Берекелүү жайга түшүү дубасы
رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا، وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ.
رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ
Аудио жүктөлгөн жок. Кийинчерээк кайталап көрүңүз.
Жана айткын: «Оо, Раббим! Мени берекеттүү орунга түшүр! Сен эң жакшы жайгаштыруучусуң!»
«Анзилний» (أَنْزِلْنِي) — «мени түшүр» деген буйрук ыңгайындагы сөз. Бул дуба жаңы үйгө же шаарга көчүп барганда, сапарда жаңы жерге токтогондо же жашоонун жаңы баскычына өткөндө окулат.
Шейх Абдуррахман ас-Саадинин тафсири
«Жана айт: “Раббим! Мени берекелүү жайга түшүр. Сен жайгаштыруучулардын эң жакшысысың!”» Башкача айтканда, силерге дагы бир жакшылык берилет: Аллах силерге берекелүү жайды насип кылсын деп дуба кылгыла. Ал анын дубасын кабыл кылды.
Аллах Таала айтты: «Иш чечилди, кеме Жудий тоосуна токтоду жана: “Залым элге кыйроо болсун!” — деп айтылды». Андан соң мындай деди: «“Оо, Нух! Бизден келген салам-саламаттык жана сага, ошондой эле сени менен бирге болгон үммөттөргө берилген берекелер менен түш”, — деп айтылды…» (аяттын аягына чейин).
Имам Ибн Касирдин тафсири
Аллах Таала мындай деди: «Жана айт: “Раббим! Мени берекелүү жайга түшүр. Сен жайгаштыруучулардын эң жакшысысың!”» Ал эми «Чындыгында, мында белгилер бар» деген сөзүнүн мааниси: ыймандууларды куткарып, каапырларды кыйраткан бул окуяда Аллахтын элчилери Анын атынан алып келген кабарлардын чын экенине ачык далилдер жана белгилер бар.
Ошондой эле Аллах каалаганын ишке ашырарын, бардык нерсеге кудуреттүү жана бардык нерсени Билүүчү экенин көрсөтөт. «Биз, албетте, сынайбыз» деген сөзүнүн мааниси — элчилерди жөнөтүү аркылуу пенделерди сынайбыз.
Аль-Багавинин тафсири
«Жана айт: “Раббим! Мени берекелүү жайга түшүр”». Абу Бакр Асымдан бул сөз «манзилан» деп, мим тамгасы фатха, за тамгасы касра менен окулган. Бул түшө турган жерди билдирет. Айрымдар бул — кемеге түшкөндөн кийинки кеме деп айтышкан; дагы бирөөлөр болсо түшүп барган жер деп айтышкан.
Муну кеменин ичинде турган учур деп да, андан чыккандан кийинки учур деп да түшүнүүгө болот. Калган кыраатчылар «мунзалан» деп, мим тамгасын дамма, за тамгасын фатха менен окушкан. Бул «түшүрүү» деген маанини билдирет. Кемедеги береке — кутулуу; ал эми кемеден түшкөндөн кийинки береке — анын үч уулунан урпактардын көп болушу. «Сен жайгаштыруучулардын эң жакшысысың!»
«Сахих Муслимде» (№ 2708) Хауля бинт Хакимден риваят кылынат: Пайгамбар ﷺ жаңы жерге токтогондо коргоо сурап дуба кылууну осуят кылган.