ඔහුගේ පියා අපට වාර්තා කළේය. ඉස්රායීල් අපට අබූ ඉස්හාක්ගෙන්ද, ඔහු අම්ර් ඉබ්නු මයිමූන්ගෙන්ද, ඔහු අබ්දුල්ලාහ්—එනම් ඉබ්නු මස්ඌද්—ගෙන්ද වාර්තා කළේය.
ඔහු මෙසේ පැවසීය: ‘මම ඔටුවෙකු පිට නැඟී රාත්රී දෙකක් ගමන් කර, උදෑසන මද්යන් වෙත ළඟා වුණෙමි. මූසා සෙවණ ලැබූ ගස ගැන විමසූ විට, එය සශ්රීකව සෙලවෙන කොළ පැහැති ගසක් බව දැනගත්තෙමි. බඩගින්නේ සිටි මගේ ඔටුවා එය වෙත ගියේය. එය කොළ කිහිපයක් කඩාගෙන ටික වේලාවක් හපමින් සිට, පසුව ඒවා පිට කළේය.
එවිට මම මූසා (අලෙයිහිස්සලාම්) වෙනුවෙන් අල්ලාහ්ගෙන් ප්රාර්ථනා කර, පසුව ආපසු හැරී ගියෙමි.’ තවත් වාර්තාවක, ඉබ්නු මස්ඌද් පැවසුවේ මූසාට අල්ලාහ් කතා කළ ගස වෙත තමා ගිය බවය. අල්ලාහ් වඩාත් හොඳින් දනී. අස්-සුද්දී පැවසුවේ එය සමර් ගසක් බවය.
අතා ඉබ්නු අස්-සායිබ් පැවසුවේ, මූසා “මාගේ පරමාධිපතියාණෙනි! ඔබ මා වෙත පහළ කළ යහපත කෙරෙහි සැබැවින්ම මම අවශ්යතා ඇත්තෙකි” යැයි පැවසූ විට, එම කාන්තාවට එය ඇසුණු බවය.
අල්-බගවීගේ තෆ්සීර්
“එබැවින් ඔහු ඔවුන් දෙදෙනා වෙනුවෙන් [ඔවුන්ගේ සතුන්ට] වතුර සැපයීය. පසුව ඔහු සෙවණ වෙත හැරී ගියේය.” එය ගසක සෙවණකි. දැඩි උණුසුම සහ බඩගින්න හේතුවෙන් ඔහු එහි සෙවණෙහි වාඩි විය.
“එවිට ඔහු පැවසීය: ‘මාගේ පරමාධිපතියාණෙනි! ඔබ මා වෙත පහළ කළ යහපත කෙරෙහි’”—එනම් ආහාරය—“‘සැබැවින්ම මම අවශ්යතා ඇත්තෙකි.’”
භාෂා විශාරදයන් පවසන්නේ මෙහි “ලි” යන අකුර “ඉලා” [වෙත/සඳහා] යන අර්ථයෙන් යෙදෙන බවයි. “ඔහු එයට දිළිඳුය” සහ “ඔහු එය සඳහා අවශ්යතා ඇත්තෙකි” යනුවෙන් කියනු ලැබේ. එහි අර්ථය නම්: “ඔබ මා වෙත පහළ කළ යහපත—එනම් ආහාරය—සඳහා මම දිළිඳු, අවශ්යතා ඇත්තෙකි” යන්නයි. ඔහුගේ බඩගින්න නිසා ඔහු ආහාර ඉල්ලා සිටියේය.
ඉබ්නු අබ්බාස් පැවසුවේ: ඔහුගේ පිට කෙළින් තබාගැනීමට හැකි වන පාන් කැබැල්ලක් අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. අල්-බාකිර පැවසුවේ: ඔහු එසේ පැවසුවේ එක් රටඉඳි කැබැල්ලක් පවා අවශ්යව සිටි අවස්ථාවේය. ඉබ්නු අබ්බාස්ගෙන් සඊද් ඉබ්නු ජුබයිර් වාර්තා කළේය: මූසා “මාගේ පරමාධිපතියාණෙනි! ඔබ මා වෙත පහළ කළ යහපත කෙරෙහි සැබැවින්ම මම අවශ්යතා ඇත්තෙකි” යැයි පැවසුවේය.
ඔහු අල්ලාහ්ට වඩාත් ගෞරවයට පාත්ර වූ මැවීමක් වුවද, එක් රටඉඳි කැබැල්ලක් පවා අවශ්යව සිටියේය. මුජාහිද් පැවසුවේ ඔහු ඉල්ලා සිටියේ පාන් පමණක් බවය.
ඔවුන් දෙදෙනා තම පියා වෙත අනෙක් මිනිසුන්ට පෙර ඉක්මනින් ආපසු ගිය විට, ඔවුන්ගේ බැටළුවන් කිරිවලින් පිරුණු බඩු සහිතව සිටියහ. ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාගෙන්, ‘ඔබ දෙදෙනා මෙතරම් ඉක්මනින් ආපසු ආවේ ඇයි?’ යැයි ඇසීය. ඔවුහු, ‘අපට කරුණාව දැක්වූ, අපගේ බැටළුවන්ට වතුර සැපයූ දැහැමි මිනිසෙකු අපට හමු විය’ යැයි පැවසූහ.
එවිට ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකුට, ‘ඔහුට මා වෙත පැමිණෙන ලෙස ආරාධනා කිරීමට යන්න’ යැයි පැවසීය.
“අල්ලාහ් ඉදිරියේ තම අවශ්යතාව පළ කරන තැනැත්තාට අල්ලාහ් ප්රමාණවත් බව ලබා දෙයි” යනුවෙන් සුනන් අත්-තිර්මිදීහි (අංක 2482) වාර්තා කර ඇත.